过路，是我老家先人们创造的一个“名词”。这个名词是专门针对没有过门的媳妇儿第一次到婆家而言的。我非常惊讶于这一名词的创造力，细细想来还真的是很让人玩味。
　　 所谓“过路”，就是家乡男女确定恋爱关系的一个仪式，是婚俗中的一个重要环节，没有“过路”就想结婚基本上是不可能的。这个“仪式”如果套用今天的书面语言来表述的话，则称为“订婚”。然而，我真的觉得“订婚”与“过路”相比，就少了很多的人情韵味，甚至觉得是多了一些铜臭气。你想想，既然婚姻可以预订，自然亦可退订，很容易使人想起订机票、订火车票、订房子等等。凡是能预订的东西，肯定会要预付“订金”，给人以做卖买的联想，而我纯朴的家乡把“订婚”叫作“过路”，则很有生命的机缘巧合、命中注定、上天安排，没有掺杂金钱的东西，很是纯情。
　　 你想想，人生天地间都是在生命之路上行走，既然是行走，就会人来人往，肯定会碰到一些意想不到的擦肩相会，特别是青年男女之间，就像是古代《西厢记》中所描写的一样：前朝相国崔夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房，从此相吸相恋相爱。这样的相遇恰如不相约地同时路过生命中的一个驿站。天地悠悠，过客匆匆，有缘者才能牵手同路，无缘者则扬镳分道。婚姻怎可“预订”得了？因此，这“过路”二字的确很是有点神来之笔。说句实在话，我真的是佩服家乡先人对这个词的创造，也不知道是不是受到过什么神人的点化，要不然怎么会给新媳妇第一次上门取这么好听而浪漫的名字呢？
　　 在我们的家乡，如果姑娘小伙没有“过路”就在一起，特别是姑娘家私下跑到小伙子家，那是要被人耻笑的，严重的时候，人们会在背后指指点点，让姑娘伢抬不起头来，也会引来旁人的笑话：“哟，你看那个姑娘伢几不要脸啊，还没过路就往男伢家里跑”。此时，如果要是自己的父母知道了，那可就得用“家法”了，父亲会抡起扁担打断她的脚，而做母亲的则要用不好听的话骂道“你太不自重了，还没有过路你就往他家跑，真是不懂规矩，丢人现眼的，你就不怕以后他家里把你不当人？”
　　 而作为同村人，则会把“过路没？”作为一件乐事，用于逗乐那些还在青春期的小伙子。村民们如果在路上碰到谈了对象的小伙子，或者是还处在朦胧恋爱期的小伙子，年长点的同村大叔大婶就会问“过路了没有伢儿？”小伙子此时会很腼腆地回答：“还没有呢。”这个时候，那个问的人定会来一个“嘿嘿”的讪笑。
　　 家乡在“过路”之前，有个程序叫做上门“说话”，就是类似于提亲。区别是：提亲由媒人出面，“说话”则由男孩的父亲上门。“说话”的日子一律都定在农历六月初六。六月六这天，男孩的父亲会穿上新衣服，从头到脚打扮一番，喜气洋洋地上女家的门。此时，女儿家家的肯定会害羞地躲着不敢见，就派弟弟或妹妹倚门“偷偷看”。母亲则杀鸡切肉，忙里忙外，两个“老哥哥”趁此机会在堂屋里，围桌相坐，抽烟递茶，把杯换盏，说着儿女婚事。此时，彼此都很谦虚，相互说着各自儿女的不是。男方父亲会说“我家那愣头青儿子不懂事，不孝顺，你老哥哥可要见谅”，女方父亲也会讲：“我家的女儿也不太明事理、不太勤快，你老哥要多担待啊”等等。这样的话语大都得反着听，很有语言技巧。酒酣耳热之后，双方交换男女生辰八字，找算命先生择个黄道吉日“过路”，用家乡的话说：这就叫两家“走破”了。
　　 走了“说话”这个过场，各自心里基本上有个数，“过路”的日子也就近了。
　　 家乡新媳妇“过路”仪式是很热闹的一件事情，不亚于一场婚礼。“过路”这天，父亲带着儿子，将事先买好的衣服、布料等聘礼用萝筐装好，然后用扁担挑着上女方家的门。男方刚刚进女方家的村子，就会有小孩子跟随在后面跑跑跳跳看热闹。当男方父子走进女方家门的时候，马上就会“呼啦”地围来一群村里的小嫂子，喊着要看“新姑爷”。乡下的嫂子们大都很泼辣，也很有逗人玩乐的法子，她们会变着法儿给“过路”的新姑爷出些难题，有些难题令人面红耳热，有些让人当场出些不大不小的“洋相”。但是，再怎么地，作为准女婿是不能发毛的，你得要笑意洋洋。
　　 先是逼着“新姑爷”当面叫人：七大姑八大姨都要恭恭敬敬地叫到。乡村的七里八畈，都是熟人，有时看电影凑到一堆，打打闹闹，都作平辈，直呼其名。把这“路”一“过”，辈份就出来了：比你矮一头，也得咬牙切齿地叫“爷、伯”！接着就要“改口”了。我们老家喊父母不象城里人叫“爸妈”，而是一种地域方言，叫父亲大多是叫“伯或爷”，叫母亲一律称呼“姆”。在小嫂子们的嬉笑下，小伙子就按规矩叫着，父母亲们答应得也欢喜。但要是不太如意的准女婿第一次上门，父亲母亲们的脸色就有点难看了，这个时候女婿们都会厚着脸皮叫着，不理也要叫。
　　 有些嫂子好恶作剧，从家里拿两个碗扣着送过来，说是请姑爷吃一吃嫂子的“做的肉丝面条”。姑爷觉得嫂子很盛情，双手接着，这时，“心上人”就不停地给他使眼色，或者跑过来扯她的衣角，嫂子们马上起“哄”：“哟!还没有成为他的媳妇儿，就这样维护他！”灵光一点的“姑爷”知道这面里有诈，一般不会轻易动碗筷；木讷一点的家伙，定会出洋相：揭开碗，没准会从碗里跳出一只大青蛙，再不就是掺杂了各种麻绳的面条，自然会惹出一阵大笑！
　　 其实，这一天的嫂子们没有恶意，大都是图个热闹，讲究个喜庆吉祥的气氛。当然也还有一种暗示：告诉你，我们娘家的嫂子是不好惹的，我们家的“姑儿”与你定亲了，你就要好好待她，可别想欺负！
　　 这时，村里的姑娘们都会围在房里看聘礼：数布料几块，算礼品几样。心中记着，待自己“过路”时也好有个比较。那时最高档的聘礼是“三转一响”：手表、自行车、缝纫机和收音机。我们的家乡那时并不很富裕，也很少有男方家庭把这“三转一响”都备齐。如果有一块手表，就会让“姑儿”的袖子挽得老高了！
　　 聘礼送得不象样，有些女方家就做脸色给男家看，让男家的人手脚没处放，不停地搓手、散烟、散糖，成婚的日子可能就要往后拖了。家乡的人并不是很贪心，他们只是讲究一个面子：你再穷，也不能作贱了我的女儿。毕竟这么大的姑娘，转眼成了你们家的人，心里面很是舍不得。
　　 想着“过路”，我就觉得真是很有意思、很温馨、也很快乐，有时候想着想着就会禁不住地露出会心的笑意。可如今，随着老家婚姻的开放化，小伙子或是小姑娘们都是结远亲，找的很多是外省人，这样的家乡“过路”风俗自然也就免了。