二婶是我的邻居，村人都这样称呼她，在我们的心目中，她是大家人的二婶。
　　 二婶长得黝黑，矮小，但很壮实。
　　 她有个与寻常人不同的特点，那就是她从不喝煮过的温开水。要是口干了，就拿一把瓢子伸进水缸舀一把，张开嘴巴就喝，或者勺子都不用，直接把头伸进水龙头，“咕咕”地灌几口就完事了。她长年喝冷水，和洗冷水澡，也从不生病，即使三九大寒天也不例外。这个现象连村里的赤脚医生都感到不可思议。
　　 不过，要是让她闲着不干活，那她倒真的像生了一场病，坐立不安，无所适从，茫茫然不知所措。那是因为她从出生落地开始，第一件事学会是吃饭喝水，第二件事学会的，就是干农活。
　　 她习惯了每天半夜四点钟就起床，起床后，就像上了发条的时针一样，不停转，一直转到月亮出来了才止。几十年来，年年如此，日日如是，从不间断。
　　 这不，前段时间她女儿说她干了几十年活了，硬是把她从地里赶下岗，叫她享受清福，留个好身体来养老。
　　 她第一次丢下手头活，退居二线在家做做家务，看看房子。才过了两天功夫，就像断奶的孩子一样，无精打采，有气无力。她整天坐在家门口百无聊赖，好像凳子和床板都有铁钉似的，坐也不是，站也不是，耷拉着脑袋，可怜兮兮，一副乞丐的颓废猥琐的样。她对女儿抗议说，我好手好脚的，你硬把我当残废人，你把我手脚打折好了，也别这样折磨我。没办法，最后她女儿“放”她“出笼”，她又是凌晨四点钟起床，忙这忙那的，乐此不彼，屁股一天到晚也沾不到板凳。
　　 说起二婶来，很多人都知道二婶当年婚娶时不是自愿嫁过来的，而是被骗过来的。
　　 上个世纪五六十年代那时不像现在，自己爱哪个就挑哪个，甚至在十个八个里挑都可以，不喜欢的就像丢裹脚布般扔掉也可以。那时候还没有完全倡导自由恋爱的习俗，年轻人婚娶还是以说媒为主，自由恋爱的年轻人还是凤毛麟角呢。因此，媒人就应运而生了。有专门干起媒介生意的专业人士，女的称“媒婆”，男的称“媒人”。这些人以介绍婚姻对象为谋生职业，整天挎着牛皮袋，带上三寸不烂口舌上门说媒，串门拜访，物色哪家的女孩出阁了，留意哪家的男孩出花园了，这盘“账目”他们心中有数，了如指掌。到了适时的时候，他们就趁机登门拜访，牵线搭桥，撮合关系，使出浑身解数，启用那三寸不烂口舌，游说、牵引、拉拢等手段，来说成婚事。这些媒人灵牙利齿，能说会道，巧舌如簧，能把圆的说成扁的，把方的说成圆的，只要一经撮合，几乎没有不成功的。
　　 那时候，二婶她长得灵巧秀气，勤快能干，但她从小丧父，家境贫苦，来上门说媒的也不在少数。
　　 邻村媒婆早就盯上她了，认为把她介绍给二叔最适合不过，因为他们门当户对，又都是穷困人家。
　　 二叔明明是个木呐结巴口吃人，媒婆却把他说得好得天花乱坠，说他如何如何灵活能干，说他如何如何顾家老实，说他家里条件如何如何好，说他性格如何如何善良温顺……反正好话一大堆，说得二婶喜出望外，眉开眼笑。
　　 由于二叔是个木呐口呆人，他的嘴巴和家庭背景恐怕会把人吓跑了。故，相亲之前，媒婆就苦口婆心地教二叔相亲见面时的细节和技巧，就像导演教演员演戏一样，对着镜子背台词、微笑、说礼貌的话……练习了一次又一次，背了一遍又一遍。不但如此，媒婆建议还把房子也“装”一遍。二叔家本来就一穷二白，家里没有几件像样的家具，但没办法，为了“钓”到一个媳妇，房子也像戏台的房子一样，东借西凑的，向村里村外有钱人家借来单车、黑白电视机、缝纫机、收音机来显摆一番，这些电气化家档，在当时来说，是上等人家才有的家庭条件。
