很奇怪，会有那么多人虔敬的相信上帝，会把一切奉献给上帝。更奇怪的是，统治西方中世界达千年之久的神学思想，被斥之为阻碍科学发展的落后思想，竟开出了无比灿烂的善花，结出了无比丰盛的善果。上帝，一个虚无缥缈的存在，就这样成为了西方人行善的终极目标。
　　 上帝是无所不知的，所以人在上帝面前没有什么可以隐瞒的，所以人应该对上帝坦白，坦白自己哪怕卑劣龌龊的心理欲求。其实，人在向上帝坦白的同时，也是在审视自己的心理。当你看到你的普普通通的行为，最终竟然是如此龌龊的欲求时，你会怵然而惊。人性本恶，因为人无节制的欲求，我们每天都为自己的欲望而奔波劳作，这不违反上帝的旨意。可是，一个人的很多行为，可以做无数种解读，你可以解读为善行，但当你面对无所不知的上帝时，你认真审视自己的真实内心时，你会知道，行为的初衷也许就是恶。而当你审视了自己的罪恶之后，你确实会得到解脱，这不仅仅是你对上帝忠实，更是你对内心忠实的奖赏。一个时刻想到反思自己内心的人，必潜移默化的实践着自己的弃恶向善。这就是救赎。
　　 上帝的第二个指引是节欲。有的神学家会把欲望看成罪恶，所以会禁止一切欲望，这是精英思维。对普通人而言，欲望是前进的动力，是不应该禁止的。但是，欲壑难填，欲海无边，人在无穷无尽的欲望面前，往往会迷失自己。放任自己的欲望，不管能如何的满足自己，最终人还是会被欲海吞噬。这就是《浮士德》的昭示。一个人在满足了自己的种种欲望之后，幸福都是短暂的，而痛苦是永恒的，这就是人生。更何况，能满足自己种种欲望的毕竟是少数，绝大多数人，会为了自己满足不了的欲望而心力交瘁。所以，上帝指引人们，幸福是节欲，是节制人们无休无止的欲望，简单是福。阅尽繁华，洗尽铅华，纷繁芜杂的社会会让人无所适从，而简简单单的生活，简简单单的思维方式，才是人真正幸福的存在。当一个人的欲望有限，则必不会被繁华吸引，从而恪守内心的宁定，才会得到真正简单的幸福。这是从斯多葛开始的哲人幸福，也是上帝的福音。
　　 人的负面情绪，更多的是来自恐惧，是患得患失。一个正常人的行为，是他自身的选择，都充满了利益的权衡。这是经济人的必然。人的行为，或者说人的选择，是对是错，只有天知道。正是在无穷无尽的选择中，焦虑、惶恐、遗憾等等情绪，会不自觉的和人结缘，乃至伴随终生。正是对负面情绪的畏惧，选择成为了一种痛苦，以致发展为选择恐惧症。而信奉上帝的人，他不会从利益出发，他只会从上帝的召唤和旨意出发进行选择，正因为这是上帝的旨意，所以他不会后悔，更不会去权衡利弊。正是全善的上帝的旨意，我们看到冉阿让偷了神甫的银器，而神甫无偿的赠送给了冉阿让。神甫不会去想自己此举的损失，所以他永远不会想到遗憾和后悔，他会为了自己遵循上帝的旨意而欣喜，也会永远依上帝的旨意而行。这样的人，心灵没有恐惧，会永远无畏、安宁的生活。这是上帝的最大福利。
　　 正是上帝的福音，所以那么多高尚的人才会安然信奉上帝，这就是神学的幸福。