【丁香·村庄】 村庄的变迁 (散文)
春天,和煦的微风伴着明媚的阳光,轻柔地行走在广袤的田野上,又洒落在村庄的上空,把家乡的面貌装扮一新。那树那屋那山坡,仿若披虹挂彩,一如霓裳,光彩夺目。每当我站在那片热爱的土地上,心中百感交集,喜悦的心情伴随着村庄的美丽让人陶醉。那映入眼帘的小洋楼,错落有致、排列有序,就像古诗描述的一样,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
在我人生旅途中,我庆幸自己,由衷地感谢上帝,感谢我的母亲,把我生在这依山傍水的好地方。
家乡的村庄地理结构为:北侧是山,山下面是湖,南侧的远处也是山,自然形成一个山水相依的半圆形,东西通透。村庄依湖岸而建,且依偎在大山温暖的怀抱里,伴着岁月的前行,走过了沧桑,跨越了世纪,迈进了新时代。我满怀喜悦看着它的变化,撩起心中思绪万千……
一
翻开历史的记载:“我们是江西老表。”据老人说在早期,为了谋生,从外地移民过来的一批难民。难民就是我们的祖辈,在那民不聊生的年代,居无定所,老无所养,病无所医。而是风餐露宿,天当被,地当床,穷困潦倒。到上世纪20年代,祖辈们用自己勤劳的双手,陆陆续续地搭建一些简陋的草棚,用以栖身。哀婉与凄凉如同杜甫老人在《茅屋为秋风所破歌》中一样悲伤:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳……”
从我记事起,是50年代初,那时村里家家户户都是些土砖黑瓦屋,房子都不高大,而且破旧不堪。当时村子并不大,由于一村人都住在一起,对外称为大湾。大湾的人,都是一个祖宗下来,如同一家。我在村里辈分不算长,村子里我基本都是叫伯伯叔叔,婶婶娘娘。最难忘怀的是长辈们的生活习惯,还继续延续着过去清朝年间的着装、发型、一些用品等等。村庄周围是那些千年不变的老古树,有苦楝树,刺槐树。特别是刺槐树,满湾都是。
着装上,男女老幼,基本还是穿的大襟长褂或者短褂。时髦一点的就是对襟短褂,颜色黑白两种。裤子都是扎腰裤,没有边缝。家居用品:洗脸盆、烧水壶等都是铜制的,冬天冷就是那种手摸铜火坛,能用起这些的是有钱的家庭。一般穷人都是用的瓦罐、瓷器之类。脸盆、脚盆、拖鞋都是木制的。那时,没有胶鞋,穿的鞋,叫木屐,就是那种用帆布反复用桐油油后,再晾干,做成鞋帮,然后钉在木制鞋底板上,下面对角牢牢栓上四个钉子。穿的时候,连鞋子一起穿进去,就可以出门了。但那一不小心,就容易崴脚。
当时晚上点的灯是那种洋油灯,装饰好的,就有一个玻璃罩子,把它擦得亮亮的,点起来,家里好亮堂。但是那样很费油,所以往往不用罩子,就那样点一下,照个路。平时就不用了,摸黑做家务。
在合作社时期 ,女子们凡是结婚的,当地风俗是头发往后梳,扎成发髻,基本没有剪短发的。到大跃进年代,陆陆续续剪短发了。女子出嫁,婆姨负责在新人脸上用很细的线,在脸上来回扯,那叫开脸,然后在脸上擦上一层粉,皮肤就白一些。头发梳起来,在后脑勺扎个发髻,卡上一支精美的发卡。身穿一套自己手工织的粗棉布红衣裤,那叫新娘妆。不像现在,到美容院去画新娘妆,身披飘飘白衣裙,中途再换上一套精美的时装。
解放初期,刚由个体转变为集体制,大家在这些合作组织里,以勤劳淳朴,以最原始的劳动方式,相互支撑相互照应,构建成一个幸福美满的小社会,浓缩着大社会欣欣向荣的景象,人们在一起劳作,把集体的事,当作自己的事去完成。休息时,大家在一起走家串户,不分彼此。最有趣的是:晚上吃饭,大家不约而同地端着碗,聚在一起,边吃边聊。相互间很和谐,都有说不完的话题。
购物都是在村里,每天有摇波浪鼓的货郎担,挑着各种小商品推销。尤其是那些女人家的物事,如顶针壳,染布的燃料等小商品得到女子们的青睐。休闲时,女子们在一起,手拿鞋底,在一起飞针走线地比赛,看谁的针线好。那纳鞋底抽线的声音,呜——呜——呜的响,像奏乐一样。因为那抽线的声音很有节奏感,如音乐节拍,指挥着女子们合奏同演。
那个年代,大家在一起的娱乐方式也简单。记得那时年轻男子们爱玩一种游戏,就是举锁,用来比力气。锁是用一种石头制成,重量有100斤、200斤、300斤不等,举的时候,连举三把,如果不掉下来为胜者。记得村里有个大哥,从一百斤,到三百斤,全是第一名,那么他就是年轻男子里的王了。是派往邻村打擂台的选手,大哥常常载誉而归,使我们村雄霸一方。