　　 相亲那天，二叔很听话，照着媒婆的话一一去做。他打扮一新，身穿西装脚穿着锃亮的皮鞋，嘴里总是微微笑，媒婆带着对象和几个家眷来到他家“踏家场”，按照现在的话，意思是踩场踩点，了解对方家庭情况的意思。
　　 一行人来到他家，见屋堂里摆设有单车、有缝纫机、有电视机、有收音机，特别房间那张床，做工精细，床沿雕龙画凤，鸟语花香，风景如画，精致漂亮，让人觉得睡这样的床，做的梦也会特别香甜哪！那年代，有张漂亮豪华的婚床，是无比令人羡慕的事情。二婶心想，这人家家庭条件不错哩，人品也不错，可以托付终身。
　　 相亲结束，女方家人也觉得男方人品和家庭条件都不错，很是满意。心想，嫁个好人家也好，少吃一点苦。加上，在媒婆的巧说善辩的撮合下，于是，很快就把婚事敲定了下来。
　　 不久，就迎亲过门，摆酒请客，拜堂结拜夫妻，洞房花烛花月夜了。
　　 可是，娶亲拜堂散席后，才知道，新郎是口吃结巴的人。洞房那天晚上，新郎可能心情紧张，嘴巴一松，就露出破绽来。他对新娘说：“我要睡睡…睡…觉，我要睡睡…睡…觉…”，听到他要“水饺”，新娘她立即跑去炉灶煮了一大碗热气腾腾的水饺出来，捧到他面前，说：“你不是要吃水饺吗？”他却急得满脸通红，说：“不是这个，我要…要…睡睡…觉！”新娘二婶急得直跺脚：“这水饺不是上来了吗？，怎么又不是，你到底要什么？……”后来他家人赶过来给她翻译，说他是要“睡觉了！”，而不是要“水饺”，新娘浪费了一堆表情，哭笑不得。
　　 第二天，还有一些酒席剩下的酒水没有用完，吃饭的时候，他就坐在桌子旁说：“给我气气…气死…”“给我气…气气气…死…”新娘我刚过门，怎么就给气死呢，她想不通，半天也弄不明白，以为自己做错了什么，就问他家人，原来，是他要喝“七喜”凉茶。
　　 因为口吃的事情，二叔闹笑话是常有的事情了。
　　 农村姑娘嫁到夫家，按照当地习俗，七天后要夫妻双双把家还，叫回娘家，也叫“回七”。
　　 那天，从娘家“回七”后回来，却发现屋里的缝纫机、单车、收音机、黑白电视机等贵重家档不见了，就连那张最漂亮的婚床也没了，换成了几块木板铺在那里，家里空空如也。二婶又打开衣柜一看，就连新郎结婚那天穿的西装皮鞋也不见了，二婶感到莫名其妙，以为有盗贼来过，再三盘问，才知道，原来所有的这些家具摆设都是向别人借来的，她这才发现上当了，自己是被骗过来的。二婶气得不知怎么办才好，说：“这鬼主意你们也想得出来，你们不如去抢个新娘回来好了……”
　　 二婶后悔的想到过“退货”，想要把婚退掉，但木已成舟，生米已成熟饭，只好将日子“啃”下去算了。因为那年代，进了门的媳妇基本就没退路可言的，不然，会一辈子抬不起头来。想到这，只好不了了之。还不如把心思用在怎样把苦日子变成甜日子好过了。
　　 老伴二叔木呐口吃，不善言辞，这个家就靠二婶了。她新婚第二天就开始下地干活了。她干活可卖力。那次，正是农忙抢收抢种，田头到处忙活一片热火朝天时，个个没日没夜地收稻谷，收完稻谷又耙田犁地种秧苗。
　　 身怀六甲的二婶也在火烧般的太阳下插秧，中午时分，太阳正是烤箱般的热辣，被活儿缠得不可开交的她，饭都顾不上吃，连续插了好几个小时的秧苗，由于疲劳过度中暑了，一个趔趄就晕倒在水田，陷入沼泽里，好在被人及时发现，几个人合力把她拉起来，她已经像个泥人，失去知觉。把她抬回家，把她衣服除掉帮她洗完澡换上干净衣服，这她才醒过来。苏醒过来的她，竟然对于刚才发生的一切一概不知，睁开眼睛惺惺忪松地说：＂哎呀，天都大亮了，坏了，坏了，迟到了，要迟到了。＂然后赤着脚急急走到杂物房拿起锄头就想往地里赶，家人见到立即遏住她，她才如梦初醒。原来，她以为天才刚刚亮，因为她习惯了一睁开眼睛就下地干活的。
