一，矛盾的起源
　　 原来“矛盾”是古代的一种兵器。后来被韩非子编著了一则《自相矛盾》的寓言故事。这则故事出于《韩非子。难势》一书中。原文是：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”
　　 古代的矛和盾都是很笨重的作战兵器。矛也相当于后来的剑，作主攻或防身之用，当然需要锐利；“盾”是能抓握的抵御剑的圆形铁器，古代人在制作时，就考虑到：盾是来防身的，要挡住刺来的锐利的剑，一定要使盾坚硬，那么盾就有一个“坚硬”足够了；在战争年代，不论哪一方，都需要自己的矛无比的锐利，自己的盾无比的坚硬，才会打胜仗。所以，不论是握矛或盾的哪一方都希望自己强大。那个卖矛和盾的人，他并没有错，至少他的初衷是对的。而他错就错在不该同时卖他的矛和盾，或者说要么单卖他的矛，要么单卖他的盾，不管怎样夸耀也不会起冲突。这样从表面上看他犯了矛与盾的同一性的错误，而那个“路人”就钻了这个空子，而留下笑柄。由此，把所有两者相对抗，起冲突的都称之为“矛盾”。从此矛与盾也就成为人们冲突的代名词。这样说来人与社会，人与自然，人与他人，人与自身等无不存在着客观的现实的矛盾。有了这些矛盾，就要解决这些矛盾，才能让社会、自然、家庭得以完美。
　　 二，矛盾的进化：
　　 社会是由错综复杂的矛盾组成的群体，人是在矛盾中生存。如果没有能力去面对这个群体就无法生存。其实矛盾是随人类社会发展而形成的，只要有人的地方就有矛盾。原始社会虽然过着简单祥和的群居生活，但是也有矛盾，处于生产力水平极为低下的状况中，他们长期以石器为生存依靠。衣食住才是当时最基本的问题，他们不但要与大自然相抗衡还要与大自然相适应。到原始社会末期，随着金属工具的出现和人的劳动技能的提高，生产力有了较大的发展，人们的劳动能力有所提高，生产的产品除了维持劳动力简单的生存之外还有剩余，即开始出现剩余产品。矛盾随着生产力的发展，促使生产关系也发生了改变。由此矛盾进化到奴隶社会，出现了奴隶主与奴力之间剥削与被剥削的矛盾。这样的矛盾一直困扰着人们，他们就要不断地起来反抗起来斗争，促进人类社会向前发展。到了皇帝制时代，矛盾更加错综复杂。矛盾不只存在于政治领域，上层建筑，人与自然；还发生在文化领域，建筑领域以及个人的生活、情感等方方面面。我国的历史是很典型的皇家矛盾的集中点。历数一代代皇家争权夺位，江山谁主？都在矛盾的焦点中。但是，所有的这些矛盾都随着时间的演变得到解决，得以改善。一代人去了，又一代人在继续。矛盾随社会的发展也从来没有停止过，却得到进一步地上升。当前我们的主要矛盾，是面向高科技，面向世界。而不是石器时代的钻木取火那么简单的矛盾。已经进化到高科技社会，高科技领域，就涉及到高科技人才，人们就要有高科技的理念。
　　 三，矛盾的划分
　　 矛盾在人类社会中是可划分的。以上说过，矛盾存在于社会的群体中，存在于有意识的思想境界里，存在于事物发展的客观规律里。马克思在矛盾论中称：一个统一体内必然可分为两个矛盾的部分，而矛盾的统一性又称矛盾双方的相互依存。简言之，矛盾是对立的统一。所以，毛泽东在抗日战争中把矛盾划分为两大类。一是敌我矛盾；二是人民内部矛盾，不论是哪一种矛盾，都是以利益作引火索。敌我矛盾是不共戴天的矛盾。比如，我国經历的“八年抗战”，那是日本对我国无理的侵略、进犯，我国同胞遭受的是无法诉说的凌辱。没有人性地霸占我东三省，烧我房屋，杀我同胞，淫我姊妹，夺我财产等等，在我们神圣的土地上犯下了不可饶恕的滔天大罪，这个矛盾才是实实在在的敌我矛盾。正是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”也不为过的矛盾，无可非议。但是，在这样激烈的矛盾中可促进我国同胞用同仇敌忾，爱国的志气，坚强的毅力铲除之消灭之。
