近日空闲，随手翻读书架上的《论语：里仁第四》。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孔子对学生子游问孝说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子认为，现在有些人认为的孝就是能养活父母。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？由此可见，“养”，“犬马皆可”，是动物的共性；只有敬，才是人和动物的区别。有“敬”，就会有“从”，也会有“养”。所以，“敬”是包含了一切。可见孝是《论语》中的重要组成部分，孔子在孝的观念中注入和强调了亲子之爱这一新因素是光辉的，照亮了千秋万代无数善良者的心。《论语》带给后人的启迪和价值是深远的。
　　 俗话说“百善孝为先”，这话说得很有道理。两千多年前的孔子是首倡孝道的第一人。孔子三岁时父亲就去世了，十七岁时母亲也过世了，这对他来说并不曾感受到父母年老时如何做子女的心情，但他却能识得人性，说出这样体悟深刻的话，被历代人们所认可，实在是不简单。作为子女，要时刻记住父母的养育之恩，要趁父母在世时多行孝心，特别是当父母年老的时候更应如此，因为这爱是中华民族的传统美德，更是我们做人最起码的本分。
　　 谈到如何行孝，笔者曾经听到这样一些话，有的人认为自己已经做得不错了，他们总认为父母平时吃的、穿的、住的都可以，生活条件比上不足，比下有余，是尽到了子女的责任和孝道了。可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，我们应当经常问问自己，怎样做才能让父母生活得真正快乐？怎样做才是现代人应当实施的真正的孝？
　　 据媒体报道，有一位95岁的老太生有八个子女，老来竟然无处居住，她只能独住在马路边的一个工棚内，遭受蚊子和老鼠的叮咬。无奈，老太将八个子女告上了法庭。当法院判定老太胜诉后，子女不但应付了事，又将高龄老妈丢弃法院外面……；另有一位八十岁的老人住院治疗，病情很重了，却没有子女陪护身边，即使有儿女抽空来看她，也只是蜻蜓点水，没和老人说上几句话就走了，更有甚者，有的还指责老人这不是和那不是。当老人躺在病床上无力吸氧时，子女们只顾为分财产的事，在老人的病榻前大打出手，气得老人当场咽气身亡.....；还有某先生带孩子陪老父亲过生日吃饭，孙子孙女们不但不和爷爷打招呼，却是嘻嘻哈哈地沉迷于玩手机的游戏，冷落了坐着的爷爷，看重亲情的爷爷见了，心里顿时火起，他大发脾气起身愤然离去……
　　 看完上述这些例子，周围的人们也顿时议论纷纷，大家都在指责这些子女的不孝。他们说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，何况人乎！笔者对此认同。对照《论语》，联想到社会上的“啃老”、“拼爹”等现象，觉得这些行为早已偏离了社会提倡的孝，实在应该引起各方面的关注和重视！
　　 孝，乃是中华民族优良的道德风尚，子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、感恩，是千百年来家庭和谐的本源。在《史记〈屈原列传〉》中也这样说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的第一个启蒙老师，是天下最疼爱子女的亲人。试想，一个人如果没有父母的抚养，怎么能长为参天大树？所以，每个人都要理直气壮地说：世间家庭中最亲的人就是自己的父母亲，最可报答的也是父母。生活和成长的实践同时又告诉我们，对任何人来说，不管你的本事再大，财富再多或官职多高，也脱离不了父母的血脉，所以不能忘本，经常想一想自己的身子是谁给的，就会牢记人生不能忘本，否则就是不孝子孙。
