有时候，邂逅一朵花，也只是在一个无意的瞬间，人与花的缘分亦是难得。世间百媚千红，草木的姿态亦是万千风妍。牡丹身处院门深掩的庭院，雍容华贵，极尽人间富贵；梅花寄居风雪枝头，凌霜傲雪，睥睨万物；兰草幽居寂静空谷，远离尘俗，遗世独立；修竹落在山林，与隐者相伴，化为丝竹清音；而菊花，则盛放在秋风萧瑟的东篱，与陶潜做了一生的知己。
　　 人间草木繁盛，数不胜数，似乎每一种草木，都有自己的独特的风华，在自己的光阴里，细数着平淡的流年。不知，有多少人会在意，有一种草木叫做海棠，她可以隐于寂静山林，清简度日，不与世争；可以身居清泉石畔，白云为友，块石枕头，死生无忧，世事忘机；亦可以端然于亭台楼阁，从容绽放，随缘凋零。无论是落入尘寰，还是行走于山川，她都不曾不改旧时颜色，虽妩媚鲜艳，却无香无味，从不以姿容傲世，无论何时，她都端然自处。
　　 海棠花姿潇洒，落落飘逸，自古便是雅俗共赏的名花，她花开似锦，素有花中神仙，花贵妃之称。唐明皇将杨贵妃比作一枝风华绝代的海棠，这海棠，集万千宠爱于一身，只是最终仍旧躲不过香消玉殒的命运。陆游说海棠“虽无艳俗姿，太皇真富贵。”后来曹雪芹又在《红楼梦》中将那风姿摇曳、情态万千的史湘云比作海棠。海棠诗社成立之初，史湘云亦是和诗两首，以表自己对对海棠的喜爱之情。
　　 清代《群芳谱》记载：海棠有四品，皆木本。即指西府海棠，垂丝海棠，木瓜海棠，贴梗海棠。这四种海棠皆是妩媚多姿，却又无香无味。红楼中的那株西府海棠，相比于其它的海棠，开的更为艳丽，其花未开之时，花蕾红艳，似胭脂点点，朱砂粒粒，开花则渐变粉红，有如晓天明霞。只是这样的一株海棠，虽无香，却也暗示了人间凡尘的枯荣，她用自己的凋零与盛放暗示着那树倒猢狲散的既定命运。可是，身处繁华之中，又有多少人看得懂那株海棠看似枯木逢春，实则暗藏凶机。我们总是沉溺于无止境的热闹之中，不愿意醒来，以为只要这样，那一场繁华的遗梦就不会醒来。可是，人生是一场折子戏，尽管你可以在舞台上披着华丽的戏服浓墨重彩地去演绎他人的悲欢离合，但是对自己的命运却是那么地无能为力。所谓人走茶必凉，曲终人定散，说的不过如此罢了。在该散场的时候离去，在该萎落的时候凋零，方不辜负一世的韶光。
　　 《红楼梦》中，史湘云便是那一株风华绝代的海棠，她俏丽的姿容，可爱的举止，以及那日醉卧石畔，被落花深埋的风情，便是一枝动人的女儿棠，盛开在繁华的大观园中。红中的女子，都是一种属于自己的草木，被尘世的宿命安排，注定了一生的命运都要与大观园息息相关。薛宝钗是牡丹花，富丽雍容，端庄典雅；林黛玉是水芙蓉，冰清玉洁，玉骨无尘；贾惜春是曼陀罗，独卧佛前，静守枯灯；贾探春是杏花，粉面娇羞，香气怡人；晴雯是芙蓉花，纤细多姿，纯洁坚贞--------这些女子的一生，就如这些草木，盛开在大观园中，也凋零寂灭在大观园中。曾经以为，大观园可以给她们一生一世的安稳，让她们绽放一生的花期。可是后来，人生岁月中如飞沙走石，太多的兴衰荣辱，太多的无可奈何，花期短暂，竟似谶语，早就批写好了她们的一生。
　　 想那大观园，本是草木繁盛，花朵众多之地，无论哪个时节，都有繁华的盛放。可是，是谁说过，是花儿，就免不了凋零的命运，在无可预知的生命途中，有多少凄风苦雨会突然降临，又有多少暗礁险滩会不约而至。看似坚不可摧的大观园，其实脆弱无比，一场不期而至的风雨，就可以将它打落，如飘零的落花般随水成尘。贾宝玉最终遁入空门，用余生光阴去祭奠林黛玉，留下薛宝钗这朵绝代风华的牡丹独自在人间黯然神伤；林潇湘冷月葬花魂，她本是将珠仙草，以一生的眼泪报答神瑛侍者的浇灌之恩，世外仙殊寂寞林，终选择质本洁来还洁去；贾府的败落，树倒猢狲散的结局，让惜春堪破了红尘，毅然决然地离开了大观园，从此青灯古佛，再不问世事；探春才自清明志自高，那一日喝酒行令，她抽中的那一只，竟似谶语，提前写就了她的命运，她果真做了王妃，只是远离故乡，行走到千里之外，最终也只有魂魄才可以重归故里，看得见贾府的败落；世间好物不坚牢，彩云易散琉璃翠，芙蓉花神晴雯，只因长得花容月貌，顾盼之间皆是风情便引来无端的诽谤，最终含恨而死；就连那朵无香的海棠花史湘云，亦躲不过寒塘渡鹤影的命运。
