很久以前，有一私塾，有学生二八人，其中有二生不愿学习，就约定赶走夫子，每每戏弄夫子，不是捉老鼠就是捉蛇专门吓先生，说也奇怪，前两次夫子都因为惧蛇鼠而离去，因此学生们肆无忌惮，此二生又约定继续捉弄第三位夫子。由于这些孩子很是调皮，所以很多夫子都不愿教他们。一日，第三位夫子来到，见此状况二生由心生诡计，不料该夫子当天来就给了二生当头一棒。夫子告诫二生他是闹学堂的祖师爷，镇里无人不知其大名，人称孔半仙，此二生当即一头雾水。俗话说“新官上任一把火”，看来夫子这把火也是在所难免了，当即夫子昭示了他的学堂守则，告诫众学子熟读烂记于心，随时检验。该二生不以为是，于是又想捉弄新来的夫子。说也奇怪夫子没有用戒尺惩罚二人，倒是出了一题要考考他们，若是答错或者是答不上来要接受夫子任何处罚。
　　 一罚站桩，二罚打坐。
　　 夫子出题曰“绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人”问众生道，何解？该二生中其一人答曰：因为有一个人带着雨伞。夫子曰，非也。于是罚该生去外面站桩。二生中另一人脱口答曰:“不淋一人，是因为一人走在雨中，另一人躲在屋檐下。”夫子厉语言道，此言非也。该生结果被夫子罚去外面打坐，此二人最后还是丈二的和尚摸不着头脑，满脑子一团雾水。在众多学子中，唯有一人与众不同，此人名唤作萧古岩，该生答夫子曰：先生，其实他们都想歪了，他们二人都钻了牛角尖，其实很简单，所谓“不淋一人”言外之意就是两个人都在淋雨啊。夫子听后嘴角露出了笑容，夸其悟性挺高的，并对此子寄予厚望。
　　 古岩法名虚云他就是未来中国近代的禅门泰斗。他生1840年，那时正逢鸦片战争爆发，中华民族从此陷入了一百多年外敌宰割，内乱不已，民不聊生的苦难深渊。虚云长老世寿120岁，历经五帝四朝，受尽九磨十难，其曲折坎坷而富于传奇的一生是中国近代百年沧桑历史的真实写照。百年的沧桑历史造就了百年难遇的一代高僧——虚云。
　　 “百年虚云一秒解”故事就是这样的。我要介绍虚云大师少年时代妙语答夫子的故事，并不是要说明虚云大师少年时代有多么的聪明，他十九岁出家，在长达101年的佛门生涯里，他一钵千家饭，孤身万里游，行人之所难行，忍人之所难忍，终将成为一代佛门禅斗，这与他少年时的思想是密不可分的。对于夫子所言的问题，“绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人”，我想一般性的人们遵从固定的思维方式，得出的答案无外乎和那两个学生一样罢了。可是，这种回答仅仅是表面的，并没有抓住问题的核心，又或者是没有真正的领略其真正的要素罢了，以至于将简单的问题复杂化，微小的问题扩大化。
　　 人生何尝不是如此呢？我们活在人世里，有太多的不顺心和无奈，只不过细细想来，其实是我们自己太苛求了，活的过于呆板，有时候在为人处事方面不懂得变通，思考问题过于常规化思维，不擅于打破僵局，只是一味的学着保守，老老实实的做着一个坚守者，一个本分的人，一个执着的人，一个坚守传统的人，孰不知就是因为这些思想的牵绊，这些迂腐的恪守，让我们丧失了多少次的机会，失去了多少的希望。
　　 1840年鸦片战争爆发，中国清政府虽然在一定程度上抵御外侮，相对学习国外先进的思想文化，尤其是武器的制造方面，虽说在不断的学习着，但是打骨子里是瞧不起的，他们一向以天朝上国自居，谁能想到，就是因为他们的傲慢最终差点丧国，洋枪洋炮打开了中国的大门，国破山河碎，最后任由列强宰割。试问为什么会这样，还不是因为受传统腐朽思想的制约、毒害造成的。假使从一开始就摒弃中国传统的腐朽思想，学习外国先进文化以此强我中华，还会受西方列强的摆布吗？还会任由列强宰割吗？不会的，一定不会的。
　　 孔乙己受科举制度的毒害毁了自己的一生，现代的人又有多少类似的呢？归根结底是不擅长于变通，过于执着，墨守成规，不知灵活应对，最后弄得身心疲惫，郁郁一生，说的不好听点就是太死板了。人生苦短，人活一世，活法千奇百怪，只要不违法乱纪，做人不违背人伦道德，为人处事对得起天地良心，仰不愧天，俯不愧地，行走于天地之间，何处不是一片晴天，何处没有自己的一方天与地呢？
　　 因此，人要根据实际情况学会适时地变通！有道是“穷则变、变则通、通则久”，如此一来，人才能不断地进步和成长。当然这种变通首先是有前提的，那就是一切“善”的事物，譬如，先进的文化知识，为人处事的准则等，若是做到这些的话，未来的你才能变得最好，做得更好！