　　 还记得上学时期，老师在班会课上曾这样说：当婴孩从娘肚子里呱呱落地以后，从此你就是这户人家的孩子，从此你就与父母家人朝夕生活在一起；小时候你吃饭不会拿筷子，不会穿衣服，是由父母慢慢地教会，你会唱的第一首儿歌，包括你怎样学会走路。父母对孩子的照顾可谓无微不至，他们为子女的成长付出了全部的心血。……如果有一天，当爸爸妈妈站不稳，走不动的时候，请不要埋怨他们，因为你在己经在慢慢长大，而他们却在慢慢变老……请你要不嫌弃他们，鸟兽尚知哺乳之恩，乃乎人尔？养育之恩不图报，望子成龙白费心。可以这样断定，一个连自己父母都不爱的人，还能承望他爱别人吗……
　　 在日常生活中，关于孝的正面的典型例子也有许许多多，如报刊报导的：某山村媳妇喂养瘫痪在床十五年的婆婆无怨无悔；有女婿关心老丈人天天早晚伺候的故事；有在医院病床边，一位五十多岁的儿子没日没夜地陪伴自己老母亲的感人事例，就连节假日也不离开。被网友称为“疯狂孝子”的八零后北京小伙，推着轮椅上的母亲从北京出发一路徒步旅行到西双版纳，为妈妈圆了旅游梦，成为感动中国的孝子典型人物……所以，为人子女要孝顺，当他们老的时候，就要紧紧握住父母的手，陪他们慢慢地行走，走不动的时候就用小车推行，这就是儿女要做的事情。
　　 《难念的孝经》里有这么几句话：“隔窗望见儿喂儿，遥想当年我喂儿。儿喂儿来不喂我，不知将来谁喂儿。”这一首民间流传的打油诗，十分形象地描述了一些家庭养老所面临的尴尬。其实回过头来想想，父母的今天就是我们的明天。但愿我们都要从现在开始做起，莫要有人提醒，不要到了老人不在的时候才想起自己没有尽孝，然后哭哭啼啼的样子。有哲人说得很有哲理：“再风光的墓地，也没有父母在世的时候由你送上的一杯茶水珍贵！”这个道理确实很有回味。我们要认识到：对孝既不是顺从，也不是盲从，而是一种发自内心的真情和真爱，是心甘情愿担负的责任。
　　 在此，让我们一起听听乌鸦反哺的故事吧！你瞧，乌鸦长得浑身乌黑很难看，但它们却拥有一种值得我们人类称道的美德——孝顺。“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”乌鸦不忘父母的养育之恩口碑自古至今，当它们的父母或爷爷年老体衰不能觅食时，或者生病不能飞行时，它们就会自动承担起养育父母和老鸟的责任，四处寻找衔回可口的食物，并且又嘴对嘴地喂到老乌鸦口中，一直到老乌鸦临终为止……
　　 我想，乌鸦们能够这样做？为什么人类就会闹出僵局？分析其原因有以下根本三个方面：一是习惯成自然。即这样的生活习性是祖传的，它们得以在日常生活中受到潜移默化的熏陶；二是由于环境的影响。小乌鸦周围的邻居、朋友们都是这样做的，所以环境的影响力同样很大；三是父母的身教重于言教。
　　 从乌鸦的孝便想到了孝的教育，笔者认为，特别在今天，这种教育不能丢失，而是应当随时加强，不要因为是独生子女，或者是可以生二个孩子了，就只顾施以宠爱和溺爱，而忘记了这个至关人生优质的教育：即孝的教育就要从小抓起，要等孩子懂得认知的时候，就要开始进行以身作则的孝道教育，即教导孩子从小要珍惜父母的劳动成果，如朗读“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；“游子身上衣，慈母手中线”等的诗句，要通过让孩子阅读一些连环画等方式，让他们从小学会讲乌鸦反哺和羊羔跪乳的经典故事。特别是“乌鸦反哺”的小故事小孩子最喜欢听。通过这样持久不断的教育，从而使孩子从小体悟到爱父母是一种责任。这种情感体验，就会在孩子天真无邪的心田中播下爱的种子。只有从小懂得爱父母的孩子，长大后才会很自然地爱长辈，爱周围的人，然后上升到爱国家，爱社会，爱我们人类。可见，要教孩子懂得孝，就是要由浅入深的一步步教育培养，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是从教孩子孝道开始的。所以孝是一切教育的开始和归宿，我们来不得半点懈怠。
