不久前到钟楼区督查生态绿城建设工作，发现一处坐落在常州古运河畔的工业遗存，让我感触颇深。这里原是常州第五毛纺公司，已有近100年的历史，过去生产“童鹰”牌毛毯，曾是全国名牌产品，一度畅销海内外。随着城市化进程的加速和环境保护要求的不断提高，该公司没有走本地绝大多数企业要么搬迁、进入纺织工业园区，要么出让土地进行商业开发的老路，而是利用场内现有的工业设施，建起了一个颇有创意的“运河五号”文化街区，实现了由生产经营到旅游休闲的华丽转身。
　　 走进街区，绿树高蓬成荫，花园锦簇成片。建筑物上的爬山虎郁郁葱葱，犹如少女的秀发拂动在额头，隐约一扇扇窗户。创意街区的建设，不是简单地拆旧建新，而是根据原有建筑风格、结构，特别是其承载的工业历史文化内涵，进行统一规划、设计和布置。在这里，原有企业的纺车、染缸、风机、水塔、烟囱，甚至污水处理设施，现在都成了一个个旅游景点，它们见证了民族工业发展的过程。公司原来的女工宿舍则被改造成本地唯一一家国际旅社，由梅、兰、竹、菊四大庭院环绕而成，装潢均以古朴清闲为基本格调，成为人们怀古、休闲的绝佳去处。民国时期建设的办公楼被改造成恒源畅书坊，免费向市民开放。在这里市民可以执一杯清茶，或端一盏咖啡，在一个暖洋洋的冬日的午后，读一本好书，赏一册书画，陶冶了情操，享受了文化。
　　 常州是一个具有悠久历史的文化名城，现代工业文明更为其中的一朵奇葩，以刘国钧为代表的一批民族资本家在此奠定了中国纺织工业的基础。近三十年来，市区相继拆除了第一、二、三、四棉纺织厂、东风印染厂、东方印染厂、灯芯绒印染厂等上百家纺织印染企业。原有的建筑与设施在推土机的轰鸣声中土崩瓦解，我们失去的不只是一座座厂房，一套套设备，更失去了很长一段时间里引以为豪的工业记忆！
　　 我国城市化过程最大的弊端在于“大拆大建”，习惯“推倒重来”。这不仅造成了资源的极大浪费，而且加重了环境污染，被推倒的建筑物在建设过程中消耗了大量的资源、能源，排放出大量的污染物，而且伴随这些建筑物的历史记忆、文化内涵都消失殆尽，更令人惋惜。许多地方贪大求洋，使城市看上去千篇一律，严重缺乏植根于本土的文化灵魂。须知旧建筑物上每一块砖，每一根梁，都凝聚先人的智慧。忘记过去，就意味着背叛。
　　 盲动的城镇化不仅推倒了城市工业的历史记忆，还如同一张巨手把乡村连根拔起。我们推平的不止是农家小院，推倒的还有传统文化的根基！一间老屋、一排杨柳、一片竹林、一条河流、一塘碧水、一出折子戏，每一处，每一物，都有它自己的根脉、灵魂和风韵，这就是我们每个人都有其独特的乡愁的原因所在。城镇化切断的不只是一段历史，还有世代积淀在乡村那特有的文化与习俗、与生俱来的劳作习惯与天人合一的关系。在许多地方，城镇化被异化为“大拆大建大手笔，高楼大厦平地起，各种园区扎堆聚，CBD扮靓GDP”，传统文化却一再被边缘化。
　　 以人为核心的城镇化才有生命。城市和乡村，是不可分割的自然统一体，都可以承载人们对美好生活的向往。城镇化建设不能只顾“城”而忘却了“乡”。保护好历史传承，留住乡村的“命脉”，留住人与自然和谐相处的风格与韵味，才能留住所建城镇的个性。相反，不尊重历史风貌，削山、填湖式的建设，则是对城镇化极大的伤害。
　　 新型城镇化必须保护生态环境。乡村是城市生态的腹地，是城市经济发展的后方，不仅吸纳、消解城市排放的污染，更为城市提供源源不断的食粮。随着经济社会的快速发展，资源环境的压力日益加大，农民对生态环境质量的要求也越来越高，农村生态环境的优劣已经成为影响经济社会发展的重要因素。然而，在传统的发展模式下，农村生态环境作为公共资源，农田、森林、湿地、水源等自然资源被过度开发，有些地方的开发强度已超过了生态、资源可承受的程度，严重威胁农民赖以生存的空间。高开发强度造成农业生态空间占比较小，城乡关系不容易协调，削弱了区域可持续发展能力。
　　 新型城镇化必须控制开发强度，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀。在城镇化过程中要通过生态技术创新和制度创新，积极探索生态文明视野下的发展规律，构建以生态为导向的农村经济发展模式，从而在根本上解决经济社会和生态环境协调发展、经济发展重点区域与生态保护重要区域之间协调发展、生态保护区人民群众的生存与发展关系等问题，真正实现经济与人口资源环境全面协调发展，为城镇提供优质的劳动力和合格的农产品。在推进新型城镇化建设中，我们再不能满足于速度和数量上的提升，必须从市情、乡情、村情出发，在规划环节实事求地定位，科学规划，避免再走弯路。在实施环节，要尊重自然，顺应自然，依托现有山水脉络的独特风光，把自然要素引入城市，让广大市民亲近到自然。在建设过程中，既要有现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉。在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。
　　 新型城镇化要体现天人合一的理念，只有让城镇融入自然，才能“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。更要防止政绩冲动，杜绝随心所欲的长官意志，纠正以GDP为中心的畸形政绩观。不是着眼于城乡面貌的日新月异，更要关心老百姓生活条件的改善，保留和营造出让百姓舒适的文化精神和情感世界。
　　 乡愁是什么？今人余光中说乡愁是一种联系，无论是船票，还是邮票，都是与亲人联系的凭证，而“浅浅的海峡”则一度隔断了诗人与故乡的联系。唐人王维说乡愁是一种思念，面对故乡来客，那久久萦回于胸的故乡物事，终于有望得到证实，便急切地问：“来日绮窗前，寒梅着花未？”对于我们很多人来说，乡愁是一种对故土的眷恋，是故乡夕阳下那缕缕的炊烟，是老屋天井里阳光下绽放的腊梅，是祖屋后面每天清晨叽叽喳喳鸟鸣的竹园，是田埂上吱吱嘎嘎的独轮车。由于生活方式的改变，昔日宝贵的资源，现在倒成了污染源。秸秆焚烧，粪便污染，餐厨垃圾，概莫能外。独轮车不见了，取而代之的是汽车、摩托车。我们在享受现代文明的成果同时，却制造越来越多、越来越大的生态灾难。明净的天空、清凌凌的河水、紫色的桑椹、鲜红的柿子，雪白的塘藕，还有那节俭、朴实的祖辈，才是我们心头剪不断、理还乱的缕缕乡愁!
　　 毋庸讳言，常州的城镇化，让我们失去了许多许多。所幸，我们还有“运河五号”。