我喜欢泰戈尔的一句诗：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
　　 最开始喜欢这句诗的时候，我只有十七岁，十七岁时的我正被理想或说是幻想燃烧得神情亢奋，哪里懂得生死的真正含义。那时我难免要故作高深，因此喜欢用词奇绝的诗句，所以看了这句诗就分外而盲目地喜欢，但喜欢的却是后一句“死如秋叶之静美”，就想，死亡不过是叶落归根，应该从容淡定，应该视死如归。
　　 我现在已经过了不惑之年，所谓不惑就是已经认清了生命的基本规律，能够对生命给出合情合理的解释，不再有任何疑问。随着年龄的增长，我总是喜欢感谢时间给我带来的恩赐，这恩赐就是所谓的成熟，它让我不断地修正着自己的思想，就如顽石被雕成塑像，虽失去了最初的形状，但却日趋完美。
　　 现在的我更喜欢前面的一句：生如夏花之绚烂。
　　 在我的知识里，几乎大多数的花都会选在春季温和的时光里扎堆开放，但也确实有另一些花的花期是在炎炎的夏日里。春花婀娜艳丽，是因为和风细雨给予的呵护与润泽，而夏花的多彩绚烂却是由于烈日和疾风骤雨带来的淬火和磨练。选择在夏天开放的花有着顽强而蓬勃的生命。“生如夏花之绚烂”正是因为夏花具有绚丽繁胜的生命，它们在炎热和骤雨超控的季节里恣意绽放，桀骜不屈、奔腾跳跃、高贵孤傲。
　　 仔细想一下，生命其实是一个令人敬畏的奇迹。每一个生命来到这个世界都是一个意想不到的概率上的偶然，而偶然其实就是我们常常挂在嘴边的所谓“缘分”。世间的任何一种事物都逃不脱时间的限制，没有一种事物是永恒的，草木枯荣，潮涨潮落，日夜更迭，四季轮回，人也是这样，偶然地生，必然地死。其实绚烂是一个透着落寞与悲凉的词汇，世界上没有一种事物可以永远地保持着巅峰的状态，每一个美好的后面都是黯然的离场。所以绚烂只是暂时的，但在许多时候，暂时却是极致。它是火焰的舞蹈，是流星的光辉，是抛物线的顶点，是谢幕前的绝唱。
　　 我想，用来支撑绚烂生命的应该是难以泯灭的梦想，刻骨铭心的忍耐，永不言败的抗争和无法言说的孤独。
　　 梦想是一个人对未来的美好期待，只是因为目前还没有能力实现，因此才会叫梦想。人是没有满足的动物，都会对现状不甚满意，所以都会在内心为未来编织一幅美好的画卷。这，其实是好事，从另一方面来说，这就是人类努力进取的动力。没有遇到幸福，是因为你正走在通往幸福的路上。命运不会作弄每一个怀揣梦想辛勤付出的人，之所以不让你在刚迈开脚步的时候就遇到幸福，那是因为只有饱含汗水和泪水的幸福，你才会视为珍宝。不要轻易放弃，没有遇到，是因为命运已经垂青与你，它已经给你安排了更好的在路的尽头，你要做的只是埋头前行。一个人可以压制烦闷，可以剔除怨恨，可以丢弃嫉妒，可以忍受困苦，唯有梦想无法抛弃。不要怀疑自己踽踽独行的缘由，那是因为你抑制不住迈向梦想的脚步。
　　 对于人生来说，生命付出更多的其实是忍耐，而不是接受。“忍”如利刃割心，其中必有难以言说的疼痛，“耐”为承受生命中诸多不可承受之重，必须要靠坚强的意志来支撑。接受在更多的时候意味着屈服，那只会让人渐渐地麻木，直至认为这就是自己应得的结局。而忍耐却不同，忍耐是有极限的，就如一个被不断压缩的弹簧，总会在最后的时刻瞬间反弹。忍耐是积蓄力量，忍耐是等待良机，忍耐是怀揣着梦想与这个世界所做的无声的抗争。
　　 水流可以轻易地带走砂石，唯有鱼可以逆流而上；疾风可以轻易地吹走尘土，唯有鸟可以逆风而飞。生命的特性就是抗争和不屈从。疲劳是因为没有随波逐流，困乏是因为没有顺风而行。要么轻松地抵达死亡，要么努力对抗，让生命彰显不屈的魅力。人生就是一个人与这个世界抗争的历史。每个人来到这个世界的时候，都不会有一个令自己舒适愉悦的位置等着自己。人生所有的惬意与荣光，畅快和满足莫不是抗争的结果。真正的生命从来不会屈服，满身的伤痕虽然无法证明一个人的坚强，但却可以证明他曾同这个残酷的世界进行过激烈的碰撞。
　　 孤独是人的本性，因为人是有独立思想的人，每一个人对这个世界的理解都不尽相同，而沟通不但费力劳神，有时还要做出牺牲和让步，所以一个人的精神世界在真正意义上多是倾向于孤独的。孤独不但不会让人消极落寞，相反，孤独却是一种很微妙的精神上的享受。孤独是鹰击长空，孤独是梅傲霜雪。一个人不应该刻意地去试图摆脱孤独，因为孤独是生命的一个重要特征。
　　 宇宙就是广阔的空间和悠长的时间的组合，一个人的生命与这浩渺的宇宙相比不过是九牛之于一毛，沧海之于一粟，生命虽然微若尘埃，但却也是一颗绚烂的光点。我热爱生命，热爱生命的本质，它怀揣着梦想，保持着孤独，忍耐着世界的威压，抗争着命运的苦难，正如一朵在夏日里怒放的花，绚烂无比。
　　 生命来于虚无，归于虚无，短暂的人生不过是生命在这个世界的一段旅程，所以死亡就是回家，不值得我们惧惮。
　　 我不怕死如秋叶，因为我曾生如夏花。