戴宁萱先生的长篇小说《索菲亚情丝》写得很有特色。他的小说以哈尔滨人尤为熟悉的中、俄边贸交易为写作的基础大背景，然后锁定情感型主要人物中国人路宁和俄罗斯人安娜，并以诗化的语言拓展开来，讲述了一个似乎离奇却真实、生动的故事。可以说小说里讲述的是北方特有的故事，并不陌生和奇诡，甚至也可以说这部小说更是哈尔滨独特历史文化积淀和表现的另一种方式。我想许多人喜欢这部小说，更多的是因为他有着内在的声音在传递鲜活的文化元素，也该是这一段历史对于人们来说依然是亲切的，给人的感觉总是这一切就发生在昨天。
　　 读《索菲亚情丝》这部小说时，我有种沐浴在春光里的感觉，主人公路宁与安娜的两小无猜，青梅竹马，初时总是带给人一种隽永的诗境，一种源自于心的美好和希翼放飞，也风花雪月中给人一抹恬淡的诗情。若说人生是一首诗，那么小说主人公的一生则是一首跨越时代的长诗。她们有过初恋时的美好，他们也品尝过怀旧时代与现实剥离时那种刺入骨髓的疼痛。他们各自天涯，却情丝未断，整部小说曲曲折折，跌跌宕宕，有种路漫漫其修远兮的质感，也有种越过千山万水终于得至的小欣喜和大幸福。小说故事情节曲折，恋歌与悲歌交相呼应，既有浪漫主义的唯美，也有着现实主义中纷繁复杂背景下的忧伤与无奈。《索菲亚情丝》是以当时乃至如今都极其有文化特色的索菲亚教堂为基点。索菲亚教堂是以展现俄罗斯风情而著称的，位于哈尔滨市的标志性建筑。而索菲亚教堂不仅仅是一段历史的记录和沧桑见证，更是一种诗意、曼妙的情怀所在。一生的跨国之恋终于圆梦，一段沉重的历史也见证了中俄人民真正的友谊与爱恋。
　　 《索菲亚情丝》是极具诗情画意的情感型作品，作者以一栋典型的建筑物——索菲亚教堂为陈述跨国之恋的原点，借助变革的岁月，真实、具体地展现了中俄生活画卷中的平凡与不平凡。可以说这种以标志性建筑为写作背景的写法是绝妙的隐喻，也是一种潜意识里用声音说话的明证。一栋建筑，构建了一个特殊的历史背景，也是这一种历史文化情怀，于无形中发出了一种曲线着的声音。坦白说我喜欢这种意识流里写意的深刻和广涵。一段历史里，作者不仅仅只是讲说了一段跨国奇缘，更是以浓重的笔墨朔造了形象各异的众多人物，如路宁身边的李斗、马兰、冯桂茹、吴晓艳、俄罗斯人索尼卡、阿辽塞等一行人。这些人在社会变革和边境贸易中寻寻觅觅着，他们也在竭力实现着各自的梦想。真善美，假丑恶尽在这些小人物身上流露出来。而就是这些流露也是自然而然的，是在文字里发出一种声音，也是在声音感的外部自发着渲染出一种很是玄妙的东西，就是人性。
　　 写这部小说的作者戴宁萱先生是一位弃医从文的作家，而且在写这部长篇之先他一直是以写诗为主流，或许就是这些缘故才使得他的这部作品是与人有别的，是极其具有特色元素的。从事过医生工作的他善于剖析问题，更是善于将残破的事物缝合，予以医治。于是在这部小说《索菲亚情丝》里，我们看到了他精湛的医术作法，他用医学里诊脉的方式梳理主人公们的情感思路，也找出症结所在，然后制定出一个诊治方案。接着便是一步步依从心里的情感路线追寻，对症下药、X光透视等，而终抢救了一份历史遗留问题下的跨国婚姻。作者是医生医生的职责是治病救人，可以说他做到了！他是用文字医治了一种病态，是用医术幻化了一种特殊的写作手法。我想说这种独具匠心的写作手法是少见的。
　　 再者近年来情感类小说遍地开花，极大多数的情感小说首先都缺少确定的历史背景为依据，其次便是许多情感类小说的故事情节都是作者精心编织、编制出来的，而且照着慣常的写法，许多小说都是以令人感伤的悲剧结束。这类小说读过也不过就是故事罢了，一无文化历史背景，无法透过小说了解那一时期的地域文化，二则是，人之感性者多，读了那类爱过而终不得团圆的篇幅人们总是内心深处会有种小缺憾和隐隐的失落。
