糊涂——世间哪有这种名姓？这应该是绰号吧。
　　 不错，长期以来，人们总是这样称呼他。至于他的真名实姓，反倒像被遗忘似的，往往一时叫不上来。由此可见，绰号威力之大矣。
　　 提起这个绰号，可大有一番来历呢。
　　 事情得回溯到1960年的“粮食关”。此君时任本县南溪公社书记。当时饥荒严重，特别是南溪，更是重灾区。一切能填肚子的东西，如野菜、糠皮、树皮、观音土都用来充饥;就连耗子都捉来吃光了……一时，多少饥民生命垂危，危在旦夕。
　　 为了救急，县委紧急调拨给南溪救命粮一千斤，以解燃眉。可是，此君拿到拨粮凭单后，竟把它放进抽屉一锁，然后悠哉游哉地到隔壁公社会战友去了。他原想当天就赶回来，第二天再去调粮。可是在战友的盛情款待下，又是酒逢知己(此君特好喝酒，嗜洒成癖，一见酒比见老婆还亲)，便开怀畅饮，竟然喝得酩酊大醉，几乎不省人事。就这样，住了几天医院，病愈回家后，待头脑慢慢清醒时，吓出一身冷汗:“糟了，那张拨粮凭单……”
　　 可不，就是这位老兄的这一醉方休的疏失，竞使他所辖领地——南溪公社又凭添了几十个饿死鬼。
　　 人命关天，问题严重。此君自知祸事惹大了，他连夜赶进县城一边安排调粮，一边负荆请罪。按理犯这样大的错误，性质是可想而知的。可经县委反复研究，结论大略有二:
　　 其一，此君所犯错误性质是严重的，但属于工作疏忽大意……其出身好，根子正，且系工农干部，没有阶级报复之动机。
　　 其二，此君尚有政绩，大跃进时，他所领导的地区曾连放几个“高产卫星”连年亩产“万斤粮”……
　　 就这样功过两抵，弄了个留党查看的处分，总算逃过一劫。
　　 但是，还是他那篇声泪俱下:“我糊涂呀，我真糊涂，我太糊涂了……”满纸糊涂的检查使他得了个“糊涂”的雅号，就这样，人们从此也就这样称呼他了。
　　 就这样，一起人命关天的事件，也就这样在糊涂的检查里，也就在“糊涂”、“糊涂”绰号的称呼里，也就在糊里糊涂的年代里，糊糊涂涂地过去了。
　　 没想到，后来发生的事情更有些蹊跷了。
　　 由于犯了错误，不久糊涂便被降职调动。就是这一调动，不知是否是天意——在“文革”中，糊涂竞安然无恙，没有受到丝毫冲击。
　　 事情的原委得从头说起:
　　 “文革”前，糊涂被贬值，调至县文化馆任书记兼馆长。开始，他对这一任命并非乐意。他想:自己文化底子簿，斗大的字不识几个，怎么能落到文化人堆里，还去领导文化人，这不是自找苦吃吗？
　　 赖着、磨着、顶着不去……不行呀，自己是有“前科”，曾经犯过糊涂错误，怎么办？为此他万分苦恼。
　　 后来经几个朋友开导、劝解、指点迷津，他才有点开窍:哎，我怎么差点又糊涂了，你们说得对呀，没有文化就要泡在文化里，说不定久而久之，耳濡目染，还能浸出几分文化气呢；再说“文化工作”，况且还是“领导文化”，听起来也雅，祖宗八辈也觉得脸上有光；子子孙孙也能沾上几分书香文气，这又何乐而不为呢！想到这一层，糊涂笑了，感觉是茅塞顿开。
　　 唉！哪知糊涂上任不久，风云骤变——“文革”开始了。
　　 一时间，那些有文化、有知识的人，通通打入另册成了“臭老九”，是罪人了。按理说，糊涂是“当权派”，理应揪出来游街示众，批深批臭，可是，鬼知道，幸运又一次袒护了他，因为，文化馆里98%以上的部下，皆沦为“牛鬼蛇精”、“臭老九”了。而他这个大老粗的“当权派”，又在98%以外，当然是鹤立鸡群了，谁来冲击他呢？
　　 “哎，调到这里真是老天保佑!好险啊，幸亏我没有文化……”糊涂暗自庆幸。
　　 就这样，“文革”浩劫对糊涂而言，他又糊糊涂涂地，在糊里糊涂的年代里，又逃了一劫。
　　 此，在糊涂的人生辞典里，这些“不祥之物”被删得干干净净。
　　 说来老天爷才是真正的喜剧大师。没过多久，“四人帮”被粉碎了。霎时间，乾坤顺转，万物复苏，“文化”、“知识”昭雪平反了，又被请回了神圣的殿堂——堂堂正正地登上了耀眼的宝座，谁料到这些“不祥之物”反而比以前更吃香了。
