巴迪在童年时写了首小诗，拿给妈妈看，妈妈的眼睛亮亮的，兴奋地嚷道：“巴迪，真是你写的吗？多美的诗啊！精彩极了！”
　　 “我看这首诗糟糕透了。”父亲把诗稿扔回到原处。
　　 对一个小孩来说，面对这样两种极端的评价，巴迪的感受可想而知。但是，多年以后，当巴迪再次拿起那首诗，他不得不承认父亲当年的评价，客观而公正。在巴迪后来的作品中，我们有幸品评到了孩子成长的真味。
　　 在家庭教育中，我们做父母的，面对子女的教育往往就会碰到这样的情况。同样是打翻了一杯牛奶，爸爸简单而粗暴地数落孩子：“怎么搞得，这么不小心，这么大了还毛手毛脚！”母亲就会赶紧上前来，看看玻璃碴子有没有伤到孩子，安慰孩子：“没关系！别为打翻的牛奶而哭泣！只要没有伤着，下次注意就行啦！”这就是完美的家庭教育，一个唱黑脸，一个唱红脸，孩子在日常小事中就会接触到真切的社会现实，明白如果自己一不小心做了错事情，就得面对截然不同的评价和关注。大家一定会注意到，家庭关系中，如果父亲比较态度生硬坚强，母亲一般就会比较圆润温婉。反过来，如果父亲文质彬彬，母亲就会笃定坚强。很奇怪的男女搭配，一旦有了孩子，家就会有天籁之音。
　　 培养孩子，是一项考验综合实力的艺术博弈。父母是孩子的启蒙家，也是孩子一生脾气性格，家庭事业的绝美参考人。我们未经培训，一不留神就做了父母，没有经验和资格证，养孩子的过程每天都在现场直播。我们动不动，时不时就会越权管理，过度操心，让孩子不知所措。但是，孩子们还是能以自己善良的天性，以怨报德感恩回馈。当我和儿子下棋拉琴摆弄手机时，儿子总是不厌其烦地指点我：“你闪开，看哥给你操作！”我虽然感觉自己弱爆了，但是我还是温柔回应：“你真厉害！”孩子他爸就会嚷嚷道：“怎么给你妈说话的！”
　　 等到孩子走上社会，他自己就会发现父爱其实是最接近社会所需要的方式，母爱是一生取之不尽用之不竭的心灵滋养，父爱则是矗立在心头一座需要征服的力量，缺一不可。难怪有人说：“对孩子最大的爱，就是深爱孩子的母亲。”不养孩子，我们很难体验自己成长的坑坑洼洼，点点滴滴，尤其感受不到对方的另一方面。孩子是父母的结合，父母之间的关系就是孩子和自己内心的关系，父母不合，孩子内心就会分裂纠结，心神不宁。那些美其名曰，离婚不影响孩子成长的说法，只是不得已而安慰自己而已。只有在父母刚柔并济的教育中，孩子才能体会到生活的原汁原味，成长的养分才能舒缓有度地供给。
　　 孩子的成长，犹如一首首悠扬的心音心曲。摩擦，碰触，跌宕，揉搓，形成了抑扬顿挫悠扬婉转的琴声。好曲子总是缠绵悱恻，激越感召而来。从心泉出发，深切感知内心的喜怒哀乐，条分缕析每一丝情感的纹理走向，从人们耳熟能详的旋律开始，缓缓深入人心的。父母作为两种不同形态的物种，在朝夕相处中，难免要绊绊磕磕发生愉悦的，焦躁的情感碰撞，就如琴音一样难以平静，每一丝一缕都将在孩子心头种下熏陶和感染，影响孩子的最终成长。
　　 在日常生活中，我们惧怕摩擦，胆怯碰触，害怕跌宕，受不了世事揉搓。尤其随着年龄和阅历的增长，我们的心性愈来愈顺滑温婉，尤其在在独处时，我们就会揭开平日捂得严严实实的伤口和郁闷，自我舔舐聊以自慰。心音从欢悦到寂寥，高亢到低沉，甚至狂风暴雨下个不停。随着年龄的增长，我们就会顺天应人，争吵和分歧都不是什么大不了的事儿。只要关系还在，孩子都能茁壮成长。在孩子的蓬勃发展中，父母就会享受到无与伦比的快乐。
　　 练琴是每个年轻母亲交给孩子沉练心性的第一道程序，就如下棋、书法、画画、写诗一样，让孩子在琴弦和音准的调试间，揣摩自己对内心的把控能力。练琴不过道具，途径，方式，最终还是让孩子能明白物和人之间的关系，其实主要还是靠自己，因为物是死的，人是活的。物是无法自我调整的，我们只能调整自己，为了琴声悠扬，我们只能下苦功夫，让琴充满生命力，沾染人的灵气。一般来说，神来之作都是恩典真品。如果我们在自己的生活中泛泛而过，和芸芸众生一样，神又何必要恩赐你。就算恩赐你，也会恩赐大家，最后我们的作品都不相上下，哪能显出我们的卓尔不群。用心操练我们的技艺，匠心独运，先把一首曲子练好，认真感受心血锤炼，我们就会发现，物人合一曲心同在的天籁之美。那些在艺术方面颇有成就的孩子，都让他们的父母感受到了修身养性的莫大快乐。
　　 国粹麻将也是如此，老公有时候打麻将回来，兴奋地给我解析他的哪一首牌打得好，打得妙，打得恰如其分。虽然我不懂麻将，但能从他的神态和语言中感受到他对麻将的挚爱和心醉。无论是诗人歌手还是为人父母，只要如痴如醉的扮演好自己的角色，孩子的爱心就会缓缓长根。想要孩子长成参天大树，根深才能叶茂，叶茂才能开花，开花才能结果。看似我们在辛苦种树，其实是树在超度我们自己。养孩子的人，都心有所悟。如果没有巴德.舒尔伯格的文章，谁会知道巴迪还有这样一对伟大的父母。是孩子教会了我们，如何做一位称职的父母。感谢孩子，感谢巴德.舒尔伯格，感谢生活中超度我们的每一次艰难时刻。