冬天的一个傍晚，天空灰蒙蒙的，我闲暇无事，漫不经心地在一个小巷子里溜达。猛一抬头，忽悠发现一座木槛门楣的古建筑，上题着“清真寺”三个字，我望着那古色古香的琉璃瓦，那栩栩如生的凤檐麟角，真想不到在这个小小的县城里，还荫蔽着这样一块风水宝地，单从外围就可看出，这是历经千年沧桑的陈年旧址的痕迹。我来不及细想便冒冒失失地从右侧门一步跨了进去。
　　 前层院内栽着六棵笔挺的银杏树，枝头似有新芽冒出；我步入二层院子，便是清真寺厅堂，偌大而宽敞的院子里，种有六棵银杏树，其中有四棵大银杏树。此时，几个年长的伊斯兰教教徒，身穿白色的长衫，头戴白色的帽子，刚做过弥撒正从大厅里走出来，一身凌然正气中透露出一丝神圣感。——这是他们伊斯兰教的圣地，轻易是不容许外人进入的。
　　 走在后面的是一位三十多岁身强体壮的年轻人，只见他光着头，没有戴帽，一头乌黑的小平头短发，雪白的皮肤，浓眉大眼，高耸的鼻梁，轮廓分明的薄薄的嘴唇，掩映在乌黑浓密的胡须中，长须飘冉。那种彪悍勇猛、英俊帅气是汉族小伙子所不及的。
　　 我问他：“这是什么树?”他说：
　　 “是银杏树。”
　　 我指着那棵较大的银杏树，斗着胆问：“这树有几百年了吧？！”
　　 “有一千多年了，”他又手指着东南角的一棵最小的树说：
　　 “这棵最小的银杏树也有一百多年了。一百年才能结果呢。”那棵最大的银杏树约有一丈五尺粗，有四五个小孩子手拉着手才能抱得过来。我心里暗自惊叹，简直不可思议！
　　 至今，我才明白银杏树一百年才能结果；才懂得为什么把教育这块园地称之为杏林；才晓得十年树木，百年树人的真正涵义。百年不仅借指一辈子，还预示着百年才能修成正果，那是子子孙孙，千秋万代的大计。
　　 不一会儿，一位皮肤白皙的老奶奶头披着绿色印花方巾走进殿堂，我便尾随在她的身后以探究竟。只见她推开木门，门“吱吱”、“呀呀”地响着，只见老奶奶双膝跪在圃墩上，两只手拄在绿色的地毯上，头埋在双臂中，匍匐在地，正虔诚地做弥撒，并默默地祈祷着……
　　 寿春古城清真寺，在寿县境内。明天启年建，清道光年重修，有“华东第一清真寺”之称，位于寿春镇西大街，座西向东，占地5632平方米。无像宝殿为寺内主体建筑，面阔5间，殿顶为勾连搭式，廊柱为整块石料打制，大殿左右各开卷门5楹，水磨青砖门罩，卷眉砖雕构图巧丽，技法精湛，具有浓厚的徽派砖雕艺术风格。寺院中几株银杏树遮天蔽日，掩映着殿庑门廊，使这座寺院显得更加肃穆与庄严。
　　 1986年7月，被列为安徽省重点文物保护单位。相传唐宋时寿春清真寺建于城内西北隅，明代天启年间移今址。寺内院落东西长128米，南北宽44米。中轴线上布置三进重院：前院正门为大中门，两侧设偏门。正屋为二门，西侧亦设有偏门。二进院落为中院，正殿为无像宝殿，即礼拜殿。殿内明柱50根，内涵49间半，936平方米。殿前为平台，南北厢房原为阿文大、中、小学教室及水房等。北厢房西接“筛海洞”。后院由无像宝殿环以垣墙组成。南北面观，檐飞角交，壁合珠联；东西相望，壮阔雄伟，浑然一体。可见其规模宏伟壮观之甚。
　　 伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家的地区，占全世界的23%。
　　 伊斯兰系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，又称伊斯俩目，指顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德所复兴。他们遵循着《古兰经》的教义。在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。伊斯兰教的复兴者穆罕默德曾经说过：“如果你有两块面包，你要用其中的一块去换一朵水仙花。”他的话鼓舞了广大穆斯林求知的愿望。从公元七世纪开始，阿拉伯穆斯林就沿着海陆交通线到达了世界各地。他们或是进行贸易，又或是旅行，伊斯兰教亦跟随着他们传播。
　　 《古兰经》中说：“世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随恶魔的脚步，他确是你们的敌人。”伊斯兰教定有很严格的清规戒律。
　　 2001年4月23日，中国伊斯兰教教务指导委员会在北京成立。其宗旨和任务是：在法律和政策范围内，依据伊斯兰教经典，结合我国实际情况在穆斯林中宣传伊斯兰正道，对当代中国穆斯林的宗教生活和社会生活中遇到的问题做出符合时代发展要求的准确解释，编写讲经范本，提高伊斯兰教教职人员水平，规范讲经内容，反对利用伊斯兰教搞极端主义，积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应。
