名有两种，一种为流芳百世，一种为遗臭万年。
　　 只是随着这时代的进步，有些东西越发地看不清楚了。诸如名利之说，越发千奇百怪。河蟹亦可名，海龟亦可名，唯土鳖王八不可。古人尚有颖水净耳之德，避世归隐之志，如今，倒是千百角色齐上阵，乱纷纷你方唱罢，我登场。
　　 上古有流芳百世的古人，当今有涂粪抹屎的专家学家。不论你是圣人贤士，经不起我千百口生莲花的涂抹，再加上万万千千不学无术的庸碌之辈跟着抬轿附和，吹而擂之，广而骗人，深而诱之，弱而奸之，强而毁之。黑的白的，都给你弄成灰的。祖宗十八代，上下五千年，无人不可构陷，无事不可糟蹋，亵渎一切可以亵渎的，用当代的流行词满汇，恶搞！一个目的，那就是出位成名，不论美丑，无须善恶。
　　 休液流行的年代，一切都是以体液涂抹的画面。人类最原始的生殖冲动，物质相对丰富后的排泄或者反排泄行为，架构了整个世界。体液的泥沼中，堕落了女人，沦陷了权贵，污染了孩童，溺毙了幼弱老残。倒影的镜象中，有着浮华的星界。世风日下，人心不古的叹息，是谁临死前最后的一次呻吟？腐烂的臭肉，用金玉包裹起来，在街上游行，在网上流传，在讲台上自鸣得意。厌恶的风想把恶臭湮灭，却吹得满乾坤都是，蛆虫的狂欢，此起彼落。
　　 据说和人传是另一种出位博名的方式，正如人厌恶我一样，我厌恶着这样的好事者。熊熊的火焰带走了不甘的殉葬者，逝者死于冷漠，源于自己和他人的冷漠，而死亡却可以造就另一类的娱乐。于是，万千这般那般的东西，被小丑搬弄得四处都是，没有生祠，却有死传。不知晓，是否有冤魂在呼号？
　　 躲猫猫过后的空寂，转眼间，又被新的娱乐代替，当然，这种娱乐的观赏者类于古罗马的贵胄达人，而苦难的承受者，多是角斗士。惊天的不等式，演绎着一种上层的逻辑，破损的处女膜等同于花街柳巷的叫卖，红顶子的恐吓不过是想换来几沓血汗和泪水浸染的钞票。若不是网络的发达，真相定是如弱水深处的尸骨一样让人感觉冰冷。这名出得，说也尴尬，躲也尴尬。
　　 什么比寂寞更黑，什么比冰更冷。屋脊上的鲜血刚凝成冰，草尖上的泪如雨坠落。潘多拉的盒子，被谁一次次的打开？却将希望锁在灰尘之中。棋子的思维被博奕者粉碎，千万种的不甘，都有一个共同的墓穴，它的名字叫扼杀。
　　 一片好肥的桑叶，正被里里外外的蚕，吞食。
　　 空灵如镜2009年7月11日写于峨眉山下