在浩瀚的历史长河中，丰富多彩的地域文化构筑了中华文明高耸的精神大厦。悠悠千载的古老抚州，临川文化成为这座城市一朵芳香四溢的奇葩。人文底蕴深厚，文化源远流长，至今还回荡着“文昌桥上晒文章”的动人传说。
　　 文风昌盛、名贤辈出，抚州自古便有“才子之乡”、“文化之邦”的美誉。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、陆象山，宛若星河，夺目璀璨。作为北宋著名的政治家、思想家、文学家、改革家，王安石更是临川才俊的代表人物。
　　 王安石(1021年一1086年)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公，江西抚州临川人，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《临川集》、《临川集拾遗》等。
　　 “春风又绿江南岸，明月何时照我还。”为纪念这位杰出的先贤圣哲，抚州在风云激荡的改革开放岁月，特地修建了王安石纪念馆供后人瞻仰。不畏浮云遮望眼，穿越历史的风烟，王安石纪念馆走过了将近30年的沧桑历程，现已成为抚州人文景观的靓丽名片。缅怀“中国十一世纪的改革家”王安石，我们深切感受到重任在肩，使命不凡。
　　 王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道南端， 1985年开始筹建，1986年11月11日，在王安石逝世９００周年之际揭幕开馆。该馆占地面积13320平方米，建筑面积1560平方米，展厅面积808平方米，馆藏文物113件，其中珍贵文物28件。
　　 作为历史名人纪念馆，这是一座仿宋府第园林式建筑群。古朴典雅，曲径通幽，兼具江南园林意境和宋代建筑遗韵。馆内辟有“明月轩”、“蹄蠋园”、“辛夷园” 、“荆公亭”、“半山堂”等景致。古色古香的园林建筑风格秀逸超脱，主楼与门楼、隐壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲桥相得益彰，浑然天成。翘角飞檐，筒瓦花窗，丛林掩映，碧波荡漾，饱含传统文化底蕴，既彰显着铁骨铮铮的遗风，又散发着温文尔雅的书卷气。
　　 纪念馆整体布局精巧，门楣匾额镶嵌着全国政协副主席、著名书法家赵朴初题写的馆名。凹字形的绿地中央，矗立着王安石全身塑像。塑像上的王安石头微昂，眉微蹙，髯飘拂，昂首挺胸，神情冷峻；头戴平天冠，身披宰相袍，左手扶腰间角带，右手长袖后甩，展现着王安石集政治家与文学家于一身的特有气质。
　　 熙丰楼是一座两层仿宋楼阁，陈列厅共八个部分，一楼为“故里情深”、“治善州邑”、“荆公新学”、“熙宁变法”，二楼为“文学造诣”、“人文品格”、“终老金陵”、“千秋评说”。整个展厅通过照片、图表、绘画、雕塑、实物等多种形式，再现了王安石跌宕起伏、波澜壮阔的人生轨迹，让人深深感受到这位政治家的风骨、文学家的风貌。
　　 王安石少怀大志，博学多思，随父宦游各地，目睹了北宋“民劳财匮”、“积贫积弱”的社会状况，在哲学、经济、教育、伦理等方面，提出了一个完整的新的思想体系“荆公新学”，旗帜鲜明地标明自己的唯物主义立场，给当时的思想界带来一丝清馨的空气，对后来中国学术思想产生了较大的影响，同时也为王安石的政治改革奠定了思想基础。
　　 王安石自22岁考中进士，踏入仕途，积近三十多年为官生涯，兴修水利，发展生产，局部地推行了改革弊政的革新措施。1059年写了著名的《上仁宗皇帝言事书》，提出了全面改革的主张，为后来的熙宁新法构思了一幅初步的蓝图。1069-1076年，王安石两度为相，在他的“荆公新学”思想基础上，大胆地提出了“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的振聋发馈的政治思想。为改变北宋“积贫积弱”的政治局面，王安石不顾旧势力的反对和阻挠，发动和领导了一场以“理财”、“整军”为中心，以“富国强兵”为目的，涉及到社会、政治、经济、军事、文化各个方面的规模巨大、威武雄壮的社会变革运动。史称“熙宁新法”。王安石因此被列宁称赞为“中国十一世纪时的改革家”。
　　 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每当新春佳节来临，耳际至今仍回响着他《元日》中的千古绝句。他的诗词瘦硬雄直，散文说理逻辑严密，行文峭拔凌厉，给后人留下1540多首诗歌，800多篇散文的丰富文化遗产。其诗文《棋》“莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。”《苏秦》“已分将身死势权，恶名磨灭几何年。想君魂魄千秋后，却悔初无二顷田。”无不体现着一个政治家、改革家的胆识与悲壮。《伤仲永》给后人留下了太多的感慨与启迪。卓绝的文学造诣使他实为“唐宋八大家”之中坚。
