一
　　 这些天来，黄河常常进入我的梦境。不是“大漠孤烟直、长河落日圆”的空旷，不是“奔流到海不复回”的壮阔，不是“远上白云间”的壮丽，而是“河水清且涟漪”的安宁，和“伐木叮叮，鸟鸣嘤嘤”的静谧。
　　 早晨醒来，我从微湿的田塍走向黄河大堤，在熹微的晨光中，找寻那些夜间侵入我脑海中的景色。这里的一切是如此的宁静，群羊在咀嚼幸福的时光，矫健的步伐丈量着曾经激情的澎湃的河滩，连草丛里秋虫的低鸣，也在合奏着静悄悄的黎明。
　　 这里是黄河最温柔的一段。出三峡，依邙岭，沉淀了太多的泥沙，收敛了更多的野性，曾经桀骜不驯的大河忽然深情款款地从中原腹地走过，波澜不惊，水光潋滟，洒下一路旖旎风光。
　　 这里也是黄河最具文化底蕴的一部分，河洛汇流，孕育了中华传统文化的根脉。这里，有不可胜数的道观、寺庙、碑碣和牌坊，更有浩如繁星的残垣遗址，脚下的每一寸土地都在娓娓诉说着一个个美丽的传说。
　　 一踏上黄河大堤，一大片豁然开朗的风景汹涌而至。苍穹之下，黄河两岸，远山近树，犹如一幅巨大的水墨画，一点点看去，更像是一副副美丽的剪影。滩地里，有几个勤劳的农民正在收获晚熟的玉米。他们的脸上带着适合用油画才能更好表现的恬适和欣慰，没有劳累的辛酸和疲惫，看得出他们不是在为生计而奔波，而是在为创造幸福生活而享受劳动的快乐。河岸边，有通宵达旦垂钓的渔人。他们正要收拾行囊，带着小小的收获和休闲的乐趣，心满意足地回家去。一队队野鹜，像检阅似地整整齐齐地站立河沿边，互相打量着。
　　 已近白露，秋声渐残。身边，一株蒲苇犹如麦田的守望者，独自摇曳。吹过河面的风掠过刚刚播种过的麦田，吹过我的脸庞，温润而清爽，还有一股熟悉的泥土的芳香。最引人注目的当属那一片片芦苇丛，高举着一束束雪花一样的芦花。微风乍起，眼前仿佛变成雪花的世界，美丽，纯洁，娉婷，孤傲，但更多的却是细腻、温润和柔媚。
　　 我陶醉在这一片迷人的景色之中了。不知不觉中，眼前闪烁着一道道耀眼的金光，旭日的光晖映照在水面上，泛起粼粼波光，浮光掠影，五彩斑斓。
　　 坍塌的泥沙激起一声巨大的响动，浪花打着漩涡，一转眼消失不见。向东遥望，那里是历史上黄河泛滥的地方。黄河并不总是柔情的，历史上的黄河“泛滥为中国害”，不论是“当尧之时，洪水横流，泛滥于天下”《孟子滕文公》，还是“河灾之羡溢，害中国也尤甚”（《汉书沟洫志》），黄河似乎就是害河的代名词。我曾经欣赏过壶口瀑布的壮观，也曾经领略过小浪底水库的旖旎，还曾经惊叹于黄河凌汛的激昂，但我更不会忘记历史上郑州花园口的决堤，让世代居住在黄河岸边的农民流离失所。
　　
　　 二
　　 大概中国人对于黄河的认知，更多的源于日常生活的耳濡目染。不说“不到黄河心不死”的俚语，不说“圣人出，黄河清”的预兆，也不说女娲造人、大禹治水等神话传说，单单从我们的文化启蒙里，从作曲家《黄河大合唱》的呐喊声里，从唐宋诗人的“黄河远上白云间”、“黄河之水天上来”等的浪漫情怀里，从《诗经》中“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”的低吟浅唱里，从《汉书沟洫志》中“中国川源以百数，莫著于四渎，而河为宗”的顶礼膜拜中，我们越来越多地知道了黄河。
　　 黄河，黄土地，黄帝，黄皮肤等，这一切黄色的表征作为中华民族的生理胎记和心理纽带，似乎与某种神秘的暗示相契合。而凝视中国地图，黄河流经的地方，划下一个巨大的“几”字形，隐隐就是舞动的中国龙，那是我们中华民族神圣的图腾。一种宗教般的庄严和神圣，情不自禁地在我的内心深处蔓延。这种崇敬之情，渐渐超越了黄河所辐射的五千四百六十公里的疆域，以及她所拥揽的西北、中原、华北几十万平方公里的土地。悠久的历史从盘古开天辟地向殷商走来，从秦汉向唐宋走来，从明清向现代中国走来，黄河对于中华民族精神的滋润和心灵的滋养经久不息，历久弥新。千千万万的中华儿女在黄河母亲温情的怀抱里繁衍生息，茁壮成长。
　　 我喜欢傍晚在黄河岸边散步，感受母亲河慈祥的情怀。夕阳洒出最后一抹红霞，缓缓隐入邙岭那边。夜暮的帷幕渐渐垂下，隐隐约约勾勒出邙山的身影。绵延不绝的邙岭犹如一条卧龙，紧紧偎依着黄河。一望无际的滩涂地上空有数不清的白鹭盘旋，飞舞，优雅，悠闲，不疾不徐。天空的蔚蓝和鸟儿的洁白、晚霞的绯红相映成趣。鸟儿的影子倒映水面，引得鱼儿不时地腾跃，潜游，水面上泛起几朵浪花。