　　 这次，经过这么大的事情，她方才休息了一个中午。下午，稍微恢复了些体力，又跑到地里干活去了。
　　 而平时里，她可从来没有休息过，除非病了，可她几乎不生病。
　　 她人虽然矮小，但力气可大，一次，一群人在地里收割小麦，中午吃完饭，停下来休息的当儿，她跟几个男人打赌扳手腕，说好了谁输就给谁担麦子。她力大如牛，不让须眉，来一个扳倒一个，几个男人输得落花流水，甘拜下风。最后，她的麦子全是别人给担回来的。
　　 一般家庭来说，男主外女主内，男人负责田地粗重活，女人则负责洗衣做饭针线活。可他爱人笨头笨脑不得力，她只好挑起家的大梁，里里外外独当一面，像男人一样背起犁铧，赶着大水牛，在旱地里耙土，在水田里犁地。而那犁铧，一般女人提都提不动，她却使得像模像样的。
　　 她养的大水牛，别的没有人能使得动它，就只听她使唤。要是别人借她的水牛用来耙地或者犁地，它就欺生，跟你犟，你叫它东，它就西。你叫它左，它就右，就是不听你话。它只认得谁对它有恩，就效忠谁。
　　 每到春耕和秋耕，二婶和她的水牛是最辛苦的时候了，在田头间，水牛披着犁铧在前面，她拿着牛鞭牵着牛跟在后面，使着牛，十足像个男人，“嘿…嘿…嘿，左转……右转......快快……”，水牛听得懂她的号令，准确无误，很配合她，她手上握着牛绳就像握着方向盘，水牛就会非常默契按照她手上绳子的轻重和嘴里发出的号令，来调节自己的速度的快慢。牛时而抬起头来哞哞叫，好像在对她说：“我们一起加油吧！”。牛的“哞哞”叫声，和她使牛的吆喝声，像口号一样动听，在静谧的田间回响，如同梵音。
　　 耙完地，她会带水牛去河里好好泡一次澡，然后在河边吃肥美的水草，好好地犒劳犒劳它。水牛吃饱喝足，心满意乐，她爬上牛背，坐在牛背上，两手抓住两个牛角，优哉游哉的，把牛当车骑着回家了。
　　 二婶力大如牛，犁田耙地，老虎打得过，还有她一年四季喝冷水洗冻水都不生病，天不怕地不怕的性格，可她偏偏就怕水田里那细如小手指的蚂蝗。谈起蚂蝗，她大惊失色，胆小毕露。
　　 蚂蝗也叫水蛭，有大有小，大的像大拇指那么大，小的如牙签那么细，是个吸血动物，咋一听令人可怕，但可以治病。蚂蝗是个温顺善良的家伙，可缩短可拉长，不会攻击人。据说它吸血可以帮人排毒，如果身体患有高血脂的人用蚂蝗吸血，可以减轻高血脂给身体带来的某种危险；如果一个人身上长有毒疮，捉几条蚂蝗去伤口吸血，可以帮助吸走毒疮里面的毒素，起到净化血液的作用。很多小孩子都经常抓来当橡皮筋玩，一会儿拉长，一会儿缩短，很是逗乐。
　　 可二婶她天生就怕蚂蝗，如果谈起蚂蝗，她就会起疙瘩皮，浑身不自在；如果见到蚂蝗，她就惊慌失措，浑身发抖，咦哇鬼叫，手舞足蹈起来。
　　 一次，她在山坑的水田里插秧。水田四周是浓密的山林，中间的禾田靠渠水灌溉来种水稻。据说山上的树林里早年曾经有人见到过狼虎的脚印和影子，更加毛骨悚然的是，有人在这里失踪过，后来有人发现一堆枯骨……因此很多胆小的人都不敢独自在此逗留，要是下种，他们一般约好一群人一起来，一起走。
　　 这天，山坑上下几块水田都有人在插秧，夕阳时分，人人还在埋头干活，好在天黑之前把功夫赶完。