　　 千秋功过，后人评说。900余年来，王安石在中国历史上的地位，因为一场轰轰烈烈的变法，让人争论不休。近代以前，无论官方还是学者，都把他的“三不足论”看做异端和疯子，把他的改革视作导致北宋灭亡的罪魁祸首。近代以降，随着古老中国的大门被西方的坚船利炮强行打开，老大帝国千年荣耀变成不值一钱的陈词滥调，王安石又被渴望变革、呼吁变革的人们捧到了天上。面对“异端”与“伟人”这两个巨大落差的的评价，只想借用胡适那句话，“历史是任人打扮的小姑娘。”
　　 馆内还陈列了王安石元丰八年亲笔书写的《愣严经旨要》影印件、王安石不同时代各版本著作、家谱复印件、州县府志，以及国内外学者有关王安石的评论著述和名人、学者、画家、书法家为王安石纪念馆题赠的书画件等。还收藏有当代著名书画家刘海栗、肖娴、赖少其、方增先、施大畏、陆颜少等一些社会名家赠给纪念馆的书、画作品三十余件。在半山堂辟有第二展室，专门用于临时展览。曾先后举办了“抚州宋代墓葬出土文物”、“宋代遗珍”、“抚州名胜古迹”、“抚州市非物质文化遗产成果展”等展览，让人们领略到抚州古老灿烂的文化艺术。
　　 “墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”《梅花》的诗句仍余音绕梁，《愣严经旨要》的笔砚还珍留着墨香。千古风流，一代名相，王安石纪念馆因历史人物而兴建，更因时光流转而薪火相传。处在文化大繁荣大发展时代，王安石纪念馆有着广阔的发展前景；处在市场大开发大调整时期，王馆又面临着严峻的制约瓶颈。
　　 从无到有，从门前冷落到游人如织，王安石纪念馆借古人改革之仙气，在免费向社会公众开放后，逐渐聚集了越来越高的人气。张震、李铁映、张怀西、肖克，许多领导人在这里留下了足迹。侯宝林、冯骥才、周巍峙、蒋大为、盛中国，很多社会知名人士在这里留下了琴音墨宝。
　　 以前由于收费，不少群众在纪念馆前望而却步。那时，政府性接待观众多，本地居民少；文化层次高的参观者多，一般文化层次的参观者少；组织参观的多，自己来的少。现在以社区居民、散客为主，其中老人、残疾人、低收入群体、外来务工人员等群体明显增加。从地域构成看，本地观众比例大幅增长；从年龄构成看，正在逐渐向高龄和低龄两个方向延伸。
　　 2008年免费开放后，游客人数成倍增长，人气指数显著上升，取得了良好的社会效益。面向大众，文化惠民，金杯银杯都不如游人的口碑。
　　 附近一位游人在留言簿上写道：冬日暖阳下，一个人在纪念馆中悠然自得漫步，慢慢品尝这种清净，完全感觉不到馆外的嘈杂，连日来工作的繁忙辛苦在这里都不翼而飞。可惜时间不多，打点好心情还得继续前行，但这个午后的院落相信会长存于记忆中。
　　 有游人在文章中慨叹：当年，王安石身在异乡日理万机处理军机大事，仍写下了不朽名篇《忆江南》，对生他养他的江南故乡发出了最深情的呼唤。他携带着未竟的事业，走进了不朽的编年史册，让子孙后代更添了几多思考、几多期待、几多感慨……
　　 作为江西十大历史名人纪念馆，王安石纪念馆现已成为江西省爱国主义教育基地、江西省社会科学文化普及基地、抚州市大学生素质教育基地、抚州市大学生社会实践基地、抚州市国防教育基地、抚州市武警消防部队思想政治教育基地。随着人民生活水平的提高，文化休闲旅游逐渐成为一种时尚的生活方式。伴着旅游热的兴起，王安石纪念馆已成为游人来抚州的必选之地。
　　 王安石纪念馆已接近三十年头，随着展陈技术不断发展翻新，目前的陈列方式已经明显滞后了。有游客说，展厅设备陈旧、内容陈旧、形式陈旧，可谓一语中的。展陈水平不高，陈列手段落后，展示形式单调，难以满足公众对纪念馆的不同品位需求。
　　 随着时代的发展，纪念馆不能还像过去一样，只是单纯的墙报式、图画式。采用声、光、电、像等技术手段，运用油画、场景、蜡像、全景画、多媒体等表现形式，生动、形象、具体地表达展览的主题，增强展览内容的真实性与可读性，才能使观众有身临其境之感，在心灵深处产生强烈的震撼感。
　　 在现代信息社会，王安石纪念馆也和很多同行一样，已经跟不上时代的步法。这是由多种因素导致的，既有财政投入不足的客观原因，也有思想观念落后的主观因素。但最根本的还是人的问题，缺资金缺技术，最缺的应该是人才。现在，王安石纪念馆人才严重不足，存在着编制、学历、专业、知识结构等诸多问题。展览策划、形式设计、文物鉴定、文献研究、保护修复等人员严重短缺。
　　 “自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮，四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层梦更上楼，往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。”他的《南乡子》又有几许期待、几许无奈、几许清愁。
　　 望着日渐斑驳的朱漆，品味着明月轩的楹联：“汝水半山安石在，春风明月伴君还”，不由感慨万千。改革是动力，创新才有活力。只有主动链接到文化旅游产业的链条中，自觉融入到临川特色文化的架构中，在“大旅游、大文化、大市场”中找准自己的定位，王安石纪念馆才会在传承与创新中焕发出蓬勃生机，走向更加美好的明天。