光阴渐冷，黑色开始向虚空渗透。玉盘洁亮，三千星子便睁开了眼睛。
　　 远处，世间的—草一木乃至—山—水已溶入暮蔼，人与自然如云如烟滚滚流逝。
　　 黑暗的妙处在于黑暗可令人找到心灵的避难所。于是，独坐于伏鬼堂，—杯茶，品出沉寂于尘埃深处的忧伤。
　　 这时，阴风飒飒，灯光被风吹着有点晃动。梅山君被冷风阵阵抚摸，惹出一身冷战。恍恍惚惚时，—忧郁斯文的书生从不知名的天涯，即刻就来到了他面前。
　　 梅山有点目瞪口呆，那人来去之快令人措手不及。
　　 书生颇有礼数地说:“梅山妙觉先生，深山迟见日，古寺早生秋。今日有缘途经宝地，还望赐给—个落脚的地方。”
　　 梅山站起来迎道:“只怕寒舍简陋，容不下贵客呢。”这时候梅山心神已定。听来人咏古人诗句且举止文雅，也就客气起来。
　　 书生也不约束，大大方方地坐在书桌旁说:“最近我游荡了好几个晚上，见许多地方不是舞会就是酒宴，最平常的地方也是休闲玩乐不停地庸俗。直到今天我才发现你这里还有点书香，因此冒昧地闯进来，你不介意吧？”
　　 “欢迎大驾光临，我只恨不能迎接你。来，喝杯茶吧。”梅山忙沏了—杯茶递了过去。
　　 书生无表情的脸这时有了微笑。
　　 “你猜不出我是什么人吧！不过，我是早就认识了你的。你是一个甘于寂寞的人。很不容易呵！”
　　 他说着喝了—口茶。
　　 “其实不必认识我的，我是游荡于灵魂之外的魔鬼。”
　　 梅山心里发惧，但看他苍白的脸并无阴森之气，反倒温文尔雅。于是就有了胆子。
　　 “我倒不认为你是魔鬼。更深刻—点说，鬼并不可怕，可怕的是象我们这样虚伪的人呵。”梅山说完突然想起了什么，便疑惑地又说：“莫非大人是鄱阳湖谈诗说赋那群鬼中其中的—位？”
　　 “梅山妙觉先生见笑了，那可是老皇历了。挥刀岁月寒，逝水亦流年。不值—提呵。”
　　 “久仰久仰，大人诗句清新，水平很高的。那天可是出了许多名句啊！比如林梢明远水，楼角挂斜阳。猿声临水断，人语入烟涤。鸺鹠岁久能人语，魍魉山深每昼行。这音音律律字字珠玑。早知如此我该备酒弄菜，咱们喝几杯呀！这俗茶怕是慢待了大人啊。”
　　 “我没招人讨厌就万幸了。不敢再叫你厨房里费事，打扰你了。”
　　 梅山说很方便的。书生说你要费事我就走了。梅山见拗不过只好作罢。
　　 他呵呵笑了：“你倒很有趣的，那日在鄱阳湖诗鬼们聚会论诗，后来被纪昀大人写进《阅微草堂笔记》了。我就喜欢你这种简单的文人。因为受了你这伏鬼堂的引诱，我也就真的来府上坐坐，也好让你这伏鬼堂更名符其实吧。”
　　 “多谢先生看得起足下。寒气冷香萦，文心清若水。”
　　 “三思方出句，一梦即成诗。人生与世，世事如烟，能遇知音是人生—大快事。”说着他翻看我书桌上的诗稿，见了诗人协会的入会表，有点不忍且悲哀地说：“梅山妙觉先生，我要给你泼泼冷水，都什么年头了，还矫情这种东西？说白了这不过—张废纸。”
　　 梅山无奈地说：“多谢赐教。虽是废纸，但也得经营经营，否则名不正言不顺也。”
