一、钜碗钜盆
　　 现在的生活里已经看不见钜碗钜盆这样的手艺。
　　 买一只盘子碗更便宜更便捷，可这种流传千年的手工艺从此再也看不见了。在书中看到过一个宋代的青瓷碗被手艺人用黄金的钜丁钜合在一起，钜丁被有心打制成一朵活灵活现的梅花，至此后这只朴素到极致的青瓷碗就变成了世界上独一无二的样子。
　　 有时候觉得自己也是一个烟火俗世里普普通通的白瓷盘，盛着生活的酸甜苦辣，可再怎么轻拿轻放用久了难免会有裂纹。时间或许就是那颗普通材质的钜丁，经过岁月的巧手一点一点的修复，就变成了我的现在。
　　 没有人能逃得过命运设好的局，再大的风浪只要命运没玩够，你就得陪着他一步步往前走。人常说，小哀喋喋，大哀默默，后来活明白连轻愁也不消得说就让它风中无处遁形。在四壁白墙之下写不出快马加鞭的句子，人只要不闲就不会生出是非。又不想让心中的思绪在岁月的流逝里化为尘封的记忆，所以抽出片刻功夫写下这零零散散的句子等闲下的人来读。
　　 二、远去的青砖黛瓦
　　 是谁把彩钢瓦传到了藏区，以至于藏区放眼望去很多民用住宅屋子的顶部都是红色彩钢瓦建制而成。传统的民居正在消失，那些古老的青砖黛瓦正被火柴盒式的平顶房和各种颜色的彩钢瓦，虽然简单实用，但和自然环境格格不入，在某种程度上，是进步还是倒退，不言而喻。至今让我一直想象，原住民族他们最早的屋顶应该是什么样的色彩与结构。
　　 留其精华，去其糟粕。其实精华在时间的流逝中被自以为是的人类弄没了，糟粕变得更糟也就在情理之中。
　　 日本文化源流于中国的晋代，《论语》《千字文》传到日本，日本人开始使汉字，日本属于借来文化。我们从古至今一直站在人家文化源头或祖宗的位置上而沾沾自喜。
　　 而我们的汉家衣冠早亡，可日本几经改版的和服依旧盛行；宋朝院画的尺幅是叫绝的折枝范本，折几多桃枝入瓶方知春光如海，採枯叶数枚亦晓得秋意如杀。可插花在中国还有多大的场面和地界，反正我是不懂插花，有谁懂真的让人佩服。
　　 我一向也不喜欢日本文化的阴柔，但我知道好的文化传承需要尊重和敬畏，只有这样才能向尊重人的自身慢慢靠拢。
　　 三、远去的土地
　　 城市里钢水奔流，热闹繁华。我说不好对城市的印象，就如同我说不好四季的味道一样。有时候文字和语言都不能诠释清楚，一定是内心异常模糊亦或是最纠缠的地方。
　　 我不太喜欢城市，这话听上去怎么都感觉没良心。在钢筋水泥的丛林里生活至今，街道通衢，人如蝼蚁，楼高到手可摘星辰，可谓千城一面。但我更喜欢大地，到处有泥土的气息，花草的芬芳。也喜欢那些静怡的小村庄。家家户户用大口的铁锅做饭，柴禾在炉膛里噼啪作响，屋子里洋溢着暖暖的气息。一家人围在一起，即使住茅草屋也不觉得苦。可现在的大家成了什么？四体不勤，五谷不分。除了上班就是蜗居在家玩手机玩电脑。
　　 有时候对自己很失望只适合在书里心驰万象，零零星星拼奏出人间还能入耳的句子。我想在漆黑的夜里透过车窗拍一张人间万家灯火的照片，可遗憾怎么都拍不出我想要暖如繁星的样子。也想在广阔无边的土地上漫步，可一睁眼到处都是水泥制作出的万千气象。
　　 思来想去，昨夜不知道以怎样凌乱的姿势如梦，醒来时早已不记得梦里是近水楼台镜中花月还是远途归来蹬鞍下马。反正太阳一出来就不消得说，都变成旧事一桩桩。只是失去的再也无法回来了。