如果要给自家居室取一个名号，我会名之为“耕读乐居”。
　　 我位于十一层的家是复式楼，楼顶自造了三十多平米的阳光菜地，可荷锄种菜，楼上可执卷读书，一楼是待客会友、吃饭睡觉的地方，耕、读、居功能齐全，耕益身，读怡情，耕读有益身心健康，这很好地成全了我半耕半读、耕读结合的退休养老生活。
　　 古代中国有耕读传家的传统，晚清重臣曾国藩临终还要求子孙后代“重俭朴、重力行、重耕读”，古人认为“耕”，可事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命，是为生存之本；“读”，可知诗书，达礼义，修身养性，以立高德，是为教化之路。用现在的话说，“耕”是为求生存，“读”是为求进步。有人说，耕读传家产生于农耕时代，随着小农经济和科举制度的崩溃，这一传统对于互联网时代的上班族来说，既无存在的条件，也没有存在的必要，我以为此话差矣。
　　 诚然，如果把“耕”的内涵，仅局限于种地耕田，今之上班族无土无田，无地可耕，的确不存在“耕”的条件。但随着时代的发展，“耕”的内涵也在延伸扩大，做工、科研、教书、歌唱、金融等公共事业单位的服务，不都是现时代的“耕”吗，对耕者而言，这种“耕”与古之“耕”者一样，也是求生存所必需的，要养家糊口，就得“耕”，所以，继承耕读传统，“耕”，其实不在话下。
　　 问题在“读”，现代人文化程度高了，但能静下心来认真读书的人少了，不少人下班后忙于应酬，有时间喝酒、打牌、跳舞、按摩、洗桑拿，却没有时间读书。当然，互联网时代，读书的方式也在变化。网络是个知识宝库，上网搜索有用的资料，搜寻好书美文来看，也是很好的“读”。古人讲“读圣贤书”，意为读劝人向善，教人技艺的好书。但是，现在为读“圣贤”之书而上网的人又有多少呢，用手机上网的低头一族，不少人目不转睛地刷屏，当中虽有不少有益的文字，但也有些是八卦新闻、马路消息，甚至是一些看似有趣内容却乏善可陈的段子，这些消遣文字和文化快餐的东西，偶尔看看，轻松一下，也无不可，但决不能成为我们的主要阅读内容，占去了我们的宝贵时间，否则，我们哪还有空去读“圣贤”之书、去读那些积极向上和有正能量价值的文字、去学习现代科学技术和专业知识来提高、充实自己呢。
　　 书籍是人类进步的阶梯，读书学习实在太重要了，无论在思想、精神文化层面，还是在专业技艺上，要提高、要进步，就要多读书，读好书。不得不为生存而“耕”的人，不可能停下工作专事读书，只能半耕半读、耕读结合，或日耕夜读，或晴耕雨读，或见缝插针挤时间读。互联网时代学习条件更好了，可读的东西更多了，找资料更便捷了，要实现中国梦，大家更有必要多读书学习，以新的方式发扬耕读传家的传统。还是少应酬点，多学习一点，尽量挤时间多读点好书吧，把你的居室也变为“耕读乐居”之地。