平素不太交往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”、“小儿完姻”，“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子，使我不花钱便会觉得有些过意不去的，我也不十分高兴。
　　 —鲁迅《猫*狗*鼠》
　　 每次看到先生这句话便会忍禁不俊起来，暗思忖先生果真是位“歹毒”之人，仿若春晚闻名遐迩的蔡明。网络流行语上称她“毒舌”。一方面是称赞她在表演方面的独到之处，演戏逼真到位。一方面称赞的却是她表演小品时候的语言风格。
　　 先生逝世多年，设想活在时下的话，不是“毒舌”，也是“毒笔”，专骂社会不正之风和国人种种弊病，先生的文章读起来总是振聋发聩，大快人心。《明朝那些事儿》的作者当年明月也曾在书里称赞先生，在古今数千年的历史长河里，骂人的文章俯拾即是，然而骂得好，骂得出色，还骂成畅销书的，放眼古今，也只有鲁迅先生和台湾的李敖先生二人而已。显然，骂人还真是门技术活儿。
　　 我截选先生的这段话倒也不是因为先生骂人的技艺，只是联想到时下身边很多情景，竟然和先生说的话如此相似，不得不暗自佩服先生“预言家”似的智慧。
　　 婚丧嫁娶的风俗沿袭数千年，本来应该有很多乐趣，很多风俗都让人耳目一新，何况中国泱泱大国，有56个民族之多（除未统计入56名族以外的民族，如穿青人尚有争议），各种民风民俗让人目不暇接，但提及“随份子”三个字，却是为很多人所诟病。亦如先生所言“使我不花些钱便觉得有些过意不去”。同处一个单位，混同一个圈子，乃至不同的单位和圈子，各种红白喜事让人疲于应付，竟然已经到了十分尴尬的境地。许多人苦涩地谓之曰“红白炸弹”，何其形象！！！
　　 自先生的时代而至于今日，仍是如此，可见旧习难改。被“炸弹”轰炸也就罢了，但许多送“炸弹”的人，却是真如先生所言，是“平素不大交往”的人。等到结婚或者出嫁之时，神通广大地不知道从哪里找来你的电话，QQ上，微信上，微博上，凡是能够联系到你方式，都会刷上一遍，“盛情”邀请你参加他（她）的婚礼，呜呼，哀哉，“份子钱”是逃不过去了。
　　 至于由这些“风俗”引发的各种“恶疾”更是不胜枚举，各家各显其能，要大摆筵席，多少标准的酒席，用何种香烟，稍稍办得不体面的酒宴，便为人所不齿，茶余饭后，成为长舌妇女们的谈资。于是乎，大家互相攀比，忙得不亦乐乎。
　　 “随份子”三个字也逐渐讲究起来，送少了，主人家不乐意，会暗想：“难道我们的交情就值这些钱？”，送多了，摸摸身上干瘪的口袋，难免一个月下来，勒紧裤腰带生活。随份子还要随得恰如其分，恰到好处，已然上升到“艺术”的层面上了，让人闻之骇然。
　　 父母常问：何时结婚。
　　 一方面确实是为儿女操心人生大事儿，但是真实谈及此事时，偏重点便会倾斜。时人曰：“没个由头，如何将以前送出去的份子钱收将回来？”于是大家纷纷寻找各种“由头”，乔迁、婚嫁、小孩子六岁剃毛头（家乡的一种风俗）等等等等，不胜枚举，美其名曰：增进彼此感情，加强彼此的联系云云。迎来送往，不亦乐乎。
　　 每思及此，不胜感怀。
　　 两个人结婚，喜结连理，本来是好事儿，但是涉及“人情世故”，涉及金钱，变俨然有些被“展览”的味道了，新娘新郎作为展览品，亲朋好友，认识的，不认识的，来到婚礼现场，纳了份子钱，观看“展览品”，大快朵颐一番，心满意足或者败兴而去，于是乎，一场婚礼就此结束，意义何在？孤认为，恐怕新郎新娘也不会太开心吧？孤曾目睹很多新婚夫妇感慨：一场婚礼下来，快累趴下了！被“展览”的感觉，并不是每个人都愿意承受的。然而，似乎这种“风俗”依然在进行着，流行着，丝毫没有刹住车的意思。
　　 那边父母又在追问：儿子啊，啥时候结婚啊？
　　 呜呼，哀哉，难不成孤亦要堕入这“恶疾”之中了吗？