我们全省开会的会议间隙，参会的人也会谈谈各地的风景，夸夸家乡的自豪之处，扎龙湿地无疑是齐齐哈尔人最引以为骄傲的地方。每当听到齐齐哈尔人夸耀扎龙湿地，大庆所辖的杜尔伯特蒙古族自治县的朋友，就会愤愤然不平起来，说扎龙湿地三分之二的面积在大庆辖区的林甸县和杜尔伯特县境内，却在齐齐哈尔设立自然保护区管理局，由齐齐哈尔进行管理，显然不公。
　　 我去过扎龙湿地，观看过放飞丹顶鹤，但却没有深入湿地仔细游览过丹顶鹤的生活环境。这对于喜欢全方位游览的我来说，毕竟是一个不大不小的遗憾。
　　 当我们果然来到杜尔伯特蒙古族自治县，朋友抽时间带我们去了珰奈湿地，有验证珰奈湿地与扎龙一样美丽的较劲意思。我们关注“珰奈”是什么意思，为什么要叫珰奈湿地？珰奈湿地与扎龙湿地是否是相连相通的？朋友告诉我们，珰奈为蒙古语“迭喇哈”的音译，是指人名，也是寺庙名称。“迭喇哈”的由来是说从明朝末年，后金（即后来的满清）征兵进攻关内，当时的杜尔伯特部第二代酋长阿都齐带领骑兵跟随出征，阿都齐的夫人迭喇哈主持部落一切事物。在阿都齐征战期间，迭喇哈把杜尔伯特部落管理的六畜兴旺、风调雨顺，牧民生活美满、安居乐业，所以，当地的牧民们非常崇敬她、拥护她，称她为“神女。”同时，她也是杜尔伯特部落藏传佛教的第一代传人。
　　 在她死后，牧民们为了纪念她，在腰铃湖畔给她修建了庙宇，起名叫“迭喇哈庙，”汉语译为“仙女庙，”也叫“神女庙，”大名则为普教寺。珰奈湿地与扎龙湿地是相连的，位于扎龙自然保护区腹地，是同一块湿地被人为划分为两个区域两个级别，扎龙湿地列入国际重要湿地名录，珰奈湿地为AAA级国家旅游景区，珰奈湿地等于是在扎龙湿地开放的齐齐哈尔大门之外，另辟一个杜尔伯特小门，共同分享湿地旅游这块大蛋糕。
　　 车到位于烟筒镇珰奈景区的停车场，四周已经是茫茫湿地了，进入景区唯一的通道是一条长廊，长廊两侧是兜售各种特产和纪念品的货摊，横幅上写着“徜徉大湿地，走入新大庆，”石油城大庆的名头还是比杜尔伯特高许多，所以拉来做大旗，货摊上有牛初乳、马奶酒、串珠、木梳、匕首、牛角、蒙古族服饰、首饰、扁平的金属酒壶等商品。购买的人大都是向外走的人，向里进的人很少购买的，在一个封闭的景区，购物经常是旅游的尾声，我们刚开始进入旅游，需要的是确定游览路线。
　　 游览路线也从众，先乘竹排进入湿地中心，穿迷彩服划竹排的是当地的农民，绑竹排的竹子是从南方运来的，北方是不产竹子的。每个竹排上有六张椅子，每张椅子上一件救生衣，所有费用都含在门票内，不需要另行交费。
　　 置身漫无边际的芦苇，分不清东南西北，好在今天太阳十分好，晒得全身暖洋洋之余，也为我们辨别方向提供了唯一的参照物，披着厚厚的救生衣，汗水从全身各个毛孔向外流淌，在芦苇荡中，偏没有遮阳的地方，芦苇再高再密也撑不出一片绿荫，下水是躲避炎热的唯一办法，可是出于安全考虑，是不允许游客下水的，划竹排的人都是会游泳的，不过他们也不轻易下水，除非游客有非常贵重的物品不小心掉到水里，他们才会帮助打捞。我们无处躲避，看着满世界清凉的水，只能在炙热的太阳下流汗挨晒。竹竿插入拔出湖水，发出柔和的哗啦哗啦的声响，竹排的前端顶过水面，悉悉索索如抚摸细腻而珍贵的丝绸，轻轻的不忍使太重的力气。
　　 广阔的水域里是有鱼的，但鱼不可以随便打，被承包出去了，只有承包人才可以在自己承包的区域打鱼卖鱼。芦苇也被分块承包出去，承包芦苇与承包打鱼的不是同一伙人，割芦苇只能在水面完全封冻的冬天进行，芦苇的丰收与歉收，完全取决于上冻时水量的大小，如果上冻时是丰水期，冰面就高，露出的芦苇就少，如果上冻时是枯水期，冰面就低，露出的芦苇就多，收入就多。因为芦苇只能冬天割，而且只能割冰面以上部分的，冬天水面成为冰面，汽车拖拉机直接开上来，可以在上面任意驰骋，不过芦苇根要留住，等待来年春风吹又生，不可以割的。但枯水期对于鱼来说就不快乐了，生存空间少了，生存条件恶劣了，成活几率降低，承包打鱼的也不快乐，因为鱼少了，收入也就少了。世界总是这样，一些人忧愁的时候，会有另一些人欢喜，使这些人忧愁的因素，正是使另一些人欢喜的条件。
