回来有些时日了，这份浓烈的触角所产生的情感也沉淀的差不多了，在没有了母亲的母亲节，欲写一篇淡淡的文字来记录云南普洱、版纳之行。
　　 很感谢张建渝副主席，是他邀请我参加了以广东省作协书画院作家为主的采风团队，我像一滴水，融入了一条流往彩云之南的溪流。
　　 飞机着陆普洱这个小小的机场，几滴小雨，似乎是欢迎的前奏，来自这个多民族地区的热情，让我平生第一次领略。首场晚宴设在普洱的一个茶园里，一个以歌敬酒的序幕轻轻拉开，小赵、小孙、小张，三位当地热情奔放的女子，以曲曲清歌，为我们敬酒，到我的时候，毕竟是首次相逢，有些小紧张。第二场类似的场面，在普洱的一个酒家里，皮肤黑亮的拉祜族女子，仿佛是太阳的使者，让人没法拒绝这份赛过阳光的热情，那晚，我大约喝了三杯白酒。第三场是数天后抵达的孟连贺雅小村，当地村民献歌敬酒，我似乎是第一个喝的，幸好，当地文联的领导关照过了，我们都没有喝醉，但这份相遇，成为旅途温暖的记忆。
　　 并不是所有的记忆都是温暖的，发生于彩云之南的故事，有的像一块巨石，沉重，无法不默默面对。当我们从高速像一朵云飘下来，来到《阿诗玛》电影女主角杨丽坤的故里，春末猛烈的阳光并未晒干我内心的寒意和潮湿。年幼时观看过这出电影，电影的场景和故事情节早就忘记了，只有主题曲《芦笙恋歌》还依稀记得。此刻，墙上的黑白照片向我诉说一个年代的荣耀和悲伤，女主人年青时俊俏的瘦脸该倾倒过多少青春男子的心，而当她被命运的黑索捆绑，青春尽失，脸上只留下治疗精神病药物产生的浮肿，谁敢想象佳人末日，却是连一朵残花都不如！也许，这一切归结于命运，一个众多人相同的命运，不能够过多诉说的命运。
　　 同样让我感到丝丝凉意的是西盟佤族自治县，这个只有七千多人的小县城，有着童话一般精美的房子，曾经引发我的赞叹。当我踏着午后的阳光，走过龙潭的芦苇丛，登上山中龙摩爷圣地，密布祭坛的牛头白骨让人不寒而栗。导游，这个曾是西盟广播电台的女主持人告诉大家，1958年之前，这里树上挂的，祭台上堆砌的都是人头。佤族，云南最彪悍的民族，又称猎头族，素有以杀人猎头为习俗，然后把头颅献给龙摩爷，祭祀五谷丰登。因此，无论是外族、过往客商，只要踏入佤族领地，难逃一死，锋利的佤刀像砍树一样，把人的脖子咔嚓砍断，鲜血横流，而猎头者载歌载舞，庆祝胜利。导游说猎头者最喜欢砍杀留着络腮胡子的人，这让我想起我的画家同行当中，有不少人是有络腮胡子的，但愿他们不要闯入佤族村寨，以免激发潜在的猎头欲望，成为深山中的冤魂。
　　 神秘的土地，神秘的民族，因而也开满了神秘的花朵。
　　 初到云南普洱的第二天，我们来到了美丽的景谷，有幸遇上了傣历1378年泼水采花节。泼水节早就耳闻，而采花，是什么花？其中最有代表的莫过于石斛兰了！
　　 石斛兰是当地人献给太阳神的花，可见多么圣洁和尊贵！撇开石斛兰的药用价值，它仿佛是云南少数民族的朋友和家人。在芒允小村，砍伐过的茅竹头成了石斛兰花的温床，它们色彩缤纷，造型各异，相伴着清澈的溪水，随风起舞，给大地留下朵朵美丽。在老达保山寨，只因全村男女老少人人能歌善舞，数次走上中央电视台而闻名全国。看完李娜倮家族的歌舞，走上古寨的山坡，木楼柱子上、篱笆上、树头里灿烂开放的石斛花是山寨最美丽的花朵，佛说，一朵花的开放，都是漫长的修行，才有出尘的纯净。在景迈山的客栈里，抹黑入住，一夜风雨，天明才看到屋檐下的栏杆上，挂满了白色的石斛兰，花瓣上犹挂着昨夜的露珠，那份羞涩和风情，爱过犹怜。在版纳著名的大佛寺，最美丽的依然是石斛兰，特别是佛像前那一株紫白相间的花朵，仿佛早就了结了尘心，只余下与世无争的颜色。我以绝句记之：“禅院花开意态殊，青灯黯黯孕灵珠。清修无欲玉容好，朝列仙班佑五都。”
　　 因为缘遇，有了云南之行；因为缘遇，与石斛兰花经历了一段发生在春天的艳遇，终生难忘。
　　 让我难忘的，不仅仅是石斛花，还有千家寨长长的飞瀑，山上已有两千七百年历史的古茶树，虽然不辞辛苦跋涉而来，攀上海拔2450米的高峰，瞻仰了这株比西周年代还要长的古茶树，这一刻仿佛是梦中。登上高山上的布朗古寨和糯干古寨，时光的瓦片依然留着明时风、清时雨，只有寨子里的茶叶早就远赴帝都，成为新贵的雅聚珍品。
　　 彩云之南，与我相遇，美不胜收，纵然我已经挥写了一堆文字，也难表达我胸中浓浓的诗情，唯有带回南海之滨的卧榻上，在每一个梦里细细回味。