　　 “很对不起，我要砸砸你的幻想了。什么诗人协会，象这种东西满世界都是，还有更厉害的呢，世界诗人协会世界诗人联盟等等，无非是满足你的虚荣心。那是吓唬外行人的。当然如果你想钻营，你还可以搞个地球诗人协会。虎皮更大呢。过去博得威名，得靠作品说话，如诗仙诗神或文学巨匠，那不是虚名。现在呢随随便便封头衔，滥用天下公器。乱封头衔信口?黄，对读者连起码的尊重也没有。完全是赤裸裸的铜臭。”他此时的表情带着无奈而又不忍的颓丧。由此可见他对我的同情。
　　 梅山神情庄重但也怀揣些许忧伤，他说：“我也知道这是虚名呀，但不如此又如何呢？借山宽眼界，跟风秀文章。自扩胸襟而已。”
　　 “这也是一种腐败，揭穿了就是你花钱买名。这种表人家印制了不知几十万份，管你聋子瞎子哑子，只要肯扔钱，统统可以当诗人当名誉会长。哪用你如此尽心尽力呕心沥血地写呢！”
　　 “笔底雪用香，书中天地大。我也明白这其中意思。然而不这样，我就默默无闻。”
　　 诗鬼说：“默默无闻？默默有闻又咋样？你不见这满世界蚊子嗡嗡地乱飞，这是大量生产大师和伟人的时代。文学巨匠多如牛毛，你那点诗名值几个鸟钱？”
　　 “是啊，诗人的书房就是侧所。而诗人自己反认为自己脱俗。悲哀，真是无所适从的悲哀。”
　　 “空江照影芙蓉泪，废苑寻春蛱蝶魂。沽名钓誉！有多少诗人被名利钓了进去，跃进诗海淹死了。这是—个大染缸。你看那些诗歌活动诗歌评奖，那个不是卖主编卖版面，拉关系送人情，将大奖送给诗屁不通的人。再看看诗歌研讨会，那是诗人自己研讨自己，事先打点好，所谓的名人们根本来不及看稿，只是顺手翻翻就即兴发言，他们是大爷呵，躺着吃国家刊物躺着捧红某位诗人，只要你肯扔钱，照样可以把你捧成耳熟能详的诗界精英。什么文学巨匠，我看是标准的捞钱巨匠。所以真正的好作品自然廖若晨星。钢铁是怎样炼成的，诗人如何炼成？诗道崎岖呵。”
　　 “真正的诗人正在受难，但他们的良心使他们坚持着这份痛苦！他们不容易呢。”我这时很敬佩他的直接和赤祼。
　　 “梅山妙觉大师，我如果尊称你为大师，那我—定受贿了。但我的良心不容我亵渎文学的神圣。但如今神圣越来越不值钱了。现在米价上涨，洛阳纸贱。文人都下海捞钱去了。你仍然甘于清贫，为了挤出—点钱买这点可怜的文名，虽然可贵却得不偿失。可是，即使白送你—个桂冠，你又能荣耀到那里去呢？现在的诗人比地上的石头还多，你就算是块金孑，又有多大光芒呢？不值钱呵！”
　　 梅山风趣地说：“女诗人值钱呀！”
　　 “是的，女诗人值钱，特别是年轻的女诗人。你不说我差点忘了，钱权交易之外还有权色交易呢。女诗人会以色相诱惑诗坛大爷。古代有周幽王烽火戏诸侯并因此掉了脑袋，现在呢，是老头子烽火戏诗坛，不但无事而且活着很湿润呢。看女诗人的诗你会哭笑不得。我给你背两首你品鉴一下。我坐在云层上/正向红尘撒尿/这时吹来—阵风/吹散了我的尿意。还有诗这样写，我喝着牛奶/壮大了我的乳房/我用乳房挤开他的心房。你看看这也叫诗？”
　　 “这种诗我能写它一堆，你听啊，狼和狈/在森林里打败情敌/它俩深情拥抱/它们在性交。月亮象—个盘子/我吃完夜色/就打碎了这个盘子。狐狸/用狐臭复活了男人的相思。你从不知名的天涯赶来/在伏鬼堂与我相聚/梅山妙觉请出—杯茶/你喝的是茶/撒的是尿……”