　　 这戏剧性的变化，一时还真让糊涂如丈二和尚——摸不着头脑了。经过几个昼夜的反复琢磨，他人生辞典里那些曾被他删去的条目，又重新回到了原来的位置。
　　 常言道，在其位，必谋其事。为了充实自己，为了染点儿文化人的色彩，糊涂以笔涂鸦，偷偷练起了书法。
　　 在一次，由他倡导发起的县首届书法展览中，他毛遂自荐的作品——蝌蚪文似的书法，竞一举夺魁，中了头彩。
　　 其实这一突如其来的桂冠，连他自己也未曾料到。从内心来说，他并不太兴奋，反而感到有些忐忑不安，他深知，此次参展98%以上都是青年书法爱好者的作品，论年龄他又在98%以外，加之他又是搞文化的领导，又是发起人、组织者，于是，他又是鹤立鸡群了。
　　 “什么头彩，这不是弄虚作假吗？”想到此，糊涂扪心自问。
　　 “弄虚……作假……”糊涂深有感触，不由得想起当年“大跃进”时，自己所放的那几个“高产卫星”……
　　 “不行，这个头彩我不能要，我得给他们讲清楚!”前思后想，糊涂深感有愧。
　　 可是，竞管他磨破了嘴皮子，又是解释，又是声明，而那些“评委”根本不听他那一套，
　　 “哎，糊老，那么认真干啥，评都评了，你就不必太谦虚了，弄得糊涂哭笑不得。
　　 “看来，不练不行了，这书法还真得苦练了!”糊涂进退维谷，暗下决心。
　　 果然，这个冒牌头彩还真使糊涂如醉如痴地迷上了书法。
　　 功夫不负有心人，经过几年的苦练，在一次三县书法联展中，他夺得了书法三等奖。虽说只是三等奖，但糊涂心中委实兴奋了好一阵，因为在他看来，这才是货真价实的，它比以前那个头彩要光彩十倍！
　　 古人云,人非圣贤，孰能无过？过能改上，善莫大焉。
　　 其实，糊涂就是这类人，这又得回到那件人命关天的事。
　　 可不，自从糊涂犯了那起大错后，自从他得到“糊涂”这一绰号后，“糊涂、糊涂”这一称呼声，在他听来好似警钟长鸣，不绝于耳，他还真从“糊涂”中醒过来了。
　　 自那以后，他不但痛下狠心地戎掉了贪杯的恶习，而且还一日三省吾身，常常自言自语：“人命关天啊，那多出的几十名饿死的亡魂，全是我造成的……”一想到此事，糊涂悔恨交加，寝食难安。
　　 每逢清明时节，糊涂总是带着全家，去南溪乡(粉碎四人帮后，南溪公社改成乡了)祭祀那些饿死的亡灵，年年如此，风雨无改。
　　 在临近退休的前几年，糊涂多次向县委提出，愿意回南溪工作。很多人不理解：“人都快退休了，不在城里享清闲，还到山沟头去做啥嘛?”
　　 当然，个中原由只有糊涂自己心里清楚。后来，事实证明，糊涂在南溪乡干的不错，不到两年，那里的贫穷面貌着实得到了很大的改观。
　　 一提到糊涂，乡民无不交口称赞：“他横看竖看不像官，人朴实，能带头吃苦；不近色，不贪赌。他才是真正的公仆啊，难得的清官。
　　 另外值得一提的是，南溪的希望工程也抓得很不错，所有校舍全是新盖的青砖瓦房，全乡没有一个孩子辍学。
　　
　　 记得糊涂刚到南溪的那一年，当他听说有家贫困的孩子在考上大学后，因无法拿出高昂的学费而一筹莫展时。他二话没说，立刻从自己为数不多的存款里拿出六千元，圆了那个孩子的大学梦。
　　 现在糊涂已快退休了。他说，就是退休后，他也要住在南溪。他还说，就是将来归西了，也把骨灰洒在南溪。
　　 有人曾经问糊涂：“你为什么要这样做？为什么不离开南溪？”
　　 糊涂的回答虽然没有豪言壮语，但却耐人寻味：“我必须这样做，我必须要到这里来！在这里我欠了许多的债，恐怕这一辈子我也还不清。不过，还一点少一点，心里也觉得轻松一点。不然，我将来到阴曹地府，我以何颜面对那些因我而去的亡魂，旧账新账一起算，他们不把我撕了吃了才怪……”
　　 当然，这只是一句弦外音的玩笑话，糊涂是党员，不信那些。不过，由此可以看得出，糊涂良知未泯，亦有善根。在关系到百姓冷暖，在大是大非面前，糊涂至今不糊涂!
　　
　　 糊涂不再任职了，他从办公室拿走的唯一东西就是墙上那幅他的亲笔书法“难得糊涂”，然后挂在了自己家的书房。