　　 记得张可在他的《孝顺歌》中这样写道：孝顺是什么孝顺是忠诚，孝顺是不忘父母叮咛的归盼，孝顺是什么孝顺是敬爱，孝顺是老人寂寞时有儿女的陪伴……
　　 另有一首歌《常回家看看》，曲调优美，通俗上口，传遍中华大地，唱出了老百姓的心声，唱出了人间的孝道和真情：
　　 找点空闲找点时间
　　 领着孩子常回家看看
　　 带上笑容带上祝福
　　 陪同爱人常回家看看
　　 妈妈准备了一些唠叨
　　 爸爸张罗了一桌好饭
　　 生活的烦恼跟妈妈说说
　　 工作的事情向爸爸谈谈
　　 常回家看看回家看看
　　 哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗…
　　 《常回家看看》写出了对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。子女关心父母，热爱父母，最终要展示和落实到一个孝字上。“可怜天下父母心”。其实，作为父母亲的，他们不在乎你在外面的收入是多少，是不是当了官？也不在乎你给与他们多少？在乎的是你对他们的孝心，常回家看看就好，当父母看见自己的孩子，那么就会觉的他们是世界上最幸福的人。
　　 孝敬老人是中华民族五千年发展史的美德中的基石。今天，孝的民族美德教育虽得以传承，但确实仍有不少隐忧。一些地方“敬老”失去平衡，弃老、虐老依然存在。所以，家庭、学校、社会的教育和创新环境的教育设计就显得十分重要。
　　 人老了，就像一盏烛灯，在逐渐失去璀璨和光明。我们要爱护这盏灯，决不能仅仅限于提供生活能源方面的补给，而应该注重老人精神上的抚慰。《常回家看看》，不仅要注重物质上的关怀，更要的是要读懂家庭老人的心，要多跟老人讲讲国内外重大新闻，多谈谈心，多带他们到外面走走看看，多丰富老人的业余娱乐生活……让老人安度晚年，这才是最大的孝。
　　 孔子说:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”孝的最普遍做法就是能够奉养父母，连狗和马也能服侍人，如果少了尊敬，人与动物有什么区别呢？现在很多人实现了小康生活，孝养双亲并不成为问题，而真正做到“孝敬”，也不是随便做到的，只有发自内心的爱，才会成为孝子的典范。
　　 然而，在孝的践行中，我们也要面对现实，量力而行，心到人到，父母都是能理解的。然真正的孝也不是无原则的，当看到父母身上有这样那样的小缺点时，就要学会和风细雨地指出，这样不是不孝，而是一种爱家的大孝。
　　 孔子又说:“事父母几谏,见志不从，又敬不违，劳而不怨。”看到父母将会犯错，要温和委婉地劝阻。看到自己的心意没有被接受，仍然要恭敬地不触犯他们，内心忧愁但是不去抱怨。总之，我们要讲究委婉的方式方法，既能让老人明白，又能让他们纠正。总之，每一次回到父母身边，都要想办法设计和创设小小的一份感动，用温馨的爱意温暖老人家的心灵，带给他们晚年的幸福和快乐。
　　 记得英国哲学家约翰?洛克在其《教育漫话》一书中，多次提到荣誉感与羞耻感对于一个人健康成长的重要性。他认为没有比这二样东西更能激发人的责任心、进取心、创造性。所谓贵族教育，差不多就是荣誉感与羞耻感的教育。西方人所谓荣誉感其实就相当于中国人说的“面子”。因此，我们说的孝就是相对应的不孝。鲁迅先生曾说过：“不孝的人是世界上最可恶的人。”
　　 人的生命是有限的，子女与父母不能永久相守，所以做子女的应深刻理解孝的含义、践行孝的真谛。我们必须牢牢记于心。当父母老了的时候，我们作为子女的，一定要舍得放下一切，好好陪陪父母，就像小时候他们牵着你的手一样，陪你玩和陪你笑。可不是吗？！