　　 红楼深深，锁得住寂寞庭院，却锁不住一世的繁华；大观园，却无法为她们遮挡一世的风雨。是花，便躲不过凋零的命运，即便是红楼里那些娇艳妩媚，形态各异的花亦是如此。那日海棠诗社成立，大观园的众芳作诗为兴，每个人所做的海棠诗都表现了各自的性情，暗示了各自最终的命运与归宿。
　　 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
　　 玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
　　 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
　　 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
　　 ------贾探春诗
　　 红楼里的海棠，俱为冰清玉洁的白海棠，如盛开在放生池畔、忘忧河边的那一盏盏白莲。只是，任何花儿都有雨打黄昏、零落成泥的时候，就连那凌霜傲雪、遗世独立的梅花也都有碾为尘泥的宿命。纵然是一盏醇厚甘甜的茶，亦会有朝一日由暖转凉。白海棠虽冰洁无尘，然落入尘寰之中，便要接受宿命的安排，一如白莲开败之时，终将落入污泥之中。贾宝玉曾经说过女儿是水做的骨肉，他见了女儿便觉神清气爽，然而这般的典雅素洁的女儿最终亦是萎落于尘埃之中，连一声叹息都来不及落下。
　　 “才自清明志自高，生于末世运偏消。”探春虽是姨娘所生，但是依旧“玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。”探春是宝玉同父异母的妹妹，她精明能干，富有心机，工诗善书，趣味高雅，是大观园中的一位难得的大才女，海棠诗社便是由她发起建立的。可是正如红颜薄命一般，这般精明多才的探春依旧没能太过命运书写的悲情。
　　 探春这首诗也就是她本人的写照。“玉是精神难比洁”，正是“才自清明志自高”的同义语。“雪为肌骨易销魂”也是她“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”的形象的进一步描绘。芳心无力，有如那断线的风筝，自脱离绳线的的牵引后便再也找不到归属；而绢仙羽化，便是离家远嫁的谶语，四个字就提前批写好了她的命运，无从更改。探春把自己的情操赋予了白海棠，实际上是借白海棠咏叹自己。“清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”她离开大观园后便真的如那断线的风筝，再也找不到真实的归宿，从此天长路远，梦魂难度，在异乡里，再也没有大观园里群芳赏艳、饮酒作词的欢乐，仿佛在大观园里的时光她就早已提前预知了那些美好的欢乐，而此后，她付出的代价，竟是加倍偿还。
　　 “游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”想那探春也是清醒之人，那日上元佳节，她所制的灯谜，便是断线的风筝，这又何尝不是一种命运的警世。
　　 “一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”每每读至最后的这两句，都心生感凄，纵然她可以看得开人生的别离，可是午夜梦回时又是谁在望着金陵独自垂泪？
　　 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
　　 姻脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
　　 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
　　 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
　　 ------薛宝钗诗
　　 她是天然生性空无、不执著于任何事物的人，她在“找”和“执”中寻求堪破，寻求解脱。也许，在大观园中，她才是最清醒、最真实的那一个。她虽是女儿身，却无半点女儿心，她没有妄想，亦没有理想，所以无所谓失去，无所谓得到。红楼里，只有她，听明白了宝玉最后的不详之语。