二
从六十年代中期,到七十年代初,整个经济形势初步好转,生产队里的工分有所提高,村里开始发生变化了,家家户户改建房屋,将原来的房屋拆除,一改旧貌,相继建成红砖红瓦屋,面积也扩大了。由原来的弟兄几人住一幢三间旧房,改建成各自一座三间新房。那时做房子的氛围相当好,只要哪家做房子,全村的人都去帮忙,我们家的房子就是靠乡亲们帮忙做成。记得做房子的时候,全村人都帮忙挑砖挑沙,活水泥灰,下房屋基脚。做的那天,村里人都来,两天就全部完工,帮忙不要工钱只简单吃个饭。大家至真至性,期盼乡亲们都过得好,房子建好后,剩下的事就是自己去完善。我们家是这样,别人家也是这样,村子比原来扩大到两倍还多。
随着时代的前进,乡亲们的生活质量逐步提高,一切都在改变。首先改变的是,下雨干活穿的笨重蓑衣,换成薄薄的塑料雨衣,一家老小下雨有胶鞋穿,再不用去穿笨重的木屐。稍微条件好的家庭还有皮鞋之类的。衣服款式也逐渐新颖起来,年轻人打着克拉米伞,小青年穿着喇叭裤,手工粗纺棉布改为的确良涤卡,渐渐取代热天穿的向阳纱洋布之类的面料。的确良穿戴十分好管理,不用经常熨烫。男子参加重大活动就穿上西装革履,女子中西式结合的衬衣西装裤,那些衣服基本请裁缝在家里做一两天就行。脚穿尼龙袜,再不是手工编织的线袜。鞋子就是市场有那种胶底布鞋卖,一般2元,3元一双不等。成衣鞋帽的出现,它改变了女子们的命运,明显减轻了女子们的手工劳动,女人们的生活发生了翻天覆地的变化。
人们丰富了文化活动,全村有一台电视机,大家晚上可以集中一起看电视,及时了解国家大事,村子装上有线喇叭,乡亲们能及时听到党中央的声音。
村子周围也旧貌换新颜,陆陆续续种上了樟树(大家称为万年青树),法国梧桐,尤其是法国梧桐,长势迅速,几年就长得高高大大的,浓密的树叶,遮盖着夏日的骄阳,给乡亲们带来清凉。爱美之心人皆有之,有的家庭,种了栀子花树,石榴树,美人蕉,品种繁多,它们美化了村子面貌,使村庄旧貌换新颜。
到了这个时期,家里全部用上了电灯,为了节约,三间的大房共用一盏灯,比点洋油灯方便得多。
三
八十年代中期到九十年代末,由于改革开放,经济形势迅猛发展。村里也跟上新时代的脚步,家家户户建起楼房,有二层,有三层的。房子款式新颖别致,样式自己设计,形成别墅式,庭院型,一户一门庭,院内种植长青树。有的门庭种松柏,樟树、红叶石楠、茶花树、栀子花树等,室内安装有线电视、宽带网,房顶装有高科技现代化的热水器,每个房间安有节能灯,再不是一家共用一盏灯了。
家里安有自来水,厕所厨房,生活一体化,再不是到井里湖里一担一担挑水吃。村庄周围普遍种植着四季如春的樟树,田间大面积种植着红叶石楠,整个村子被绿树掩映。居住环境优美,生活质量大幅提高。穿戴也讲形象了,人民素质整体提高。尤其是在80年代中期以来,乡亲们大面积种植的柑橘树,桃树、梨树,这些经济型的果树,给乡亲们带来相应的经济收入,也大大改善了乡亲们舍不得吃水果的现状。
村民家家户户进出道路,由原来的泥泞小道,修建成宽敞平坦的水泥路。道路两旁等距离地种植着长绿树苗,形成四季如春的绿荫带。交通工具实现了轻骑、电动车、汽车。
马致远的那首“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”的凄凉景象已一去不复返了。
回首村庄的变迁,写满了历史发展中鲜为人知的故事。
过去的村庄之夜,一片漆黑,能听到的是阵阵穷凶极恶的狗叫。如今村庄之夜,灯火阑珊,家家户户装有电视网线,按钮一按,柔美的轻音乐,萦绕屋梁,回荡心房,使人变得轻松愉快。让那些在从前过够了穷日子的乡亲们感慨万千,总说如今这么富裕,阔绰,生活都超越过去的地主富农了!过去的年代,“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”如今乡亲们个个注意少吃荤,多吃素,防三高,防癌症。衣、食、住、行处处讲究原生态。
村庄在岁月里沉淀,在光阴里芬芳。村庄的变迁,真实地抒写着历史的发展,历史的发展全面地记录着村庄甜酸苦辣的变迁。如是:我与祖国同命运,成了乡亲们上台演讲的主题,茶余饭后的谈资。当年杜甫老人的愿望,在当今得以全面实现。
杜甫老人,您可以瞑目九泉了!