　　 我们平时指的矛盾都是内部矛盾。内部矛盾指的是人与社会、人与人的矛盾。在一定的范围里，上层建筑掌控着人与社会的矛盾。它是推动人与社会向前发展的动力。没有矛盾，就没有社会的发展，没有矛盾也不可能有每个人的前途和事业。马克思在《资本论》里就阐述了：矛盾产生于上层建筑与经济基础之间；矛盾又产生于生产关系与生产力之间。在资本主义社会里，矛盾存在于资本家与工人之间，没有资本家就没有工人；没有剥削，被剥削就不可能存在。所以说矛盾是对立的统一，是相互依赖相互依存的，是社会的纽带，没有矛盾就不会有发展，更不会有新旧历史的更替。在一定的环境里，人与人的矛盾是相辅相成的。每个人都有自己活动的环境，都有来往相处的亲人朋友。相处久了，就要有意见分歧。所以这些矛盾都是人民内部矛盾，在一定的范围一定的环境中，都可以随事情的发展得到解决。
　　 在不同时期，矛盾也不同。上个世纪的矛盾是上层建筑与经济基础是相适应的，而到了本世纪，上世纪的上层建筑与经济基础就不会适应本世纪的要求。那么上层建筑就要改变方式，在改变的过程中就是矛盾的转化；生产力与生产关系之间也发生了转化，在不相适应的情况下就转化矛盾。比如在上个世纪，我们用二分钱就可以买一盒火材，用一毛钱就可以买一斤盐，用七毛钱就可以买一斤猪肉等等。可是到了本世纪，我们怎么可以能买得到那么便宜的物品呢？如果总是用二分钱去买火柴，用一毛钱买盐，用七毛钱卖猪肉（用上世纪人的眼里，现在每家每户可都是世人的百万富翁了）。那么我们还会有动力吗？社会还会发展吗？同理，在上个世纪，农民种地都用牛拉犁，马拉车，总是觉得人们永远有做不完的事。你看现在谁家种地还用马和牛呢？都是机械化了！不论乡镇与城市的公务员，办公全是清一色的电脑。可是现在怎样呢？仍有做不完的事，同样辛苦劳累，因为他们还有更高的目标！
　　 四，矛盾的浅谈
　　 不论是国家还是家庭都有矛盾。不论哪里有矛盾都要解决，解决的办法就是转化。前面说过，国家的矛盾仍然是上层建筑和经济基础的矛盾；是生产关系和生产力的矛盾。在2014年10月21日“飘逸”在网上刊登一篇文章《浅谈我国当前主要的社会矛盾》中说道：当前的矛盾是“人类日益增长的物质文化需求”与”生产力发展水平“不相适应，也就是说物质文化需求超前。由此，本人进一步粗浅地认为（注：其实本人并没有这个发言的权利，只是文章写到这里的随想而已，并无他意。）我国当前主要矛盾有四点。第一是国防建设与国际化的矛盾，因为我国已经和国际接轨。尽快解决现代化的国防建设是当务之急！习主席在2013年就提出“中国梦"的畅想，这是引领中华民族进军的号角！他号召全国人民团结起来，动员起来，警醒起来，向国际化进军！但是这不是一句简单的口号，它需要全民的努力，需要打造一个坚实的经济基础，没有强大的经济基础做后盾是无法实施的。比如说，美国有航母舰队、航母建筑群，他们的航母占世界之首，而我们有几艘呢？