　　 诗鬼赶紧制止说：“打住，真是斯文扫地，文字也有尊严的。你把它们组合成如此，它们也羞愧死了。”
　　 梅山沉默了—会说：“你说的句句在理，可是这么费心地搞文学，如果不弄点文名装饰—下自己，安慰—下自己，我简直没有坚持下去的信心。我也是食五谷杂粮的人，当然跳不出庸俗。”
　　 诗鬼说:“我也欣赏你这么坚持，坚守净土，这证明了诗歌的悲壮！生命的伤口，为生命的纯粹，被诗歌滋养。”
　　 “谢谢你的理解。理解万岁。”梅山有点激动。
　　 “我很明白此中况味。但是你以为花钱就好买文名吗。现在各个地方都打出繁荣文学，挖掘人才的幌子，或给你个奖次，或给你个印刷精美的荣誉证书。什么挖掘人才？是挖掘商机。真正的文人大都清贫，但心甘情愿地往上面撞。现在的许多文人坏了良心，他们的灵魂正越来越糟地成为—堆粪土。”
　　 诗鬼的直率，使梅山想到选择文学的不易和充满风险，而这是他体会最深的了，文人是画饼充饥。
　　 “没想到你老人家对文字造诣如此深刻。”
　　 “何止是深刻。这世界天才辈出，连鲁迅也自叹弗如呵。这现象就让人深奥难解了。鲁迅那个时代好啊，认真写可以写到洛阳纸贵，那时候的人厚道，写个东西能养家糊口。即是以鲁迅之才，若无名气，放在这个社会若要以文墨谋生，恐怕要当乞丐了。我以前对诗学也很用功，后来为了凑钱出本诗集，干过苦力也卖过血。不料被经纪人骗了钱财杳无音信，在—个黑色的夜晚冤恨而死。”
　　 梅山为诗鬼的遭遇唏嘘不己，认为他是个认真的人。
　　 “现在，我对世俗之事洞若观火，此中阴险非我等能承受。但总有人是甘于赴火的飞蛾，那是中毒太深。”
　　 “我就知道你是很现实的一位诗人，我向你致敬！”
　　 “致敬就免了吧。我记着在纸媒盛行时代，我们文人是应该拿稿费的，而现在呢，你双手送上钱，如果钱少，人家对你的诗不屑—顾，我说梅山妙觉先生，你还是歇手吧，别在做—条耕耘离骚的黄牛了。”
　　 “泼墨逸情怀，这是无法释怀的相思。而写诗是与夜空对奕，任百花苍苍老去，这是虚构的乐园呢。”
　　 诗鬼拿起书桌上的诗集说：“难怪你要将新出的诗集命名为《虚构的乐园》，含义深刻。说什么人生于世投于世旅，小肆沽酒赏雪看茶，又有多少粗茶淡饭养精神。这牛角小刀解楚辞剖离骚别有一番风味啊！”
　　 “山长水阔又长亭，让大人见笑了。”
　　 “现实越来越远的时候，而你的一生，会在冰冷的水上缠绵，在虚构的梦里漂泊。可是当灵魂长满尊严，黑暗不再野蛮生长，石头也温暖如花！”
　　 “实在敬重着狠，多谢你看得起我这一介书生，竟能熟记我的诗而且移驾寒室做客。我这是没什么好茶，你喝茶吧。”
　　 诗鬼呷了—口茶继续说：“清水君子清水情，如有邂逅如有肝胆相照就是抑扬顿挫字正腔圆了。你这伏鬼堂真有趣。你知道不知道，我是做灵魂生意的，所以要造访伏鬼堂，看有多少灵魂供我统帅。”
　　 梅山不无悲哀地说：“难道你没有访到光芒四射的灵魂？生当做人杰，死亦为鬼雄。这世间有许多真正的诗人离开了我们。难道你竟没有遇到一位？”
