一
　　 从一个常识的角度去理解“英伦”，大概就是所谓的英国伦敦范，既然“有范儿”,我想总不能简单就是的伦敦建筑，或者就是维多利亚女王时代穿戴，是有点精神意义的所指。改革开放这三十年，世界审美也趋进大同，英国的某种价值元素，一个扑面而来就是绅士风度。
　　 其实在绅士风度的内在精神上，中国传统文化从来不缺乏，只是因为近代史的浩劫与变迁，让我们的抛弃传统文化太多。绅士风度也不是一层不变，鲁迅先生写“孔乙己”必须穿着大褂，英国绅士其实早起是一种权利象征，不特指人格修养，为什么男人要帮女人领包，其核心在于，女人从属于男人，所以男人要保护她们，世上没有无缘无故的爱。没有回归前的香港，有钱有势的总想着方法被女王封一个什么太平绅士，有经济基础才能打得起高尔夫球、玩得起狩猎，也是为什么中国大陆这些年总是变味的培养贵族精神，结果培养出都是浮夸子弟。
　　 现在的绅士解读抛弃那些浮华的载体，更多的表达在待人接物、言谈举止的礼貌上。这一点英国绅士和中国君子，也没有特别的差别，只不过中国的君子赋予许多齐家治国平天下的任务，最后成功者少，便去悠然的采菊花。
　　 二
　　 从平民的角度看外国电影，大概只能区分人种的差别，日本电影和英美电影肯定不一样，只有特别发烧友才能细致的区分英剧与美剧。
　　 电影里的英伦元素能席卷全球的，恐怕《007系列》要比《福尔摩斯》更畅销，《福尔摩斯》的电影不成系列，他的悬置设置更多的流行在纸质传媒上，最近的电影夏洛克，只能是电视剧的周边衍生品，如果没有看过电视剧，那么对于电影的理解，只能是丈二的和尚，摸不不到头脑。
　　 而我要谈的《哈利波特》，我觉得哈利波特所在的时代背景，应该是维多利亚的时代。那个时候英国刚完成第一次工业革命，摧毁了法国在欧洲大陆的霸权，海盗起步，战争开路，终于成就“日不落帝国”。
　　 我没有完整的看过小说，只能根据电影粗略的构架去了解里面魔幻世界。小说里交代了邓布利多教授出生在1881年，竟然与鲁迅先生同龄，按照这个时间去推算，电影里邓布利多教授，怎么看也有八九十岁了，一代宗师的范，犹如张三丰。但从这个时间点哈利波特应该是一个80后，可是电影里展现的城市布景，总不似当下这个数字时代。
　　 三
　　 对于九零后算看是看着《哈利波特》这个电影长大的，我却是看着“哈利波特”这个孩子长大的。昔日的带着眼镜的小孩子，到现在的英国小青年，我见证了他的成长。可以说哈利波特成全了他，也束缚了他，就好像六小龄童与孙悟空一样。我不算是资深的哈迷，第一部电影播放的时候我在高中，没有时间去看，到了大学一度以为自己已经成熟，脱离了低级的情趣。给小孩子看的魔幻电影，我一直保持距离，但哈里特别的话题在耳边一直没有断过，他就像一个生命树，不断在话题中成长，慢慢成为一种童话文学里的情怀元素。
　　 第一部算是简单的交代魔幻世界在什么地方，给观众简单的培养一种魔幻里世界观。里面魔杖和某种巫术，也不都是凭空而来的。骑着扫把能上天，这些巫术与魔法，来源人的宗教信仰。中国的神话传说也一样，为何都得衍生某些不可思议的魔法特长，也是因为原始社会人类的世界观有局限的，风是怎么来的，太阳是怎么来，最后生命的长短，还有快乐的追求。巫师就一批原始社会的哲学家，人家就要解释世界。
　　 《哈利波特》仅仅是借鉴了魔法元素，却没有引用宗教，如果你看了几部电影你会发现这里是没有上帝的，这里体验的一种朴素的价值观。伏地魔也好，格林德沃也罢，为了体现矛盾冲突，正邪价值的对立。在第二部里了，有了悬疑色彩，哈利波特化身为侦探，里面的反派原本不是现实里的人，是书里的人，看来书也能控制人的思维逻辑，在某种程度已经有了成人的视角，第二部除了揭示了友情，关爱，还有人的独立思考，还有对自由的渴望，那个可爱的小精灵，重新的活获得了自由。
　　 这里最有趣味的还是魔法学校，学校里总感觉像个千人晚会，里面的学生不是不为考试而考试，鼓励学生依照个性发展，校服也典雅大方，根据学生年龄和程度，开设相应课程，也没有特别的年龄区分，而且还举办各类活动。在《凤凰社》里还演绎了一场职场大战，最终告诉我们教育的目的是让孩子去飞向自由！
　　 后面的几部，依旧上演各种猎奇，冒险，在悬疑和矛盾中算是自圆其说，但是故事的没有突出特别价值元素，能感叹就是不同凡响魔法少年的成长史。伏地魔是梦魇中无法醒来的人，格林德沃是现实中无法自发的人。
　　 四
　　 《哈利波特》问世十多年，留给当下的意义已经不仅仅局限于文学与影视的本身，用魔幻的世界来构建的社会思考，以哈利波特的成长，寻找自我的价值。