最近拜访过一位小有名气的作家朋友，从他那里，我得到很多有益的启示。
　　 这位作家朋友写过很多有意思的中、短篇小说、小小说和散文，在小城文学圈子内很有名气。可是，每当有人问起他的感受时，他总是很谦逊地笑着说：“都是写着玩儿的。”他就这么写着玩着，一年中，居然玩出几个中短篇和几十篇小小说来。
　　 笔者在同这位作家朋友聊天时感受到，他有着较强的社会责任感，这从他的每一篇作品中都可以感受得到。当他看到官僚主义所带来的一些危害时，竟然联想到民众如果不关心政治，会不会也有一定的危害性呢？于是，他创作了一篇反映民众麻木心态的《他说他很民僚》。当他从新闻中看到某些人以追求婚外情为时髦，心怀叵测地四处猎艳时，他创作了一篇《徘徊在雷池边缘》，恰到好处地刻画了一个男人在约会女网友时的微妙心态，呼唤人们尽早收回踏向雷池的脚步。当他发现很多民众，对当地政府创建卫生县城活动麻木不仁时，他及时地创作了《门卫是个漂亮妞》，用漂亮女门卫的卫生习惯，影响和引导小城人民，积极参与和投身卫生县城的创建活动。
　　 作家朋友创作的所有文学作品，都在第一时间发表在当地的官方网站上，而官方网站多半是不付稿酬的。因此，他所发表的文学作品，是不可能为他带来任何的金钱收益。也就是说，这位作家朋友所付出的文学热情，除了赢得一群稳定的读者之外，不会赢来一分钱的经济效益或者什么奖项。
　　 面对诸多疑问，这位作家朋友很淡定地笑着说：“文学活动应当是一件很高雅的活动，如果沾上铜臭，就会随着文字深入人们的骨髓，最终污染读者的心灵。”他的意思很清楚，一切从事文学创作的作家、作者，都应当摒弃名利心。只有摒弃了名利心，才能培养起社会责任感，才能承载起“用优秀的作品鼓舞人”的重任。
　　 我们可以试想一下，一个作家如果总在算计着：这篇小说能否换来多少钱，能否换来多少好处，或者羸来几声喝彩。读者便有理由质疑，他所创作出来的文学作品，究竟有多大的份量？至少可以肯定的说，他所创作出来的文学作品，肯定没有多少社会责任感，甚至能让人感受到铜臭的气息。例如：某些作家为了迎合某些官员一时的口味儿，指鹿为马地创作一些应景文章，把一些没影儿的神话，生拉硬拽地安插在官员们感兴趣的地方。这样的作品，又有多大的生命力呢？最多赢得几声稀稀拉拉地喝彩声，昙花一现而已。
　　 在中国近代文学史上，有几位大家都熟知的作家，我们从他们的作品中，能时时感受到一种较强的社会责任感。鲁迅的作品犹如投枪和匕首，像檄文一样直指社会弊端，直指敌人的要害。沈从文的作品，充满着对社会变革的期望。矛盾的作品，则如黎明前的闪电一样，唤醒了多少沉睡的心灵。还有曹禺、冰心、郁达夫、老舍等一大批文学大师，他们都有一颗济世的心，用他们的作品塑造了各色各样的典型，又用这些典型，带动和激励了无数的仁人志士，为了理想的目标，前赴后继地奋斗着。
　　 责任意味着使命和担当。文学的责任与生俱来，无可推卸。作为人类创造的最伟大的精神财富之一，文学是一个时代的精神镜像，是人民大众的道德指引，是现实生活的审美表达，负有构建人类精神世界的重要职责。对于人民大众来说，他们需要文学创造爱的表达，提供美的享受；也需要文学挖掘人生的意义，明晰人生的路向；更需要文学来提升自我、陶冶情操。千百年来，正是因为多数作家正视并且践行了自己对社会分工的职责，履行了对人类理性社会分工的承诺，各类文学才得以生存和传世。这是文学之为文学的根本。
　　 很多朋友每当看到我也在游戏文字，而不知其它娱乐时，总会面带疑虑地问：“一篇文章能赚多少钱？”多半时间我都不想搭理这类朋友，问得令人烦闷时，我便会送给他一个眼白。心情好的时候，我还有可能调侃问话的朋友一番：“写文章可赚钱啦，千字千元，一年弄个十来篇文章，稳赚万把元钱。”
　　 有一个很有前途的作家朋友，前几年钻进钱眼儿去了，厚着脸皮到处给某些沽名钓誉者编一些劳什么子书，结果，书是编好了，对方却不想印刷了。这位朋友急了，跟人家吵了起来，声称无法向印刷厂交待，光排版费就要支付人家印刷厂四、五千元。于是，他向一新闻媒体的朋友求助，那位新闻朋友表示爱莫能助。
　　 “但是，也有一种观点认为，真正的文学是不需要承担责任的。‘文学就是文学，除此之外没有其它’成为时髦的口号。在类似观念的指引下，文学的责任被置诸脑后，创作不再为社会和大众服务，而是一种获取名利的手段和阶梯。可想而知，用名利熏醺出来的文字，又有多少文学价值呢？”一位知名作家在谈到当今文学现象时，不无忧虑地说了这番话。
　　 江山文学网是目前唯一支付V币的网站，一些作者不知道是看中了那点V币或是其它原因，为了增加发表量，便东拼西凑地摘抄他人的文字，甚至直接采取“拿来主义”，把别人的文章换上自己的名字，投稿到江山文学网来，结果，责任编辑用百度或360一搜，发现作者投稿的文章并非原创。
　　 文学更核心的力量和价值，来源于她所提供的精神内涵。没有对人的心灵的震撼和提升，即便技巧再高超，形式再华丽，也只能使作品停留在“悦耳悦目”的初级阶段，而不能“悦心悦意”、“悦神悦志”，更不可能从深层次上发挥文学对文明进步、社会发展的作用。
　　 从这个意义来说，名利心不仅影响文学作品的价值取向，也会影响到作家的价值取向，最终会使作家变成追名逐利之徒，从而成为金钱的奴隶。