一
　　 我和天柱山比邻而居四十余年，可谓是知己。
　　 雄奇挺拔的天柱山常常牵绊我的思绪，把我引入“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼”的景致，让我置身于氤氲的云雾和苍翠的峰峦之中，想象着做一回擎天之柱。
　　 天柱山古老的蜿蜒小路，被野花熏得醺然，被脚步踏得实在，七弯八绕地盘旋向上。一路上，草木葱茏，阳光饱蘸着五颜六色，把天柱山涂抹得光彩斑斓。细长的树枝，从陡峭的石隙中伸出手，去摘阳光。清澈的细泉，从石缝中溜出，携着微风顺着陡壁，一滴水拽着一滴水，飞撒成雾，滋润着周遭的花、草、树、石和人。
　　 “山以水为血脉，以草木为毛发，以云烟为神采。故山得水而活，得草木而华，得云烟而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔樵为精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔樵而旷落。此山水之布置也。”灵秀的天柱山，早已彻悟了郭熙在《林泉高致》论山水时所说的境界，把这里的山水布置得神奇秀丽、古朴深邃而引人入胜。
　　 你看，天柱山的云，是那么绚丽；天柱山的雾，是那么幻化；天柱山的岚，是那么清丽；天柱山的泉，是那么清澈；天柱山的瀑，是那么清秀；天柱山的潭，是那么清幽；天柱山的水，是那么清冽；天柱山的岩，是那么清亮；天柱山的石，是那么清美；天柱山的峰，是那么清高……水绕着山，山依着水；山连着天，天含着雾；云雾相溶，山山相连，山因水的滋润而生机勃勃，水因山的呵护而空灵多姿。
　　 置身于这座“世界地质公园”的名山秀水之中，身无俗累，心无羁绊，胸襟豁然。倏然间，自己成为了一座“飞来峰”，和天柱山峰一起“顶天立地”。
　　
　　 二
　　 天柱山，秀丽伟岸的身姿，静静地站立在一条叫潜河的河流边上。亿万斯年，我自巍然，默默地为潜河做着“涛涛潜水向东流”的登高望远，波澜不惊地为潜河指引未来……
　　 清澈透明的河水从林壑幽幽的大别山深处奔涌而来，流至天柱山脚下，立马温顺和畅。远远地，波光粼粼，温情肆意，张弛有度，日夜不息，奔皖河，达长江。潜河之水，携带着大山深处的丰厚淳朴，如母亲的乳汁，长年哺育着潜河两岸的子民，也滋养着巍峨的天柱山。
　　 一座峻山，一河清流，一片树林，一条山路，一垄田畴，一些村庄，一群山民。还有一块坟地和一个遗址。没有人知道他们在天柱山脚下和谐相处了多少年，真的没法知道，因为他们太古老、太厚实。但现代考古破晓了一个秘密——薛家岗古文化遗址，让她在某一个历史的早晨裸奔于人们的视野。
　　 沉默，沉淀；再沉默，再沉淀……五千多年，她沉睡在天柱山的怀抱和潜水的摇篮里，潜入了历史深处。然而，深邃的思想却清醒地行走在天柱山之中，沿着山泉和山脉度到天柱山巅，直到浸漫每个山谷、山路、山峰、山岩和花草虫兽。先民们日出而作日落而息的农耕，繁荣了潜河两岸，肥沃了天柱山耕土，成就了第一层农耕的人文基础；唐诗宋词的熏陶和哺育，让天柱山充盈了灵气，唐诗平仄的律动激昂和宋词婉转的轻灵激越，造就了第二层历史厚重；殷商文化的兴起，繁荣了天柱山经济，形成了第四层社会经济文化的底蕴；而第五层新石器文化层，更加显露出天柱山人的智慧和才情，这个时期的天柱山人，已经脱离了原始人群的流浪生活，逐渐走向定居，并且创造了相当进步的生产生活用具以及精巧美丽的陶制品和装饰佩戴品的高度文明。