　　 我站在这个古老的大厅里，一种庄严肃穆之感由然而生。庞大的大厅里面支撑着一根根顶梁柱，每根柱子都有一搂抱粗。大厅地面全部用木地板铺成。我诚惶诚恐地走出大厅，不敢滞留太久，生怕惊动在殿内做弥撒的老奶奶，只听两扇棕色大门在我身后发出吱吱呀呀地声响，便自然而然地关闭如初。
　　 我抬头仰望银杏树上拓展的那一根根刚劲挺拔、纵横交错的枝条，枝头上冒出坚韧的苞芽，在寒风中越发显得强悍、茁壮，心中回味着“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的佳句，禁不住心里暖融融的。
　　 在前厅的墙壁上，有两处黑漆方块上镌刻着清真寺的简介，落款分别署名：清乾隆三十年或乾隆四十年。我瞻仰着这些历史性的古文物，耳畔回响着一位友人曾说过的一句话：“越是宗教信仰盛行的地方越是落后，因为宗教遏制人的思想进步，只有科学发展促进人类进步。”这句话说得也不无道理。而我们主张宗教信仰自由。我国是个多民族的国家，五十六民族，犹如五十六枝花，他们都在深深的爱我中华。
　　 千年银杏树
　　 清早起来，正值春花烂漫的季节，我忽然想到已有好久没去清真寺欣赏银杏树了，便打算去观赏一番。还未走进清真寺，嗬！离大老远我就瞥见那参天入云的庞大枝丫，跃然飞檐亭阁之上，心形的银杏叶层层叠叠，铺天盖日，苍翠欲滴，在春风里摇曳着，荡漾着，给这古老的寺院带来勃勃生机。
　　 我本欲来观赏杏花的，却不料来迟了一步，千年古树在和风细雨的滋润中，已先于我的步伐座上了果实，且有黄豆粒般大小，密密麻麻镶嵌在这浓密的叶片之中。
　　 前院新栽的六棵银杏树，其中有一颗已结上了果实，后院栽八棵。银杏，又称白果，且一百年才能结果，皮肉不能吃，只吃里面的果仁，有降压补阴的疗效，适合女性食用，每人每天只能吃三五个，最多不能超过七个，杏叶沏茶有降血压的功效，一次也只能泡两三片叶子。据一位老者介绍说，后院正厅门前的三棵大杏树都有一千多年的树龄了，其中有一棵是公杏树不结果实，靠西南角的那棵最小的银杏树也有一百多岁了，国民党飞机来轰炸的时候，他们把那个青天白日十二角的旗子（1）降下来了，才使得这座古寺庙及千年古树得以完整的保留下来。
　　 银杏树，落叶乔木，雌雄异株，叶片成扇形。木材致密优良，多为雕刻、砧板等，且经久耐用。银杏树具有抗性强、适应性强、繁殖能力强的特点。树叶可入药，生产银杏叶茶和中成药制品，具有防治心脑血管疾病、抗病毒、消炎、抗血小板活化因子、延缓衰老和美容等治疗和保健作用。银杏，木本植物银杏树的果实，果壳白色，果仁似杏仁，故名银杏，又名白果。果实成椭圆形，由于品种形状不同，又称大佛指、大马龄等。果实外面有橙黄色带气味的种皮，果仁可以食用，也可以入药。
　　 银杏是世界上干果珍品，也是我国特有的珍惜树种，其一身是宝，叶、皮、根、果皆能入药，具有很高的食用价值、药用价值、经济价值、生态价值和观赏价值，对人类健康有神奇功效。它不但具润肺、止咳、平喘等多种功效，可治疗高血压、心脑血管等疾病，还在提高人体免疫力、抗衰老、抗病毒、抗癌、美容、护肤等方面具有特殊功效。有病食之治病，无病食之保健强身。
　　 银杏的价值不仅在于它能跨越“有史时期”而生存下来，更重要的是它能在这漫长的“地质时期”保持该物种的遗传稳定。
　　 银杏生长较慢，寿命极长，从栽种到结果要二十多年，四十年后才能大量结果，由于生产周期长，又称公孙树，有“公种而孙得食”的含义。树龄可达千年以上。存世3500余年大树仍枝叶繁茂果实累累。是树中的老寿星（2）
　　 我指着树根周围已长至膝下的小树苗，问老人：“新发出来的银杏树能栽活吗?”老人说：“不能栽，都是公的不结果实，要母的嫁接才行。”原来，它和柿树、梨树一样需嫁接方能座果。
　　 “那怎么办呢？”我问，老人和旁边的年轻人几乎同时回答：
　　 “要用杏核埋在地下，待来年发芽便可移栽。”年轻人说着，指着我脚下一丛万年青旁新发出来的一棵嫩芽说：
　　 “你看这就是去年的杏核落在这里出的，你若想栽就把它起去，这边还有一棵根茎都发紫了。别看它只火柴棒粗细，都有两三年的树龄了。”老人接着说：“前人栽树，后人得计。”
　　 在我们交谈之际，早有一俊俏的少女在另一棵千年古树下高声朗读课本，那种专注的神情，令人看了感到无比的欣慰，他（她）们这一代正如初升的朝阳，灿烂明媚，光彩夺目。
　　 春的脚步是静悄悄的，在这种温馨的恬静中，她唤醒了万物的苏醒；春的脚步是铿锵有力的，她吹响人们进军的战鼓。春天，犹如情窦初开的少女，令人怜爱之情由然而生；春天，犹如英俊的少年，给大地带来了勃勃生机。春天是花的世界，绿的海洋；春天，犹如一杯色香醇正的绿茶，她令人迴肠荡气，回味无穷；春天，犹如初生的婴儿，预示着生命的延续。春天的天更蓝，山更绿，水更清，春天的人更美！清真古寺的银杏树犹如这春天一样的美。
　　 注：(1)指日本旗，寿春镇曾被日寇占领。
　　 （2）第二次世界大战时期，美国在日本投下的原子弹爆炸中心，万物俱灭，唯独几棵银杏树奇迹般的存活至今，这充分说明了银杏树长青不败的生命力。