电影《忠犬八公》有两个版本，一是日本的，故事原型发生在上世纪三十年代的日本；二是美国的，片子2009年上影。女儿出国留学之前，担心我们孤独，不由分说地从同学家抱回一只白色的小狗狗并给她取名曰“小白”，我们一直养在身边。女儿通过微信推荐我们看电影《忠犬八公》，估计是想念小白的成分偏多。于是，一个晚上，看了美国版的《忠犬八公》。片子确实值得观赏，然而却引起另一种感想。
　　 电影故事是这样的。音乐教授帕克出发回家，下火车走出小站的门口，遇到丢失在路上的小狗狗，而且跟在脚后不肯离去，帕克不忍它孤苦无依独自流浪，就捡了它，先送到邮政所，工作人员表示无法收留；又送去流浪狗收留站，被管理员告之如果无人认领，保证这个小狗两周后必死无疑。无奈，帕克只好把它带回家，收留它，并最终得到老婆及家人的认可，增加了这个新的家庭成员。小狗原是日本的优良品种“秋田犬”，曾作为日本的战争用犬，半年长成成犬，极其聪明，与帕克成为知己密友，每天到车站送帕克坐火车去上班，傍晚又独自到火车站去接下班回家的帕克，每当帕克走出车站门口，一眼便看见坐趴车站门口前面的圆形花池边上等待他的八公；八公一眼看见帕克，立即扑上前去，两个朋友一路亲热一路走回家。
　　 有一天早上八公表现异常，总是牵扯帕克，强烈不想让他离开。但是，人与动物的不同，就是人对于自己认识到的事情总是选择理智并非常执着，对于认识不到的事情无论多么简单也无动于衷。八公以它的独特的智慧和敏感，肯定是预感到了什么。而帕克还是理智的选择去上班，也就再也没有回来，他在课堂上突发病症离世。然后，帕克的老婆离开了伤心之地，女儿生活在自己出嫁的家里，旧房子也卖给了别人。八公却断然不住在任何新家里，独自从异地回到这个有火车站的小镇，每天伏在那个花池上等待帕克的到来。
　　 八公的行为为小镇人们熟知，并深为感动，很多人在无声地帮助它，喂养它，慢慢成为习惯。十年后，帕克的老婆回到小镇，一眼看到伏在花池上等待帕克的八公，非常感动，原来八公在这里等待帕克回家一等就是十年。小镇春去秋来，夏雨冬雪，八公一天比一天老去，却一直等候在此，直到一天朦胧中看到帕克走出火车站门口，笑着向它走来，它也笑着永远闭上眼睛。
　　 小镇上的人为了纪念忠诚感人的八公，在那个花池上树立了八公雕像，永远陈列。
　　 忠犬八公的故事，反映了人与动物和谐相处的一个基点，那就是忠诚、耐心、互助、尊重和接受现实。小镇上的人充满善意和温馨，一个小小的火车站，也几十年没有太大的变化，站前的邮政所、热狗摊，小镇上的街道、河边寓所，好象都还是原来的样子。没有去过美国，只是听说美国很多这样的小镇，《廊桥遗梦》的故事也是发生在类似的小镇上吧。还有就是人们做的那个雕塑。雕塑当然是一种象征，也是一种人们留在心里的纪念。
　　 我突然想到泰山脚下的泰安火车站，该站第一次修葺时，在扩大的广场的正中设立了一坐并不太大的雷锋雕塑，周围种植了松柏。不知道当时的设计者出于何种设想，这个雕塑还是很有特点，颇为人众认可和赞许。对于雷锋雕塑的存在，人们慢慢的也成为习惯。记得有一年夏天途经泰安，在这个雕塑的台阶上休息，看到一对农村模样的青年男女，在青松环绕的雷锋雕塑下审视自己刚刚拿到的大学通知书，我瞅了一眼，看到的是“北京师范大学录取通知书”，于是在内心里分享了他们梦想成真的喜悦。
　　 最近这一次的车站重建，广场又扩大了，整平了，雷锋雕塑却不见了，又不知道今天的设计者是出于什么设想。慢慢的，没有雷锋雕塑的泰安火车站也被人所习惯。一切好象都是那么简单。
　　 雷锋曾一度是崇高人物的代名词，雷锋形象的真实性也一度受到思想领域的质疑。但是，人们倡导的雷锋精神，某种程度上是一种平凡和忠诚，忠于职守，热心助人，平凡一兵。也许当下人们需要的是更多的更实际的东西，也许人们不喜欢或者不愿意接受平凡。但是，当社会忠诚、互助、和谐、平凡的理念被忽视并成为习惯，人类将会怎样？
　　 美国小镇为忠犬八公塑像是一种精神选择；泰山脚下火车站广场的雷锋雕塑没了，是不是也是一种精神选择？是否另有深意，不为普通人所知。然而高人的见解何以独立存于高处？