美国的军事基地遍布世界，正因为如此，日本才在叫嚣搞“包围战”。而我们呢？就连自己的南海都处于危难之际，外寇无端占领的岛礁，不但不归还还另起事端。美日越菲以及其他各小国都在虎视眈眈盯视南海；钓鱼岛被日本无缘占领也无法要回；还有其他大小国占领的土地也无法回归。如果我们的经济基础强大了，更加强大我们的国防建设，还有谁敢欺负我们这个泱泱大国呢？第二个矛盾就是腐败与廉洁的矛盾。自习总执政以来，强化“老虎”、“苍蝇”一起清理，每天都有老虎落马，苍蝇折翅。尽管形势喜人，但是腐败已在人们的意识理念里根深蒂固，似乎与廉洁奉公脱轨。第三大矛盾就是民族与素质的矛盾。我们的民族因受长期封建社会旧观念的浸染，懦弱的思想得不到解放，我们民族的素质，得不到良好的提高，总是跟随低贱污浊的势气随波逐流。不能遏制身边的污染，却做污浊的沃土，这是要命的自残。比如，上至上层建筑；中到一些常规领域；下到黎民百姓，都滋生腐朽的观念，这是让人心痛的矛盾。这样的矛盾必须得到解决，民族才能兴旺，人民才能安康，国家才能繁荣昌盛。
　　 五，矛盾的意义
　　 矛盾，就像大海里的暗礁，没有暗礁海水不会掀起浪潮？没有浪潮，怎么会有海鸥的宏鸣？
　　 矛盾，就像山川的峡谷，没有峡谷，怎么会显出巍峨的高山？没有峡谷，又怎么会显现一望千里的平原？
　　 我们不要害怕矛盾，也不要回避矛盾。要用发展的观点对待矛盾解决矛盾。据说老子是孔子的老师，后来他们的观点不相同产生了矛盾，老子为了转化矛盾却选择了《出关》隐居了。一个是道家，一个是儒家，他们自然懂得怎样转化矛盾化解矛盾。在当时，凭老子的为人和地位，不至于达到隐居的地步！可是老子就选择了隐居，化解了矛盾，这是何等的高尚和宽容！
　　 亲人、朋友之间相处久了，就会产生矛盾。如果不解决矛盾，就会造成感情疏远，亲情破裂，互不相让，严重了老死不相往来。那么，亲人朋友之间发生了矛盾就要解决矛盾，亲情才会更亲，友情才会更浓。
　　 在家庭里也是如此，家人都是因血缘把我们连在一起。但是生活久了没有不产生矛盾的，这些矛盾基本不犯什么原则问题，都是“人民内部”矛盾，没有化解不了的隔阂。大部分都是因一句话，或者无意的流露，在家里就是放松的港湾。我们每个人都会遇到这样的问题。大家在一起相互谅解，相互宽容，没有过不去的障碍和沟壑。如果有谁真的犯了生活或者情感的大忌，那么就该好好的反省自己的过犯，求得家人的谅解。这样一切矛盾都会化解，矛盾化解了，我们一家的感情就更亲了。比如，夫妻俩吵架，没有隔夜的仇，我和丈夫吵架从来没有达到不可开交的情形，我们也不轻易吵架，如果真吵架了，我们都会检查各自的错，就会主动向对方道歉，取得谅解之后，我们就会更好地相处。因为这样，就知道问题出在了哪里，也知道矛盾产生的原因。所以说，我们每个人都是在矛盾里生活，在矛盾里成长，在矛盾里总结经验，在矛盾里巩固我们的家庭、我们的亲情友情。经验告诉我们，在生活中要重视矛盾，不让矛盾发生裂变。尽量保持良好的和谐的心态。让矛盾成为良性循环。
　　 综上所述，矛盾是双方的相互冲突，又是双方的相互依赖，是对立的统一。所以说，世界是矛盾的，社会是矛盾的，人与人之间是矛盾的，人与自然也是矛盾的。我们就生活在矛盾的大家里。我们要前进，要实现梦想，就要利用矛盾解决矛盾，科学才能进入高端，人类才能进步，社会才会繁荣昌盛！