甲：（唱上）山歌好唱口难开，果子好吃树难栽。
　　 乙：（跟唱上）自从盘古开天地，三皇五帝到如今。张家有个陆瑛姐，年方二九十八春。
　　 甲：耶！你上哪儿去？
　　 乙：今天二郎河民歌协会举行挂牌仪式，还要演很多民歌节目。我这是去看看。耶！你上哪儿去？
　　 甲：哎呀！我是二郎河民歌协会民歌搜集小组成员，听说茯苓有个女老人家叫周春香会唱民歌，今天就民歌协会挂牌还有一点空闲就去那里看看。对了！你刚才唱的陆瑛姐很好听，你有哪些民歌，能不能提供给我一点？
　　 乙：哟！你算找对人了！（唱）我的歌，像山河，可惜有的忘词啰！
　　 甲：忘词，这是很正常的，你能唱多少就多少，大家集体凑合，像你刚才唱的陆瑛姐。
　　 乙：也是，本人认为民歌是民间口头流行的诗歌和歌曲，没有作者，口口相传，一般都是哥姐对唱，有调情、有赛骂、有一问一答，有的唱起来真有一点肉麻呢。
　　 甲：肉麻的，我们就暂时不要了。
　　 乙：对！我们要健康向上的。
　　 甲：那你能举些例子吗？
　　 乙：当然可以，你听：
　　 （学男声）郎在河里驾竹排，（学女声）姐拎芳篮下河来，（学男声）郎把篙子打姐水，（学女声）姐把罗裙两分开。
　　 甲：好听！还有吗？
　　 乙：有，你再听：
　　 （女声）姐在山坡采茶朵，（男声）哥在山脚插秧棵。
　　 甲：还有吗？
　　 乙：像十二个时辰，就男女谈情说爱听我唱一段：
　　 （男声）家住盘龙街，大门朝南海哟，南海有个女裙钗哟，胜似那祝英台。
　　 （女声）四月初七八，打扮走娘家，手捏着洋伞一尺八，双手甩莲花。
　　 甲：还有吗？
　　 乙：多着呢！你像民间唱的十把扇子，就是歌颂古代十位英雄。
　　 甲：真的！哪十位英雄，你能说说吗？
　　 乙：当然可以，你听着：（唱）一把扇子绣一份，上绣唐王一个人。唐王坐在金銮殿，文武百官两边分，十八学仕守朝门。二把扇子绣二份，上绣包公一个人。包公坐在开封府，日断阳来夜断阴，鹰打老鼠断得清。
　　 甲：审人案怎么就变成了审动物？
　　 乙：这个里面有两种可能：一是肉口传肉口，传到我就是这样了；二是说明包公审案精细，没有他断不清的案子。
　　 甲：也是！也是！好吧！继续唱。
　　 乙：（唱）三把扇子绣三份，上绣洪武一个人。洪武遇上陈友亮，大战二郎十八春，战得二郎不太平。
　　 甲：什么？在我们二郎，朱、陈还打过杖？
　　 乙：都是肉口传下来的，没有文字根据，我也说不清哦！
　　 甲：也是，我们搜集的民歌都是肉口传下来的，各有各的说法，各有各的唱腔，有的记得词，却忘了调，有的记得调，却忘了词，有的心里有词口里唱不出来。像上一次我碰到一位八十多岁的老人家，叫他唱，他很高兴，一张口：啊——口收不回来了。
　　 乙：是啊，几多年没有唱过呀！
　　 甲：有的老人因禁锢这么多年了，还在儿孙们面前开不了口。
　　 乙：据你这么一讲，搜集民歌还真有难度，我们这一代人还真有责任把老祖宗留下的这一文化食粮抢救、挖掘、搜集起来。不然，再过几年，会唱民歌的老人一个个逐渐离去，那就更难了。
　　 甲：通过我们对民歌这一交流，你的觉悟还真比我高啊！
　　 乙：不是觉悟高，是真有这个责任和义务。这样吧，多一个人就多一份力量，我也加入你们这个行列，同你一道去搜集民歌。
　　 甲：好哇！我们民歌协会就是要你这样的人才，得到广大群众的支持和帮助，才能发展壮大，才能办得红火。
　　 乙：光靠这些还不行哦，还得要靠政府的支持。
　　 甲：对！不错。要得到政府的支持。你还真莫说，我们二郎镇镇党委书记得知我们二郎河民歌协会正在启动，他一直大力支持啊！
　　 乙：真的难得！
　　 甲：好！刚才讲的话，你不会撤泡吧？
　　 乙：哎！怎么会撤泡呢？耶！你一讲到撤泡，我还真能唱一首撤泡歌。
　　 甲：你还有撤泡歌？唱来听听。
　　 乙：好！你听着。我还是背一背吧：
　　 （词）从来不唱撤泡歌，风吹石滚过江河。巴茅叶儿做扁担，菜篮挑许上山坡。高山头上鱼渗子，急许头上鸟做窠。
　　 甲：过瘾！这个撤泡撤得太过瘾了！还有吗？
　　 乙：（伸手腕）你看时间，不能再唱了，拜拜！
　　 甲：（一摸手机）呀！9点了，差点误了正事，仪式马上就开始，下次再去拜访，等等我——