【春秋】贫穷(随笔)
写下“贫穷”两字后,就在心里叩问自己:我到底是不是属于贫穷的人呢?贫穷,在古时是指没有钱财和没有官职的人。而在今日之社会,贫穷则是指没有钱财、生活拮据困乏的人。说句实话,相比那些住别墅、开豪车、吃山珍海味的富人来说,在他们眼里,我肯定属于贫穷人之列。但是,相对那些没有房、没有车、没有工作的人来说,我又是属于富裕的人。由此可见,贫穷也是相对而言的。
相信,当今社会没有多少人是希望自己贫穷的,更没有几个人愿意一辈子固守贫穷的。既然大家都不喜欢贫穷,那么贫穷也就不值得赞美了,更不值得炫耀了。但是,令人感到不可思议的却是我们的周边总是有那么一群人,他们尽管衣食无忧,甚至家里拥有装修精致的楼房,却要将自己列入贫穷的人之列,或申请国家的救助金、享受低保金,或装作乞丐,或装作没钱回家的学生,或装作无钱治病的病人,在车站、在码头、在公交车上、在十字路口、在医院门口向过路的行人讨要钱财。更令人可气的是竟然有开着宝马车去领取低保金的人。
如果作为一个个人装作贫穷,向国家、社会或他人寻求救济,那还只是道德缺失,但是作为一个县的县领导大张旗鼓地宣扬本县的贫穷,并以此获得国家的扶贫救济,然后“热烈祝贺”并全县庆祝,恐怕就不只是道德缺失那么简单了。
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这句话的意思是:“不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。”一个贫穷的人是不应该为贫穷忧愁悲伤的,忧愁和悲伤改变不了贫穷的现状,尽管贫穷会限制人的某些自由,但是却剥夺不了人的自由,贫穷的人需要做的就是要通过自身的努力,以符合道德的和合法的方式来减少这种限制。“笑贫不笑娼”,其实是对贫穷的侮辱,“不笑娼”并不是真的道义,聪明的人是会拒绝类似这种人格受辱的改变贫穷的方式。
“宁愿坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑。”这样的“金钱女”在当今社会里比比皆是,对他们所持的观点无可厚非。对金钱的向往,对富裕的追求这是人之常情。三十多年前的中国,在“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”的观念左右下,“贫穷”被看成了理所当然的光荣,相反,那些发展经济、追求富裕的人反而被当做了走资派被批斗,正是这种思潮下,整个中国都陷入了物资匮乏的贫穷境地。1978年十一届三中全会后,中国走上了改革开放的致富道路,在总设计师邓小平“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”“让一部分人先富裕起来,再带动其他人富裕”和“发展就是硬道理”的理论指导下,中国人民开始一心一意抓经济建设,很快就有相当一部分人发财了、富裕了。当然,发财富裕的人中有不少的人是靠自己的劳动和智慧的。不可否认的是,也有不少的人是靠手中的权力、靠行贿、靠制假贩假、靠偷盗、靠欺骗等违法方式发财致富的。
面对非法途径改变贫穷的人,自然会引起人们的不满和反对,可是,当不满和反对不能改变现状时,就会有跟多的人效仿,于是,社会的公序良俗就会受到冲击,甚至是破坏,社会道德体系就可能会崩溃。因此,我们必须树立起正确的贫富观,恪守道德和法律的底线,对于破坏社会公序良俗的致富者必须予以坚决的打击和制裁,以维护那些依靠劳动和智慧改变贫穷的人的权益,树立他们的信心。
可是,有些贫穷者是需要社会关注和帮助的。那些因身体残疾无法通过劳动、智慧获得钱财的;那些因疾病治疗而陷入贫穷的;那些因洪水、火灾等灾难造成贫穷的,对于这些以及和他们类似情况的贫穷者,社会应该伸出援助之手,赠与他们适当的钱财,保障他们的正常生活,让他们能够安然度过贫穷的生活困境。
而对于另外一群贫穷的人,我们就需要警惕了。那是一群虽然贫穷但是却是十分虚荣或不愿付出汗水和智慧的人,他们从来不会去想靠自己的努力一步一个脚印地改变自己贫穷的境况,而是企图依靠青春和生命去赌,或偷盗,或抢劫,或贩毒,或拐卖,只要能够迅速的改变他们贫穷的状况。他们是不会计较得失和后果的,即使付出了生命,他们也不会在乎。
贫穷虽然不需要特别在意,但也不应自暴自弃,更不要心生怨恨,抱怨社会的不公平,抱怨上天没有眷顾自己,整天想着自己没有钱财改变命运,全是因为富人剥削了自己的财富,或者幻想天上掉下馅饼,让金钱至上的思维左右自己。“穷则独善其身,达则兼济天下。”一个人只要擅于运用自己有限的物质资源,合理规划,通过自身的努力去改变贫穷,命运就会眷顾他的。思路决定出路,心态决定命运。一个再富裕的人,如果心胸没有大的格局,也会有衰落的一天。心的格局,在很大程度上决定了我们人生的命运。“穷且益坚,不坠青云之志。”这才是我们应有的态度。
如果一个人只剩下钱了,像一个守财奴似的,抱着金钱不放,那是真正的贫穷。
2015年10月29日中国共产党第十八届五中全会提出:“农业现代化取得明显进展,人民生活水平和质量普遍提高,我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困。”也就是说到二〇二〇年我国将不存在贫困县和农村贫困人口,但愿到那个时候,我们物质不贫穷了,我们的精神也不贫穷。
2015年11月8日于长沙市
这说明,刘总是个富想好礼、达想兼善天下的人,如果全国的中产都能像刘总这样,倒能有一丝太平。
今天我评论的机械点。
第一段,不错,贫穷是相对而言的。
第二段,是的,假贫穷装贫穷的仍不乏其人,说白了还是为了一个“利”,再说白点那些人还是显得太”不值钱“。
第三段,道德,无奈啊,多少钱一斤?为什么这样?套用句老掉牙的话:复杂的深层次原因。
第四段,不笑娼,貌似自古都有,后来曾消失了一段,变成了很笑娼,后来又变回来了。
第五段,猫论,我就不说了,因为很简单,富人一个看法,穷人一个看法。但有一点:吃到嘴里的谁也不想吐给别人。
第六段,说的好,不满和反对无效,那么效仿最有效。
第七段,有些穷人,不是靠仅仅别人个体来救济的,那要靠“当家的”从根本上解决。
第八段,改变贫穷方法要正确。
第九段,哲理。虽有点帽子,但也没办法。
十、十一段:很好的愿景,希望实现。这里我想啰嗦一句,大力关注“三农”的同时,更不要忘记“三工”,现在呀,“市贫阶层”,从某种角度来说,比农民更苦,更穷,更不容易。我们这里有的农村扒房子,一户普遍都是四套,每套150平米靠上,外加车库,门面等其他优惠。城市贫民根本没这个机会,更别说下岗职工了。
刘总游迹江山数个社团,以筐兜和江南为最,大作频频,我看有机会多来来春秋,大家欢迎你。
最近生意咋样啊?挺好吧,啥时候上市?有啥发财的机会也给我说说。
哎,看我财迷的,没办法,谁让我在2015年末还是个穷人呢。
问好。
如果一再由于非个人原因而不能脱贫,那么对待贫穷的态度就难得积极了。穷则思变,变好变坏都是变。毕竟正能量的文章难以解决负能量产生的问题。