饕餮究竟是什么？
　　
　　 说起饕餮本是传说中一种贪食的猛兽，而其常见于青铜器上，用于做纹饰，称为饕餮纹。传说中的夏铸九鼎，是打开青铜时代的第一页标记。接踵而来的便是整个儿青铜器时代的一个演变和发展历程了。可以说青铜饕餮这一章一面来说是承接了远古时代的先秦精神，而另一面则是以三度立体的方式展示了其独特的艺术美感，更是引领有一种对于美的认知和追求，也在或愉快或沉重审美的表述中带给人神秘着的趣味。
　　 用李厚泽的话来说，青铜饕餮是具有狞厉之美的古典艺术品，可以说这是事实。自炎黄时代直到殷周，大规模的氏族部落之间屡屡合并争战，甚至也有大规模的屠杀、掠夺等暴力事件发生。可以说吃人的饕餮恰好是那一时代的标准符号。一面说饕餮是恐怖的象征，而另一面其也有着一定的神话色彩，像是一个保护神一样。因此以饕餮为代表的青铜器纹饰具有肯定自身、保护社会“协上下”、“承天休”的祯祥之意。
　　 可以说青铜饕餮之狞厉之美，其本质是在于其有着超人的历史力量，能真实具体着锁定那一时代的镜像。用李厚泽的话来说，远不是任何狰狞神秘都能成为美。社会在发展，文明越来越进步，是在发展和进步中人们才愈来愈能欣赏和评价这种崇高之狞厉的美了。可以说这种美是原始的、天真的、拙朴的美。这种美后来也沉淀和发展出另一种生命的艺术。
　　 这种艺术便是李厚泽文里所说的“线的艺术”。这种所谓线的艺术就是与青铜时代同时发展成熟的汉字。而汉字后来又做为书法，甚至根据其构造等还有了不同版本的造字方式和写字方式。诸如甲骨文、或是篆书等，可以说随着社会发展，书法家也开始注意客观世界各种对象、形体、姿态的模拟和吸取，也越来越多的灵活运用，将抽象化的汉字个性化、立体化展现出来了。这就是线之艺术的美，可以说从甲骨文至如今，这的确是一个美的历程！
　　 第二章的第三面《解体和解放》，随着社会发展，审美、艺术日益从巫术和宗教笼罩下解放出来了。而关于郭沫若指出的殷周青铜器的四期发展也也越发清楚可见了。滥觞期、勃古期、开放期、新式期。可以说这是一个艺术发展的脉络，也是在这样的发展过程中，旧有的巫术宗教观念逐渐解体、衰颓，进而一种全新的趣味、观念、标准和理想也在勃兴。可以说这是美的，这种美在于宗教束缚的解除，更在于人们审美标准的逐步递增。
　　 我想，我们许多人都该静下心来接受古典艺术的熏陶，我信“青铜饕餮”会带我们进入历史的镜像里，也会使我们陶醉在一个精巧的美学世界！
　　
　　 屈骚传统与琳琅满目的世界
　　 --《美的历程》第四章【楚汉浪漫主义】（导读）
　　
　　 说起楚文化，自然而然是以屈原为代表。屈原可以说是中国最早、最伟大的诗人。他在其主要作品《离骚》中借助于神话传说和宇宙间奇丽的景象来抒发他心里的悲愤，他在现实生活中失望了，所以才幻想到神界去漫游。所以说《离骚》是一首极富变化的诗篇，作品虽是在描写满腹悲愤的心情，却也写得曲折反复，抑扬顿挫，可谓美妙至极。
　　 用李泽厚的话来说，屈原是开创了中国抒情诗的真正光辉起点，也是一无可比拟的典范呢。可以说屈原的作品是具有强烈浪漫主义特色的，尤其是后半部里，浪漫主义特色彩更为浓烈了。他的诗作在艺术水准上可与散文文学《红楼梦》肩比。
　　 其实说楚汉文化的浪漫主义色彩，我们该思考一下，到底屈原的作品中最为重要的浪漫主义特色在哪里呢？可以说这种特色就在诗人的笔锋底下，他大量驱使神话传说，历史人物，或是日月风云等等，构成并展示出一幅异常壮丽完整的图画。他的作品除《离骚》之外，还有《九章》《九歌》《天问》等等。总而言之，屈原的作品从艺术形式方面说来，他是在当时采用民歌形式的基础之上，创造出了一个属于他自己的新的文学体裁—骚体。而这种体裁也成为一种颇具代表性的楚文化的焦点。更延袭下来成为了一种古老的传统文化遗产。
　　 说起楚汉文化，李泽厚这样说：“《楚辞》的《九歌》《九章》以及《招魂》……构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。而实际上，他们都是原始楚地祭神歌舞的延续。”最后他也总结说其实这些也是汉代赋体文学的祖宗。由此可见汉文化就是楚文化，楚汉不可分呢。甚至李泽厚也说，楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统。而且那种蕴藏着原始活力的浪漫主义思想可以说是楚汉艺术的灵魂。其实仔细推敲历史，不难看出这一说法。
　　 说过了“屈骚传统”中那种独具特色的浪漫主义色彩，我们该与此同时也看到了一个不一样的世界。这一个世界是神话与历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满形象画面，也极有魄力的展示出一个五彩缤纷、琳琅满目的世界。首先李泽厚说到了神仙世界。其次，他也把那种向往神仙与其相交并列，于现实人世间的玩味予以肯定。并且一面通过宣扬儒家教义和历史故事来表现，也一面于历史故事中回馈、回顾相映展开。有神仙世界的漫像，有现实生活中贵族们的享乐观赏世界，也有社会最底层劳动者的艰苦世界。李泽厚由上到下，由历史到现实，各种对比，解说，将一个琳琅满目的世界清晰着摆出来，令人沉思感叹。这不正是一个琳琅满目的世界吗？想想，果真如此！还真是一个神话—历史—现实，三混合的真五彩浪漫艺术世界！
　　 末了，我想，这种艺术之古拙与气势磅礴之美，该早在汉代艺术品展示时就自然而然着体现和生发出来了。略做解说，只想和书友们再一同深入探究，细细体会和欣赏。