　　 回来的竹排全部是空的，只有一个划竹排的人而没有乘客，这是景区的规则，只能搭竹排进，不能搭竹排出，也是为了游客的安全制定的规则，狭小的水道不堪拥挤，没有相向的游客，就不会有戏水打闹的现象发生。
　　 水流很平静，水下的藻类，水面的浮萍，让人想起《诗经》中“于以采萍，南涧之滨？于以采藻，于彼行潦”的诗句，可惜眼前的萍、藻，只能看不能采。绿油油的芦叶，饱满地伸展着叶片上长长的叶尖，如寒光闪烁的剑芒，阻挡游人的靠近企图。划竹排的农民向我们推介还可以向芦苇更深处游览，我们颇都有些心动，在蓝天下碧水中乘一竹排，在连绵不绝的芦苇里信马由缰地穿行，没有任何烦人的工作等待去作，没有可厌的红绿灯和连续的堵车，逍遥在太古似的静谧里，做神仙似的梦想，完全可行，可是当农民告诉费用不包括在门票之中，需另行支付，而数额与全部门票差不多时，我们又回到了现实，现实中的人还是多讲现实吧，没有经济条件就不要奢求过多，继续按规定路线行驶，且享受本该享受的福分。
　　 前面有人喊：“看这里看这里！”我们循声看去，有人在水面搭了一个凉棚，凉棚中有一个端照相机的人对准我们，嚓嚓响了几下，划竹排的农民说：给我们照相呢，照相免费，相片不免费，也不在门票的价格之内，愿意要相片的就付钱，不愿意要相片的就不用付钱，没有强迫，完全自愿。
　　 到了这儿，就是竹排的终点了，脱掉厚厚的救生服，凉爽了许多，轻松了许多，竹排自己返回。我们回去则走千米苇海栈道，另一种方式的湿地体验。码头为几幢小木杆搭建的棚子，一间是“湿地鱼类图片展，”一间是“湿地植物图片展。”
　　 棚子里有关于珰奈湿地的知识，大家没兴趣多看图片，匆匆走路了，我自己留在屋里学习，通过看图，知道珰奈湿地地处乌裕尔河下游，水域面积五十七万亩，盛产鲫鱼、泥鳅、龙虱、哈什蚂、老头鱼、川丁子、柳根、虾等十几种水产品。芦苇分白花苇和紫花苇，年产量十六万吨，是东北地区最大的苇制品集散地。除芦苇外，还有水芋、荷花、宽叶香蒲、睡莲等植物。
　　 木板栈道的底下就是水面，旁边就是芦苇，偶尔会有一个高台，供摄影者拍摄湿地的全景，我不是摄影家，也没有摄影器材，但我还是登到台子上，环望四周，无尽的绿色，无边的芦苇，微风过处，绿浪如波，涟漪一浪浪传递到遥远的地方，传递到芳草的天涯。
　　 看到一个凉棚，凉棚里有一个人在卖新打的鱼，他的身后有一艘小船，是他捕鱼的工具，他说卖的是真正的绿色食品，我们相信，这儿除了满目绿色，我们看不到别的更鲜明的颜色。鱼都不大，几乎只有一拃长，主要是鲫鱼、老头鱼、川丁子、柳根几种。如果在这里有住处有厨房，真想买一些回去，自己烹调享用这非常纯的绿色食品，可是身为游客，除了送几句由衷的赞叹，我们真不方便买走令人垂涎三尺的如此美味。
　　 很快走出了苇海，因为栈道只有这么长，只能走这样的距离，如果能插上一双翅膀，我一定会翱翔到天空，把湿地全貌看个仔细，不漏过一个角落的美丽。
　　 我们虽然不能插上翅膀，但下一站要看的就是插翅膀带羽毛的生灵，湿地鸟园是个巨大的网，网中皆是鸟，鸟在这里能自由地呼吸空气，自在地看四季风光，只是翅膀不能带它们飞出束缚的网。
　　 鸟园的鸟不全是湿地的土著鸟类，也有供观赏的远方的来客，来自印度的蓝孔雀，来自澳大利亚的黑天鹅，原产北美的吐绶鸡，来自云南的绿孔雀，本地的雉鸡、白鹤、黑鹤、白天鹅、绿头鸭、大雁、白鹳，或在假山上晒太阳，或在木棚下躲阴凉，或在水池里啄自己的羽毛，甚至有的跳到供游人行走的栈道上，旁若无人地踱自己的方步。湿地号称丹顶鹤之乡，这里唯独没有丹顶鹤，因为自然保护区管理局设在齐齐哈尔，齐齐哈尔方面不允许大庆的珰奈湿地展出国家一级保护动物丹顶鹤，主要是为了保证慕丹顶鹤之名而来扎龙景区的客源不会流失到大庆，维护齐齐哈尔的正宗性和唯一性。
　　 保护区管理局的限令虽是针对丹顶鹤的，但也只是对人有效，在珰奈湿地的鸟园中虽然无缘听到丹顶鹤“嗝-嗝”或“嗝啊-嗝啊”的情歌对唱，但在一网之隔的鸟园之外，丹顶鹤依然是无限自由的，依然是天高任鸟飞，只要有缘，依然能听到“鹤鸣于九皋，声闻于野”的天籁之音。
　　 人为了利益划分自己的管辖范围，丹顶鹤等动物为了生存，也有自己的专有活动区域，只要人的管辖范围不打扰丹顶鹤等动物的生息繁衍，就是和谐。游客在哪里游览湿地，扎龙湿地还是珰奈湿地，其实分别不大的。