我一直以为自由是一个十分容易理解的概念，后来接触的人越来越多，看到的现象越来越多，我才发现原来“自由”这个词的含义是那么难以理解。
　　 从古至今无数人高歌自由，为自由而战。21世纪中国进一步打开世界大门的同时，新自由主义的思潮流进我国，从金融学家开始鼓吹人的绝对自由。几乎所有人面对约束都要大呼“要自由”。可最终，我发现高呼着自由的人，完全不懂得自由的含义。
　　 世界范围内我说不上，中国人是不自由的，这是一种主动导致的不自由。只要有足够多的钱，想干什么都可以，这个就是自由了吗？想要干什么，都没有人管理、约束，这就是自由了吗？这不是胡扯吗。
　　 自由分为两个方面，物质层面的自由和精神层面的自由。现在鼓吹的最多的永远都是物质的自由，但是鼓吹物质自由的人的思想就是被牢牢禁锢的。为什么要从物质和思维两个方面来说，这个是有根据的，源于马克思“辩证地接受了唯心主义，并巩固了唯物主义的地位。”下面花一段话来解释马克思这句话。
　　 世界本来就是对立印证，个体思维终结了但是物质世界依然存在，这就说明物质客观存在，思维主观存在。但是正是由于思维的主观存在才赋予了客观物质世界的意义。如果个体不存在，那么对于这个个体来说物质世界便毫无意义。反过来，如物质世界不存在，那就没有物质可以证明个体的存在。所以一切问题都从思维和物质两方面来看。
　　 现在的问题是为什么绝大部分人都只追求物质层面的自由。人跟动物的区别在于人有精神追求，如果只有物质追求，那跟动物有什么区别？后来我想，人确实是一种很容易被改变的生物，一种新思潮，一种新的意识形态，很容易就会有一大批的追随者。面对绝大部分人接受的意识形态，个体是如此容易从众。
　　 没错，精神层面主动的不自由就是源于个体的画地为牢。画地为牢的围栏就是来自公众的普遍认知和各种意识形态。下面有几种是很流行的“自由人”的生活方式。
　　 1， 挑战各种约束、底线，来证明自身价值。
　　 2， 想方设法得到用不完的钞票，享受各种只有顶尖人士才享有的服务。
　　 3， 拒绝落入俗套，尽量让自己远离普遍大众，以此证明自己的高雅和不一般。
　　 4， 给自己订一个普通人无法完成的目标，以此为梦想。
　　 其实乍一看这些很正常，而且都是逼格比较高的“自由人”。但是问题是这些人都已经画地为牢，他们都是把普遍认知和意识形态作为标准，通过对比得到一种快感而已。
　　 从时间的维度来看，这些追逐毫无意义。一百年前的英国贵族才能享受飞机，五十年前的中国只有各种高官外宾关系户才坐得到飞机，再看看现在，飞机已经如此大众化。如果打开思维的禁锢，推动人类进步，乍一看如果遥远的享受很快就可以大众化。
　　 人类发展需要横向和纵向的发展，横向就是创新，纵向就是精益求精，好像对于这个的理解很多人也搞不懂。中国跟国外最大的区别就在于，思想的禁锢导致横向与纵向都缺乏突破力，只有在别人的成果里边不停地粘贴复制。
　　 单纯追求物质其实就是人类贪婪的本质。很多人辩解说贪婪是发展的动力，贪婪的确极大地促进了世界的发展，但是贪婪带来的发展往往是不理智的，从各个方面来说，一个人的认知缺陷和他考虑问题短板是绝对存在的。资本主义那么多次危机，几乎都是贪婪带来的。
　　 其实自由是一个很可怕的东西，因为一旦思维自由，就会开始探索世界的本质，就连是非善恶都会变得模糊，因为是非善恶本身就是人类用来自我约束的。爱因斯坦的原子弹从联盟的角度来看是一大贡献，但是从日本的角度来看，爱因斯坦就是一个恶魔。成吉思汗对于中国人来说是一个大英雄，但是对于欧洲国家来说，这简直就是一场噩梦。你会发现正义和邪恶的界限是如此模糊，仅仅在于你站的角度。
　　 要让思维自由，首先得了解到底禁锢自己的圈是什么，人活着不能仅仅为了多巴胺的分泌。我想爱迪生搞发明的时候绝不会同时嘲笑全世界“呵呵呵全世界都是一群傻逼。”梵高画画的时候绝不会考虑到底别人会出多少钱买他的画。这个探索的过程，没有那么多约束，只是想做了，那就去做，当然不要老想着去完成别人不可能完成的事来证明自己的价值，因为这样不管走多远都会在意别人的眼光，最后还是把自己圈在跟别人对比的范围之中。
　　 我听到很多人抱怨生活，很多人炫耀生活，人活着确实要面对生活。但是不仅仅在于考虑如何去生活，打开我们的思维去探索世界绝不是错误的，保持我们对世界的好奇和探索，那才是人类进化的源泉。如果你不能改变物质世界，或者是觉得自己面对物质世界是那么渺小，那为什么不从思维上赋予世界一个新的意义，当我们有了自己的独立思维，有了自己对于世界的独立认知，辩证地看待一切意识形态，那相信你已经是一个自由人了吧。