　　 她知道生活其实毫无意义，你我都生活在那个看似繁华，实则是一场梦的大观园里，所以她不会执留，也没有执着；但是她也深深地明白生活的全部意义不过如此，褪去那一层华丽的戏服，生活本就是一场虚妄，大观园里的哪一个人不是得过且过地活着。所以，她虽看透了生活的本质却依旧愿意爱着它，她什么都明白，却从不言语，只是依旧平淡地过着生活，做一点女红，或安慰母亲，照顾别人，因为她深深地明白，这是一个让她那么的无能为力的世界。
　　 红楼中的女子，最为典雅的便是薛宝钗了，容貌丰美，举止娴雅，是那朵“珍重芳姿”的牡丹。宝钗是封建阶级典型的大家闺秀，待人接物皆是有礼有节，对待身边的人亦是极好的，即便是对待对自己颇有微词的黛玉也是如此。那日众姐妹在园中行酒令，宝钗听到黛玉行酒令时说出《西厢记》中的词语，立即在背后提出善意的告诫。后来，黛玉病重，她亦是不计前嫌地为黛玉送诗赠药。“姻脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。”正如庚辰双行夹批所写，宝钗始终清洁自厉，终不肯作一轻浮语。
　　 她挂有一把錾有"不离不弃，芳龄永继"的金锁，与贾宝玉随身所带之玉上刻的“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘。金玉之上的话语是这般的让人心动，一个不离不弃，一个莫失莫忘，一个芳龄永继，一个仙寿恒昌，仿佛他们终可以执子之手，与子偕老，可是现实却像一场璀璨的花事，灿烂开放过后就是无尽的孤寂。
　　 “欲偿白帝凭清洁”，整首海棠诗她似乎都在写自己，品行为先，才技为末，洗净铅华，荡去绮靡秾艳。宝钗生性平和，空到了无情可移。所以，她永远不会出家，她会好好的生活下去，成为生活本身，与这个虚实相生的世界毗邻而居，对望相守。
　　 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
　　 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
　　 月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。
　　 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
　　 -------林黛玉诗
　　 那日她们结社作海棠诗，别人都交卷了，唯有黛玉还没有作。李纨催她，她便提笔一挥而就，将诗作掷给李纨。大观园中，她是最为冰雪聪明的那一个。仿佛所有的美好都与潇湘妃子有关，她冰清玉洁，满腹诗情；她楚楚动人，惹人怜爱；她天生丽质，优雅绝俗，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
　　 但是，正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她最真实的生活处境。在贾府里，她看似是备受众人宠爱的外孙女，实则，只有她自己才明白，寄人篱下的无奈与辛酸，她虽孤傲自许，却永远也无法摆脱寄人篱下的阴影，大观园里的热闹喧哗随时都会激起她的伤感情绪，所以她多愁善感，喜散不喜聚，与眼泪做了一生的知己。
　　 她本是绛珠仙草，为了偿还神瑛侍者的浇灌之恩而一生追随，她注定要为了他洒遍一生的血泪，然后遗憾归去。在那个孤立无援的大观园中，唯有宝玉是懂得她的知己，也只有宝玉，可以在那些寒夜里给她一盏油灯的温度。“半卷湘帘半掩门”，她和宝玉一样，任性任情，虽身为贵族小姐，却并不是很珍视这个身份，所以她能明白宝玉对功名利禄的鄙弃。当所有人都劝诫宝玉走上仕途经济的时候，只有黛玉和宝玉站在了一起，所以他们才能结为精神上的知己。
　　 “碾冰为土玉为盆”，她的玉洁冰清，她的目下无尘，在大观园的群芳里无人能及。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”她以白海棠自比，有梨花的洁白似雪，玉骨无尘，又有梅花的孤高如许，遗世独立。“月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。”绛珠仙子在清冷的月窟里缝白色的缟衣，颓丧、孤寂、凄清；在秋天的深闺里悄悄哭泣，无助、萧索、惆怅。她满腹的心事不能向任何人倾诉，她那冰清玉洁的姿容无人欣赏，最终只在西风落叶的季节，凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。