　　 晚风习习，流水潺潺。脚踏松软的沙滩上，一天的劳累顿时化为乌有。这样的惬意，便是平凡生活的一种最好享受。缀在天幕上的星星，在太阳收走最后一片霞光之后，一个接一个跳出来，冲着我睒眼。好久没有看星星了，星星是黑夜的诗人，在黑暗中点燃诗情画意。回望我所居住的巩义城区，已是万家灯火。城市的灯光辉映着河面。
　　 这里的河水是轻柔的。河水轻轻拍打着岸边，犹如一首流传千年的摇篮曲。这里的月光是轻柔的。月光静静地陪伴着，犹如母亲慈祥的目光。这里的夜色是迷人的。岸边的邙岭，恰似青龙腾于黄河南岸。而依山而筑的村庄，在银色的月光下，显现出安静祥和的姿态。草丛中有蛐蛐低吟着小夜曲，那是柔和的背景音，偶尔有夜鸟的惊叫，有泥沙塌落的声响，但不一会儿又归于平静。
　　 向西，遥望黄河源头的方向，脑海中似乎闪现这样一个画面，黄河之水天上来。在诗人的浪漫情怀中，仿佛看到黄河的地理源头，而黄河的文化源头又在哪里？
　　 真的不用过多阐释，想想中国的历史，看看中国的地图，至少一半的答案在这里了。秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗等封建帝王统领着中华民族把黄河文明推向了世界巅峰。西宁、兰州、银川、包头、三门峡、洛阳、郑州、开封、济南等黄河两岸的城市，像一个个璀璨的明珠，镶嵌在黄河两岸。
　　 黄河就像一条纽带，把这些城市串联起来，恰似天上的北斗星，指引着中华民族伟大的中国梦。地球上能称之为圣河的河流，大概寥寥无几，诸如印度的恒河，埃及的尼罗河，欧洲的莱茵河，美洲的密西西比河等。而唯独中国的黄河，几千年来一直从不间断地哺育着华夏儿女，延续着中华民族悠久的历史，犹如母亲之于孩子，始终不离不弃。所以，黄河又有一个更高贵更亲切的名字，母亲河。
　　
　　 三
　　 想起第一次看见黄河时的惊诧，多少年过去了，依然记忆犹新。乍见黄水滔滔，浊浪汹涌，果然比家门口的小溪大多了，甚至比山洪暴发时也不知大了多少倍。虽然我没有像河伯那样“始旋其面目，望洋向若而叹”，却有更多的惶恐和局促。
　　 小时候曾经饱受远离河流的干旱之苦，让我对形同传说的黄河天生敏感。想起宋代王安石的“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州”，想起唐朝孟郊的“谁开昆仑源，流出混沌河”，想起《尔雅》中“河出昆仑虚，色白，所渠千七百一川，色黄”的描述，黄河之黄，果然是名副其实。
　　 但后来的一次次见闻让我对黄河有了更深的认识，一次又一次见证了海晏河清的祥瑞。我才知道，我对于黄河的了解，更多的局限在眼前的所见和道听途说当中。那些文人们想当然地认为黄河黄，便以讹传讹，却又杜撰出“圣人出黄河清”的祥瑞气象。他们发出“俟河之清，人寿之何！”（语出春秋左传，襄公）的感慨，其实不过是希望摆脱现实烦恼的一种精神寄托罢了。其实，清与黄，是与非，正像这里河洛汇流所衍生出来的阴阳行太极图，两仪生四象，四象生八卦，渐渐幻化出无穷无尽的智慧与哲思。
　　 当我的头脑中一次次闪现有关黄河的诗歌、传说、典故和民谣时，黄河越来越神秘了。仿佛一觉醒来，在黄河的远与近、大与小、真与幻里，我流连忘返，乐不思蜀了。
　　 在这里住得久了，如若有空，我便要经常往河滩里走走。慢步，或者疾行，盘桓往复其间，想想生活，想念故乡，想想小时候的黄河梦。或者什么也不想，放眼远眺，河岸边，河滩里，萌生了无数的幼芽，长出了数不清的新绿。我知道这些远道而来的生命，也会随着流年，发芽，生根，繁衍，生息，安居。
　　 一晃多少年过去了，我已经明白，我与它们及寄生其间的蝼蚁鸟兽一道，不知不觉间已经成为这个地方的一部分了，一如每一个清晨闪动在草叶上的露珠，一如飘荡在空旷河滩里的点点雀鸟。
　　
　　 四
　　 黄河，承载了太多的是是非非，但我始终呼唤那个亲切而高贵的称呼，母亲河。
　　 粼粼的波光，就像母亲慈祥的目光，牵动我的思念。“黄河流水鸣溅溅”，是远方飘来的游子吟，是千年前遗落下来的音符，是一生的爱恋和虔诚，是安抚心灵的曲调。毗邻而居，陶醉其中，浮躁的心渐渐安静下来，梦想在平静中慢慢展开，饱满而又纯粹。
　　 黄河的峡谷深潭和古道淤泥中，潜藏了太多的典故，太多的神话传说，流传不衰，比如鲤鱼跳龙门，比如大禹治水等等，犹如丰盛的精神盛宴，滋养着黄河两岸的民众。但更重要的是她那顽强不屈的血性和咆哮，如黄钟大吕，激励中华儿女像黄河一样伟大坚强。
　　 如今，这里正在经历一场巨大的沧桑和变奏。正像那首余音绕梁的黄河大合唱，从古代丝绸之路的泥土里，从黄河堤岸的罅隙里，从奔涌不息的浪花里，再次唱响一曲激扬澎湃的歌。