【流年】桃源行(古韵) ——铜鼓行
隐士访桃源,郁郁断了魂。
骚客谈桃源,千年意犹存。
今复长啸鲲鹏去,早接陶公梦里言。
夜辞京城雾霾兮,朝饮玉露桃花村。
四面群山八叠岭,三都六里七重门。
东西南北入云霄,锁住丹霞种玉盆。
潘周过化大明风,邓笑汉将力道穷。
天柱峰上摘星斗,龙岩腹下参禅宗。
真君剑劈铜鼓石,金鸡慧眼识孽龙。
大銮起义昙花现,福地风流毛泽东。
王子山歌妙生花,玄澹三姐盘歌夸。
烟雨小庐煮白茶,定江两岸汉客家。
不为时利长寿乡,山前屋后瓜果茄。
幸识三老知野史,闲暇三友话桑麻。
迩来桃源争不休,待字闺中使人愁。
闻尔不开颜,小子泪双流。
囊中空瑟瑟,名不盖九州。
感恩允忘年,无为运何筹?
游龙随我身,操起高歌为尔留。
时不利兮泛孤舟,一生何曾作名游!
惯看鄱阳鱼逆流,方入此地索原由。
樱桃花满山,风吹花满沟。
山中缘几日,复出如三秋。
道不得兮食无味,思不寝兮月难寐。
古今“记”之兮,信而无伪。
世人寻寻不见兮,陶令又复指。
新城拔地起,竹笋应雨急。
紫杉迎客舞,远古风不止。
铜鼓声彻彻,直冲九天瑶池水。
翻起滚滚仙乐鸣,王母置酒银河羹。
复劝醉看白霓裳,翩翩花香影轻盈。
丝弦大音唏嘘兮,划破天际旭日迎。
【编者按】桃源,古往今来,都是隐士骚客们寄居灵魂的处所,既能寄情山水,更多的却是为躲开红尘的纷扰,净化心性。作者开篇就点明了桃源对文人墨客的吸引之大,而后用对比的手法,把京城的雾霾与桃源的胜景做对比,对身在“桃源”的来客来说,桃源的美胜却陶公当年;用现在的桃源三友与当年的陶公来做对比,现代人的观念,远不及当年的陶公活的自在、超然物外。不由让编者想到了现实与理想的差距。结尾陡转,用铜鼓声声来敲醒“桃源”非桃源的说法,作者的这种 “桃源精神”读后着实令人佩服、感叹。全篇读来,虚实相接,景为情服务,情为境出彩,无论从语感、结构、化典、用词练字、转韵衔接上,无不显示出作者的气自华来。而从意境上,也让编者读出了作者的一颗淡泊之心,一种清虚之怀。一篇大气的诗作,抒发情感饱满,描写景物入神,下笔流畅自然,既有律的韵味,还有赋的错落有致,佳作。编者倾情推荐阅读。【编辑:临风听雪】
1 楼 文友:临风听雪 2015-12-03 21:59:41
听雪对诗词的理解有限,按语中若有不恰当之处,还望老师不吝赐教,听雪在此谢过!
问好老师,期待更多精彩分享流年,祝冬日安暖!
雪,本是人间清冷客
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