其一
　　 “兴来随意步南阡，夹道垂杨带相妍。万木沉醉新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。我与野鸥深约后，不辞旦夕冒寒烟。”王国维先生作诗，可谓信手拈来、随意而成、意境深远、意蕴绵长，钦佩直至！其实随意的背后，是勤学的辛酸与辛苦，没有深厚的国文功底，哪来随意写诗的潇洒与自如呢？
　　 显然该诗抒发的是先生的小我之情。当先生兴致到来的时候，随意到田间小道上散步，看到了路两边垂杨，满身喜气地夹道欢迎自己。于是，先生灵感喷发，展开想象，感慨时节的变化，为百昌的苏醒而欢欣，为春暖的到来而兴奋，因而便与野鸥约定，早晚出门，共同欣赏初春的美景，享受美好的时光。
　　 可以猜想，该诗应是先生触景生情，有感而作。鄙人觉得该诗当属先生佳作，可谓文白意浓，情致高远，此种写作技法，及表达的情趣，实在令鄙人钦羡。他日，鄙人若得先生万一，此生足矣！
　　
　　 其二
　　 如何上好人生的大学？梁启超先生当年在清华大学演讲时，曾用三问三答来与同学们探讨。一问：“你为什么来上大学？”回答是：“为的是求学问。”再问：“你为什么求学问？”回答是：“为的是做人。”三问：“要做怎样的人？”回答是：“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧。”
　　 这些回答出自《论语》。意思是有智慧的人，不会被外界事物所困惑，有仁德的人，不为成败得失而忧虑，勇敢的人，不会被苦难挫折所吓倒。“知者、仁者、勇者”，它不仅给出了成长与成才的标准，更明确了人生大学的目标。
　　 所谓“知者”，就是要做有知识，有学问的人。有知识有学问的人，就是既要有专业知识，又要有基础知识，爱学习是最为重要的前提条件。所谓“仁者”，就是有仁德之人。做人之道在于明德、亲民、至善。人要有两种力量，一是品德的力量，一是思想的力量。品德彰显着一个人的涵养，思想决定着一个人的高度。所谓“勇者”，就是要做一个坚强勇敢的人。毋庸质疑，现代社会的竞争日益激烈，大家的压力越来越大，学习的压力，生活的压力，就业的压力，住房的压力等等。面对各种压力，我们要有良好的心理状态，要有迎接各种挑战的思想准备，要有正确的失败观念。一句话，我们争做一个健康阳光的人、做一个人格健全的人，在人生这所大学里，交出合格答卷。