　　 也许，黛玉在大观园还未消散之前就香消玉殒是命运的恩赐，这般洁净如冰雪的女子，命运又如何忍心让人眼睁睁的看着她坠入污泥之中。那日她荷锄葬花之时她便说过“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”她终究还是那个冰清玉洁、清醒透彻的潇湘妃子，世外仙殊寂寞林，终选择质本洁来还洁去。
　　 其一
　　 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
　　 自是霜娥偏爱冷，非关情女亦离魂
　　 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。
　　 却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏。
　　 其二
　　 蘅芷价通萝薛门，也宜墙角也宜盆。
　　 花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
　　 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
　　 幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
　　 -------史湘云诗
　　 红楼里的女子，史湘云最是豪爽大气、不拘小节，她心直口快，开朗豪爽，淘气可爱，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上沉沉睡去。她本是簪樱世家，出身高贵，但她却是是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，没有人疼爱，纵然出身高贵，却终究是如雨打的飘萍，没有皈依。她有宝钗的温婉，有黛玉的才情，可是她依旧是那一株终会凋零的海棠，就像黛玉终究逃不过“冷月葬花魂”的命运一般，她也飞渡不过“寒塘渡鹤影”的茫茫沧海。
　　 “自是霜娥偏爱冷”、“秋阴捧出何方雪”，这是典雅高贵的吃着“冷香丸”的薛宝钗；“非关倩女亦离魂”、“雨渍添来隔宿痕”，说的是在苦恋中魂牵梦惹、沼渍不干，最终含恨而终的林黛玉。第二首里，为“悲秋”而“断魂”的是那“独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”的林黛玉。“花因喜洁难寻偶”、“玉烛滴干风里泪”便是最终繁华落尽后独守空闺，孤独终老的宝钗。
　　 两首海棠诗看似在写黛玉和宝钗，实则又何尝不是在写她自己呢。“富贵又何为，襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”昔日里醉卧芍药茵时那般憨厚可爱，风姿万种的史湘云终究也是逃不过凄惨的命运。黛玉为婚姻悲剧哭泣，为爱舍弃了生命，宝钗虽与宝玉结为夫妻，可最终还是过着孤寂无着的生活。也许，这一切也是湘云的悲剧，也或许，她的命运更为可悲，将两种辛酸融为一体，尝遍其中的冷暖悲欢。
　　 那一日，上元佳节，湘云与黛玉月下联诗，湘云说：“寒塘渡鹤影”，黛玉对出“冷月葬花魂”，这一句就那样不露声色的道出了黛玉最终的命运。而湘云的那句“寒塘渡鹤影”又何尝不是提前就写好了她的结局。“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?”
　　 易得凋零，更多少无情风雨，愁苦，问院落凄凉。风雨无情，一场不期而至的凄风苦雨便可将季节打落，繁华埋葬，任你姹紫嫣红，终是要在该离去的时候离去；众芳是无情，亦是脆弱，一场风雨便可夺去那摇曳生姿的韶华，到底是水做的骨肉，终究不堪任何的风吹雨打。
　　 红楼里的海棠，每一株都是宿命，亦是谶语，曹公借海棠诗提前就批写好了众人的命运，无论是谁，终究是躲不过萎落的宿命。
　　 那一场红楼里的海棠花开，无香，却也洁净，素白。也许，并不曾有过那么多的遗憾，因为，海棠诗里的那些女子，像那灿烂开放的海棠花一般曾经有过风华绝代的过往，然后以最决绝的姿态随风凋零，随水成尘，这亦不是遗憾，至少，曾经有过璀璨的韶华。