赵德发的早期短篇小说《实心笛子》，发表于1993年第2期的《春风》。
　　 在童真和梦想渐行渐远的时代，今天我读起来短篇小说《实心笛子》,有着涩涩的酸楚和隐隐的感动。撩动我的怀旧之心，回忆起纯真的童年，插上了孩童时期的理想翅膀而飞翔。
　　 七十年代的孩子，我们谁能拥有一支笛子，一个口琴，去吹好吹响，那是件多么幸福的事情。印象中总有一个人会吹，同学们都投入羡慕的目光，围着一圈人在认真地听。他吹完一曲，好像总会有几个人会说：给我吹一会，即使不会吹，吹不好，也都想试试，那个年代，笛子，口琴就是我们的梦想，我们的追求。
　　 我记得十年前，红军长征70周年时，李爱德，马普安两个人用了384天完成了重走长征路的伟大创举。今天的有道，也开始重走赵德发老师的文学创作之路了。
　　 赵德发老师的文学创作成果用浩如烟海来形容，是一点也不为过的。当我完成《通腿儿》作品赏析时，我心中已经悄悄下定决心了，以时间为顺序，以赵老师的新浪博客的短篇小说开始，不求速度，只要求自己一步一个脚印的，沿着赵老师文学之路去探个究竟。
　　 《实心笛子》的主人公梁14岁时就辍学下来割驴草了。一天在公社的戏台上被一个女兵，美妙、舒缓的笛声吸引了。从此就开始梦想拥有一把笛子，学吹笛子。等到了公社商店连六毛八分钱的笛子都买不起，问问售货员笛子怎么吹？售货员拿起一只笛子道：你看好，这样全捂上是“扫”，放第一眼是“拉”，剩下的几个眼就是“西刀来米法”。梁心都领会地记在心里。
　　 回到家里看到门前的老柳树发出了新枝，攀上去，砍掉一根，截一段，剥下皮，光滑的很，再画上八个孔眼，一个无比喜爱的“实心笛子”就形成了。于是只要一有时间嘴对吹孔，指摁音孔，把第三孔放开。反复练习吟唱。渐渐地，驾轻就熟，运用自如了。任凭乡亲们说他不务正业，爹骂他发了邪魔。都没有浇灭梁的激奋和好学的梦想。
　　 纯真而深情的琴韵，陶醉于梦想的梁。在山坡上，在小河边，都能看到他闭上眼睛，凝想晃头，充满信心的将笛子举到唇前，微微颤抖的双手，笛声响起，轻轻的，缓缓的，绵绵的，笛声悠悠。悠悠笛声，缕缕深情，滋润着心房，响彻着山谷，徜徉在天地之间，带回了童年那段天真烂漫的美好时光。
　　 看梁都这样了，爹也不反对了。城里的表叔知道了，全村的人都愿听梁美妙的笛声了，投给他的是赞许的目光。
　　 这一天，表叔让别人从县城稍来一支闪闪发光的上等的笛子。好一排幽幽的排孔，梁抑制住砰砰的心跳，深吸一口气，他似乎看得见，全村的人都竖起了耳朵在听。梁开始吹奏了。“嘘……”那蒙蒙的雾呢？那雾中的山岭呢？一切一切都没有出现，怎么了？梁急忙收住了。他用舌头舔舔的嘴唇，再吹，还是这么一声“嘘”，虽然指头熟练自如，声音还是不堪入耳。梁心慌了，第二天接着练，第三天还是再练，尽了全部努力，声音还是平平淡淡，比他心中响着相差甚远甚远……
　　 梁明白了，又拿起那根实心笛子，“吹”的如痴如醉，“吹”的悠悠我心，一月两月，一年两年……
　　 《实心笛子》又是一篇意味深长，清音有余的收尾。再一次惊叹赵老师妙笔生花的创作手法，作家的言外之意是什么？“实心”和“空心”实质指的是什么？为什么梁就吹不响“空心笛子”呢？却能吹好吹响“实心笛子”呢？我咋就不明白呢？我想呀想，想呀想！
　　 “梁”的人物形象，放在今天有多少呢！环顾四周，有多少人执着于自己的兴趣爱好时，遭到身边人的嘲笑，打击你。而你却一如既往的坚持。时间久了，就没有人再反对你了，慢慢地就会有支持理解你的人，这个时候你会不会迷失了自己呢！当你拥有一切想要的东西时，你还能保持住最初的激情和灵感吗？就凭梁的娴熟技巧，怎么会吹不好真的“空心笛子”?
　　 我突然发现，我的身上就有“梁”的影子，拥有梁的热情和激奋，想拜老师，想出去深造学习。想给自己贴上一个标签。在我困惑和浮躁的时候，幸好白水老师及时告诉我他的创作秘笈：多读，多写，进步之阶，乃不二法门。培训也不是办法，那是外因，内因还是自己领悟，需有悟性。
　　 我明白了，所谓的“实心”就是内因，“空心”的实质就是外因。内因是事物发展的根本原因，内因是事物发展的源泉和根本动力。外因的作用再大，也不能撇开内因而独立存在。外因只是微不足道的条件，只要内因强大了，外在的困难和阻力都会逐一突破，迎刃而解的。
　　 沈从文说过；大学不是培养作家的地方，生活中才能培养出真正的作家。我现在就想去作家班培训，去文学院深造。如果我真去了，短短几个月时间就功成名就吗？给你贴上某某文学院，第多少期毕业生的标签，你就沾沾自喜，引以为豪吗？
　　 我的矛盾与挣扎，白水老师的及时开导我，还有《实心笛子》带给我的深刻教育，这一切都让我开窍醒悟了。内因就是你的实力，你的实力强大了，所以的外因都是渺小的。一个作家如果写不出更多更好，受读者喜欢的作品。就算给你个作家协会会员当当，你不受之有愧吗？作家就要靠自己的作品说话，作品才能证明你的实力和价值。
　　 赵德发老师在《写作的三境界》一文说：第一是“迷境”，就要清除杂念，写作时争取做到“随缘如水，心定如山”。第二是“悟境”，追求要高，写作就像僧人修行那样，勇猛精进，让自己不断上层次，增品位。第三是“化境”，写作时必须在“境”和“界”上下功夫——提升心境，开阔眼界。读书要多，读书量要尽量大，读书面要尽量广，你读书在一定程度上决定你在文学界的位置。
　　 赵老师，白水老师，你们的支持和信任，就是我前进的动力，你们的写作箴言我一定会牢记在心的。我会努力的，靠实践检验自己，将来有一天，我也要吹响我的“实心笛子”，不去梦想那个“空心笛子”。