　　 这时，二婶双脚泡在水田里，左手捧着秧苗，右手像蜻蜓点水般把秧苗一棵一棵插在水田里，不知不觉中，二婶感到脚盘周围处痛痛痒痒的，她把脚抬起来一看，猛然发现几条黑乎乎的蚂蝗正在抱住她的脚死死地“亲吻”她，如痴如醉的样子，她吓得她像鬼附身一般，扔下手上的秧苗，拔腿就往前面的山岭跑，丢了魂似的，口里发出“啊…啊…啊…”的惊叫声，脸上惊恐狼狈的样子，她一边拼命往前面一座山坡跑，一边“哇呀哇呀”地咦哇鬼叫地，不明就里的其他人见到她被鬼追一样拼命跑，也你看我我看你，也赶紧丢下手头活，纷纷失魂落魄跟着她也往山上跑，一路跑啊跑，跑啊跑，跑到山顶时，二婶跑不动了瘫软在地下，气喘吁吁的，这时，跟在后面的其他人也跑得上气不接下气上来了，几乎要断气的样子，停下来，鬼鬼祟祟问：＂你刚才是不是看见老虎了？还是看见日本鬼了？跑得这么凶！＂她这才哭哭啼啼说：＂我脚里有几条蚂蝗，哎呦我的妈呀……＂众人才大梦方醒——上当了，个个气得捂住肚子哭笑不得，敢怒不敢骂呀……
　　 原来，他们个个也失魂落魄跟着跑，是因为有人误以为二婶发现虎狼来了，或者日本鬼卷土重来了，为了逃命，不管三七二十一就拔腿跑为先。那时虽然战争结束，之前的抗日战争百姓受尽日本鬼的欺侮和虐杀，事至如今，还有一种见过鬼都怕黑的心理阴影。
　　 二婶生了两个女儿，在那个旧社会封建思想影响严重的年代，重男轻女思想还非常突出，一般没有儿子的家庭会被人瞧不起，受人欺负。很多夫妻生了三四个女儿的就要继续生，哪怕生他十个八个，总之要生到有儿子才肯罢休，好像没有生到儿子就要被枪毙一样。有的人因为“追”个儿子导致严重超生，为了躲避计生办的检查，整天东躲西藏，居无定所，像打游击战，练就了灵活多变的机动“作战”战术——有的怀胎四个月就偷偷去作胎儿性别鉴定，一旦发现是女胎，就打胎不误；有的躲进深山野岭窝藏起来；有的逃离到他乡去偷生，像躲日本鬼一般，整天过着偷偷摸摸见不得人的生活。
　　 二婶两个都是女儿，很多好心人叫她生多几个，总会有一个是儿子的，没有儿子怎么行呢！可她言之凿凿说：我才不那么蠢，我两个女儿够了，女儿儿子都一样，只要教育质量好，一个女儿也可当他几个儿子；要是教育质量不好，几个儿子也不如一个女儿。
　　 她本来不认识几个字，为了教女儿，常常拿本书去问邻居家读中学的孩子，虚心请教，她逐渐摸索出一套自学的方法，然后把好的思想教给女儿。她教常常教女儿要好学，要想什么都知道，祖先留下来的知识智慧就在身边，大学校就在我们生活中，她还说，人的生命在于学习，她还常常教女儿要自强自立，不依靠男人，男人有钱不如自己有钱……
　　 恰恰相反的是，当时很多重男轻女的父母不让女儿读书，认为女儿是泼出去的水，学的再多也是给别人的，因此造成很多文盲女，在社会吃尽苦头。相对于这些观念来说，二婶她算是有超前意识的人了。因此，她的两个女儿都是幸运，也十分优秀，个个有出息，进得了厨房入得了厅堂，还呆得住书房。
　　 生来就与泥土为伴，泥土就像亲人、空气一样，使她离不开，割不舍，她喜欢种瓜菜，房前屋后种的都是绿郁葱茏的瓜菜。她家人口不多，瓜菜多得常常吃不完，她就挨家挨户地送，送完为止。有人说她这么好的瓜菜送给别人吃，不如卖几个钱，给女儿做嫁妆，她就说：＂菜是天公的好风好雨，才长得这么好，菜是天公送我的，我送给你们吃，没有什么呀！至于我女儿，她们不需要什么嫁妆的，吃苦耐劳加上一副好心肠，就是最体面的嫁妆了！＂这些话说得村人心服口服，钦佩不已。
　　 一次，她女儿不小心丢了一笔钱，相对于一年的工资积蓄了，她伤心得吃不下，睡不安，二婶有条不紊开示女儿说：＂你当这个家是你的，你就拥有一个家，你当这个村是你的，你就拥有一个村，你当这个城市是你的，你就拥有一个城市，你当这个世界是你的，你就拥有整个世界……现在，你当这个世界是你家里，你的钱被家人捡去了，你就没有什么好难过没有什么可惜的了。＂这句话，说得她这个大学教师的女儿茅塞顿开，豁然开朗。
　　 二婶虽然没有念过什么书，可很多有文化有身份的人想不到的东西，她就想得到，了不得！