　　 与之比较，戴宁萱先生的这部情感小说不同。这部小说是捕捉了中俄边境贸易那一个具体时期为大背景，也在行文过程中多次有意无意着碰触地域文化神经，而自自然然着在情感梳理过程中带给人文化视觉上的冲击。也使人岁月之外，怀想起那一年代，哈尔滨市到处都是俄罗斯移民的真实场景。到处都是欧式风格的建筑，甚至街头牌匾也是中俄两种文字书写。再或者随处可见中俄人群交集、往来。那是一道历史风景，是一种沉淀下来的中国情结式文化元素。读戴宁萱先生的小说，我们无形中了解了历史，也更在现代性的乡愁感里会忍俊不禁着遐思。可以说，好小说是需要文化背景做为铺陈的，传统文化、地域文化、乡土文化，这些气息是不可或缺的附加意识流因素。而这些在戴宁萱老先生的作品里不难看到。
　　 我说了，他写作之先的身份便是医者，所以他能自如着游走于现代、传统与本土化之间，他也能结合地域性因素，在小说里不动声色着就渲染和宣扬了地域文化，也能有着现代人追求爱，追求恋人心的浪漫主义情怀，所以他笔下的主人公超越了传统的规条和限制，为一份爱执着。戴宁萱先生创作这部长篇小说时，已经是在他退休之后的事儿了。该是弃医从文后为他人做嫁时他看过了太多悲剧，也或许是经历过岁月的洗涤过后，他懂了如何超越创作的媚俗。他的小说是以两条主线贯穿始终的，一条线是以上世纪60年代初的历史背景为起点，充分展现了侨居在哈尔滨市的俄罗斯女孩与中国男孩纯真的恋情，而她们却是20多年之后经历许多风雨过后，才终于圆了跨国婚姻之梦；小说里的另一条主线就是，随着中苏关系的改善，尤其是前苏联解体后，中俄边境贸易开始红红火火起来，也是透过这一社会现象反映出那一时代中许多人的“淘金梦”。这部小说两条主线交融，互相辉映，给人一幅瑰丽的图画。可以说戴先生确确实实是超越了传统文学创作的通道。可以说近年来全球移民危机让移民文学也再次得到大众的关注，而大多数的移民文学都是以一条主线贯穿首尾。可是戴先生的《索菲亚情丝》则是经纬两条线同时并行，也深层次地发掘出了那一时代人们更深层次的情感问题、伦理问题以及人性里的那些或丑或恶，或善或美。
　　 戴先生是哈尔滨市人，他了解哈尔滨市的历史背景，而更重要的是他曾是医者，所以他在文学创作中也始终有着医者的情怀和性能。他能不愠不火着描写丑恶的小人物马兰和李斗，也能泰然自若着叙述路宁与安娜20年后的重逢，他更能理性着看待李斗一石三鸟的效果。小说全集里，戴先生是平和着的，他合理化稀释了内心深处对于那些恶势力的愤恨，他也以医者心，用时间来说话，用时间来检验最后爱的结果。一部小说，两条主线，两个不同的文化向度，这是许多人无法处理好的。可医生天职是医病，所以他不想那些伤痕袒露，于是他注重细节化处理，他是以极其敏锐的视角来看待这个跨国之恋，他也是以极具人性化的心态来审视那些冯桂茹一样的小人物。敏于事而慎于行，戴先生在这部小说的创作过程中可以说他是极其用心的，他算好“手术”时间，隐藏好医者原有的那份不安与疲惫，他开始了。20年如一日，他行走在路宁和安娜的情感历程中，更是穿行在那些中俄边境贸易淘金族的人流里，他用文字见证了那一时代的精神风貌，他也是用心和灵坚持探索着。他深信黑暗不能胜过光明，他深信人内心深处爱的种子无论历经多久都还能发嫩长叶。于是他站在双重写作向度上，竭力着。
　　 《索菲亚情丝》这部长篇小说的后记里，戴先生这样说过：“此书稿我修改过十余次，多少个不眠之夜煎熬着我，可谓苦不堪言，可是完稿后，确感是一种乐趣。”由此可见，这部小说的创作，戴先生是煞费苦心的，他仿佛是把那些人物集体推入了手术室，一个个送上了手术台。做病理分析，对照每个人的病症再实施手术方案。可说，戴先生是在用文字剖析人的灵魂，也是在用心、用灵梳理着索菲亚教堂那神圣背景后面历史里的情感。其作品渗透出其作者理想主义的光芒，也更多的在曼妙中给人祝福和警醒。或许，这索菲亚情结本不是那一时代的社会现象，而是作者戴先生作为医者在做一次精心的缝合手术。而这既是文化的，也是艺术的。