　　 五个自然层，五层历史文明，与潜河，与天柱山，与这里的人、树木、山径朝夕相处几千年，他们谁也离不开谁！他们相依相偎，携手同行，就像那条悠悠潜河一样，从久远的历史流来，向更远的前方淌去……
　　
　　 三
　　 夫子说：与德为邻，道不孤。我说：与山为邻，即与德为邻；与名山为邻，道更宽。
　　 天柱山是名山，它的道的确很宽很广。梦成奥斯陆，跻身五A级，名成“世界地质公园”，誉享“最具活力世界名山”……天柱山这些荣誉里蕴涵着深深的道，我即与天柱山对门而居，那就远亲不如近邻，近邻不如对门。我与德为邻，时刻领悟天柱山的厚道。
　　 此山何其厚道？
　　 “八柱何当，东南何亏？”二千多年前的屈原就已经指问擎天一柱，“天柱峰巅”四个擘窠大字更是直指苍穹、傲耸入云，巍峨得令人仰视、令人深思。
　　 汉武帝刘彻，在天柱山脚下，被山的雄奇所折服、被山的厚道所感化，久久仰视，设台祭拜，封天柱山为“南岳”，“万岁山”因此成了第一个山名。后来的仁人志士嫌山名有趋炎附势之俗气，去其“岁”字，称之为“万山”，至今这个名字仍在大别山区响当当。天柱山历史的演进，在《古今图书集成》卷?《山川典》中载明：“周大夫皖伯，史逸其姓氏，故只称为周大夫，周封大夫于皖，而皖之名始著”。自此，“皖山”与“万山”同名齐飞、并名而扬。连安徽省也以“皖”为简称。
　　 “天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，这是天柱山至高品德，自古而成。早在2.4亿年前的白垩世，著名的燕山运动和第三纪、第四纪的喜马拉雅山造山运动共同耸起了巍峨挺拔的天柱山，成就了世界上面积最大、暴露最为完整、矿物质组合最好的大别——苏鲁超高压变质带的经典地段。其险、其峻、其奇、其特、其异堪称大成！不论是自然造化还是人文景观，天柱山都是世界地质史上的奇迹，荣膺“天柱山世界地质公园”这一殊荣，当之无愧。天柱山的铮铮傲骨，凛然正气，正如白居易所言，上擎日月，下锁云雷。
　　 这样一座名山，浸润着唐诗宋词的烟火味道，迸发着从古至今的生长激情。与她为邻，何愁道不更宽？！
　　
　　 四
　　 山是静止的大书，水是流动的语言。“山使人淳厚，水使人灵秀”、“喜山乐水，仁智相辅，刚柔相济，才为美妙”。以周朝方伯（皖公）为代表的皖国祖先们傍潜水而居，依天柱山而作，一代又一代，打造了灵山的文明，他们早就熟稔了历史厚实的这本大书，通晓了悠悠流淌的语言。这本厚实的大书里，既演绎了刘兰芝和焦仲卿的凄美爱情，也记载着英雄美女天作之合的爱情佳话；既描述了第14洞天、57福地、二祖三祖发展的历史盛况，又展示了自然景观和人文景观丰美的世界地质公园、5A级景区的魅力……
　　 依山走笔，随水流墨。天柱山人和中华民族所有勤劳朴实的人民一样，以天柱山为画屏，以潜河水为彩墨，将这片山水描绘得五彩斑斓，光彩四溢。世世代代的精心打造，天柱山已经成为山可樵、水可渔、谷可柔、峰可刚，藏纳于胸、放浪于怀的圣境。
　　 王维在山涧、在松林、在月下、在摇曳的篁竹声里，寻觅自己灵魂的皈依，不禁仰天而叹：“兴来每独往，盛事空自知，行到水穷处，坐看云起时”；陶渊明也曾说：“此中有真意，欲辩已忘言”。我和天柱山是知己，终生和她比邻而居。我很荣幸，无须寻觅，洁净的天柱山已经给我洗礼，山巅上，水穷处，风生水起，盛事自知，此时此刻，何须辩言？
　　 我从心灵的深处感叹：一折山水一折诗，山水随诗入画屏。