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编辑推荐 【南山】拉萨游记(散文)


作者:琴音素素 布衣,115.10 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:7331发表时间:2015-11-24 08:45:29


   拉萨的第一个早晨……
   天气晴好,由于是刚到的第一晚,大概是有点高反,晚上睡觉有点辛苦。一会儿睡一会儿醒,不过只要不头痛就是满幸福的了!
   冬天的拉萨要八点多钟天才明亮,我六点多钟就起床洗漱准备今天的行程。想说真是好久没有这么认真的对待过这张脸的防晒了!里里外外涂抹了四层,当然这对于每天不化妆不出门的MM来说这根本就不值一提。但,对于我这个有点排斥浓抹喜欢真实素雅的人来说是有点麻烦。好吧!为了我的斑不要继续加深还是认真对待吧!
   走出酒店迎着边陲的冬阳,空气很清新宜人,凉风吹来略有凉感。但完全不是我没来之间想象的大雪纷飞,裹得像粽子一样的冰天雪地。所以说理想和现实是有很远距离的……
   走在拉萨的大街上,给我印象最深的就是这个城市的绿化植物80%都是银杏树。让我这个很少见到银杏孤陋寡闻的人是大开了眼界……
   在拉萨到处都设有安检(广场公园旅游景点),没有想象的那么不安全可怕,不同的是建筑和着装上有浓郁的地方文化特色!还有被紫外线照射成古铜色皮肤的人……通过安检我已经来到布达拉宫的城墙下了。走着走着忽然觉得与我同向的人很少,而与我反向的人多得一眼望不到尽头,那络绎不绝又匆匆脚步的人流中,有的拿着玛尼轮,有的掐着佛珠个个喃喃有声。哦!这大概就是信徒们在转经轮…随着啪啪、啪啪……的声音,我看到了手戴护具膝着护膝的朝圣者在三磕一拜。他们衣衫褴褛,身、脸、头上满是灰垢!!我不自觉的停下了脚步,为他们这种虔诚的信仰感动着心跳突然变剧!虽然我是无神论者,但当亲历这么壮观的场面,还是被信仰的力量震慑到了!情绪被感染而融入其中……
   据说,那些尘土覆面、身挂毛皮、手带护具、膝戴护膝的信徒就是从遥远的家乡开始朝拜,沿着道路不畏千难万苦,三步一磕而犹入无人之境…他们为的只是朝圣的心愿,祈求神灵的庇佑!听说磕长头一回要十万次,年轻的人要三四个月,年长者要五六个月甚至更久……我为他们这种对神灵的信服、尊崇;对妖魔鬼怪以及天然气象的敬畏、恐惧和崇拜而深深的感动!
   带着这份对信徒们的敬服之心来到了,公元七世纪,在一个资源匮乏,科学知识贫瘠的年代,在现代人都有些胆怵的西藏高原上。集智慧和伟大创造力造就的古建筑群——布达拉宫。
   循着次第而上的石级,红白相间又错落有致的外饰在阳光下生了庄严,斑驳的印痕沉淀出岁月的痕迹!漫步在宫宇叠砌,迂回曲折的回廊里,就如行走在悠远的历史长河中……
   气势恢宏的布达拉宫有着一千多年的历史,是松赞干布为迎娶文成公主在红山上建了999间房屋的宫殿。里面供奉着高僧大德、丰富的佛学典籍。琳琅满目的供品和壁画都在诉说这一个历史悠久一个伟大民族与宗教的发展史……

共 1106 字 1 页 首页1
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【编者按】作者通过自己的亲身经历,为读者描绘出了一幅不一样的异域风情图。文章开头仅以寥寥数笔,就吸引住了读者的眼球,让读者有读下去的欲望。然后着重写了去布达拉宫的路上看到的朝圣者三步一磕头虔诚跪拜,深深感染着读者的心。最后,简单介绍了布达拉宫的建造与存在的意义。全文结构紧凑,语言朴实、流畅,过渡自然。推荐共赏!感谢赐稿南山,祝精彩连连!【编辑:蘅芷】

大家来说说

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1 楼        文友:蘅沚        2015-11-24 08:47:18
  拜读素素佳作!问好作者,祝创作愉快!
2 楼        文友:琴音素素        2015-11-24 10:39:38
  蘅沚老师幸苦了!祝生活愉快!
3 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:19:32
  拉萨,在藏语中为“圣地”或“佛地”之意,长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。
用爱去发现美好,用心去感受人生百态、红尘俗世的喜怒哀乐……
4 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:19:53
  虔诚的朝拜者,刻着经文的转经筒,金碧辉煌的布达拉宫,云雾缭绕的唐古拉山,湛蓝如洗的天空,神秘而深厚的宗教文化,干净而原始的自然风景,以及被众多背包客盛赞为“净化心灵”的城市力量,吸引着越来越多的游客前往拉萨。
用爱去发现美好,用心去感受人生百态、红尘俗世的喜怒哀乐……
5 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:20:26
  虔诚的朝拜者,刻着经文的转经筒,金碧辉煌的布达拉宫,云雾缭绕的唐古拉山,湛蓝如洗的天空,神秘而深厚的宗教文化,干净而原始的自然风景,以及被众多背包客盛赞为“净化心灵”的城市力量,吸引着越来越多的游客前往拉萨。
用爱去发现美好,用心去感受人生百态、红尘俗世的喜怒哀乐……
6 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:20:46
  拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时,这里还是一片荒草沙滩,后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘,寺庙建好后,传教僧人和前来朝佛的人增多,围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫),于是,拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建,显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中,拉萨是由布达拉宫、八廓街(八角街)、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街,只有到了大昭寺和八廓街,才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
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7 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:21:11
  中国有句俗语,叫“十里不同天,百里不同音”,说的是气候变化可能在很小的范围内就有明显的区别,生活在百里之外的人,说话的语调和声音就有所不同。中国地大物博,不仅形成了丰富的地域文化,就是人们的饮食习惯也有很大的差异。作为一个长期生活在高山上完整的民族,藏民族有自己独特的食品结构和饮食习惯。酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉,被称为西藏饮食的“四宝”,还有青稞酒和各式奶制品。
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回复7 楼        文友:琴音素素        2015-12-04 20:31:37
  闲愁老师对藏文化的了解佩服佩服!
8 楼        文友:一缕闲愁        2015-12-04 14:21:39
  史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。  
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