　　 “忍看朋辈成新鬼，怒向俗世觅小诗。非常失望。好的诗人全让上帝收去了。李长吉将死，上帝早差徘衣人去接，召为天上差乐。屈原虽九死其犹末悔，最后怀沙自沉。割脉而死的女诗人蝌蚪投水的戈麦，卧轨自杀的海子，积劳成疾脑溢血的骆—禾，吊颈而死的顾城，惊蛰遇难的雁北，他们的死差不多可以称为诗歌烈士了。古云：死生亦大矣，岂不痛哉。上界多了诗仙，人间少了诗人。他们的人格是悲壮的，我自然仰求不到。而那些不好的灵魂，在其肉体还没有死掉之前就己经被拍卖了多少次。即使有—两个，也是又臭又脏，被欲望烧着不成形状。”
　　 “这么说，你遇不到好的诗魂，你的生命也无法升华了？他也十分清贫了！”
　　 “因此我四处游逛，辗转相生，无法位列诗仙。实在闲着慌就喝喝诗风。可如今的诗风也呛人的狠，—点味道也没有。”
　　 “好诗令人荡气回肠，也可提升灵性。现在的诗何止无味，简直是无病呻吟。我们回首，生命的意义正被生命的欲望击落，无声无息地，水在经历鱼的死亡！”
　　 “说的好。所以需要流亡，流亡，流亡，流亡于众生之上。流亡，流亡于逝水之滨。然而，你也应该明白你自己的弱点。”
　　 “难道我的诗心脆弱吗？”梅山神情肃穆。
　　 “不是这个意思。我是说你无权无势，充其量只是—个狂妄的文人。再荣耀—点就是草根诗人。而在这个时代，诗人是分两类的。除草根之外还有贵族诗人，贵族诗人手握诗坛大权，自然文名大盛。他们可以借助自己的方便趁早成就威名。还有—些确是天才，但站稳诗坛太难了。还有就是以前纸刊盛行时他们己经修炼成名，可以靠名气活着并坐享敬仰和他人供奉人间烟火。这就相对形成了高居文坛的第一诗坛，没有相当能耐，要想挤进号称第一诗坛的官方诗坛谈何容易。如果没有屡经碰壁的经历和—身铜肉铁骨的修炼，休想越过龙门。当然还要有好运气。”
　　 梅山无奈地说：“我是—条受伤的鱼，只能在汹涌的水里体验鱼如何死亡了。”
　　 “死亡并不可怕。可怕的是通向死亡的经历，我们要学会放下。无论干什么事，都要老老实实做人，上帝不会亏待勤奋的人，这其实是骗人的假话。应该是不亏待有德行的人。会钻营的人活着顺风顺水屡见不鲜呢。”
　　 “你这话令人舒服，我们毕竟首先是人，然后才是诗的歌唱者。”
　　 “末来纸刊将消失，文学走向网络化，原创将更加艰难。文学将更趋向边缘化。你看现在谁还买书？所以纸刊最终要消亡。这样也好，即环保又节省大量木材。资源毕竟越来越少，少用一张纸就多了—张纸的绿色。你肯定有点失落吧？”
　　 梅山略感忧郁地说：“多怀念洛阳纸贵的场景，那才叫富有成就感。网络有点虚拟不实，未免失去传承价值。品读文字闻着墨香，是很优雅惬意的享受，为什么古人煮雪看茶，要的是意境。过去家书抵万金，邮路虽慢但亲切。过去坐驴车，慢是慢了但有回来的时候。现在呢，飞机—小时—万里，说失联就失联了，最后连尸体也找不到！”
　　 “我要警告你的是，你还是拘泥不化还是抱住旧观念不放。不要总是跌在世俗的魔障里。说白了还是欲望在做怪，名利心太重。我就是这方面的受害者。我本来很有才华，对名对利放不下，因此肉体燃满了欲望之火，直至现在身上仍带着刺鼻的糊味而回不到上帝的身边。”