静，拆开，就是青字与争字。青，初生物之颜色。争，上下两手双向持引，坚持。静，不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。
　　 谓粉白黛黑也，采色详宷得其宐谓之静。考工记言画缋之事是也。分布五色，疏密有章，则虽绚烂之极，而无淟涊不鲜，是曰静；人心宷度得宐。一言一事必求理义之必然。则虽緐劳之极而无纷乱。亦曰静。这是百度的说法。
　　 宁静的秋天，在夜晚茕茕孑立于郊外，举头望一轮明月。却见明月，当空，邈远，空寂，一望无垠。此刻，许是最静的，要属那一轮明月吧。若果不是，又会是什么呢？
　　 好似刚问了一句，就会有个声音在回答道：当然是心了。只要心不动，一切就不会在动。只要心是静的，一切皆归于静。只要心不贪不争，再也无法伤到你的。
　　 因此有人问：究竟是帆在动，还是心在动？究竟是被人伤，还是被心伤？也因此会有人回答：不是风动，不是帆动，是你的心在动；不是人伤，不是心伤，是你自己伤到你自己。是你自己的贪毁坏了你，是你自己的欲望毁坏了你。
　　 天色碧青，纤云弄巧。飞星传情，冷月花魂。月宫大开着宫门，蟾蜍在月宫的桂树下。蹲伏在桂花影子里，大大地睁着双眼，看着灵兔在捣药。浩渺天宇，碧清空旷。这一刻，我仿佛到了广寒，亲眼见识了那月宫。
　　 月光挂在桂树上，一串串、一朵朵、一粒粒、一瓣瓣闪耀着银色光芒，素白、宁静、寂寥、淡然。若果能够摘下来一串，一粒也好，咬在齿间，榴齿含香；吹在唇边，吹奏有声。那缕缕香，是恬静的；那渺渺声音，也是宁静的，似一瓣月光，在水面上跳跃，似一缕晨曦夜雾，在林间缓缓腾升，拂动而又沉寂。
　　 我想，那声音定是清清凉凉的，穿透力很强，就那样地穿透我的思维，穿透我的前生今世，贯穿我的生命始终。让清醒写在眉间心上，让自己看清自己，让自己不再迷茫，不再迷失；让自己懂得来此世间走一遭的意义，为什么着而来，为着什么而去。从不迷茫，从不彷徨。
　　 也许，终究会有种感悟，直到此刻才忽然发现，此刻才是静的。这样的静，是切入到肌肤里，切入到生命里的。这样的静是与生命有关的，似花开落，似月升日落，似日出月掩。
　　 《六韬》中如此之说：秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。那么，静，终究是，要与四季与时光与生死与生息，有着千丝万缕之联系。春花秋月，夏雨冬雪。万物生息，天地之间。时光流转，生生息息，到最后，终归是躲不过一静字。
　　 花开是静的韵味，花谢是静的词章。万物，无论怎样昌盛，终会归于一寂。万事，纵然如何轰轰烈烈，也要归于平静。那么，人呢？无论伟大与渺小，无论辉煌与灰暗，到最后一样地归于尘土，归于沉寂。正可谓花团锦簇，姹紫嫣红，芳菲斗艳，终是逃不过零落成泥碾作尘之结局。
　　 诚然是生命的花开花谢，谁的帐也不会买的。白驹过隙，转眼日偏西，生命如此，爱情亦如此。爱，经得起风雨，却经不起平凡。撑着伞时，距离很近，爱得很浓；天晴了，各自分散了，爱也淡了。爱，机会很多，有机会时，你没有说。爱，该把握时，你没有把握，一转眼，一回身，一辈子，就那么过去了。
　　 生命亦如此，是谁将日月蹉跎？是谁将红颜熬成白发？岁月如梭，你织就了是锦缎还是粗布？红颜易老，你等到了是白首偕老还是老死不相往来？
　　 爱情不可待，人生不可虚度。有人说，生如夏花之殉烂，死如秋云之静美。一种意境，一种态度，一种执念，可能你会抵达得到，也可能你根本无法抵达得到，甚至你无法理解深藏其中的意义，你在懵懂中，你在黑暗中，探寻、摸索。
　　 于是，忽然觉得，静与生死间就会有些牵扯了。或许，会有许多的人谈死色变，会把死看成是最可怕、最无奈之事。那么，死真的那么可怕吗？那么，可怕就不会死了吗？向来有生就有死，你无法拒绝生，也同样无法决绝死。一吸一呼，生死之间；一念一忘，爱恨之间；一怒一嗔，悲喜之间。
　　 或许，你终究是没有读懂那一个静字吧？死或许就是静，静或许就是死之一种诠释吧。花开得再鲜艳，最后零落成花泥；叶子再绿润丰盈，终究归到树的根下；人再怎样光鲜，怎样不可一世，抑或怎样渺小，怎样灰暗，到头来，依然是一撮净土掩风流，风烟俱寂，灰飞烟灭。
　　 鹰击蓝天，展翅翱翔；猛虎飞豹勇猛异常，争霸山林；鲸吞鱼虾，雄霸海洋。怎么样？怎么样？一本红楼，贾史王薛，四大家族，钟鸣鼎食，显显赫赫，富贵荣华，流金淌银。怎么样？怎么样？终归是，落了片白茫茫大地真干净，归于寂寂。
　　 静，其实最美不过静之美。静，是一种结束，也就意味着一种新的开始。万事万物，生命亦如此。大到一个王朝的没落，一个家族的败落；小到一朵花，一棵树的枯萎，一只鸟儿，一条虫儿的衰亡。
　　 鲜花驽马，生活的光鲜，可能只是表象。就如月亮，你只看到了它的晶晶亮。你并没有去月亮的背面一望，也许那里的山水沟壑，更能让人回味、遐想。就如一幅幅美丽的刺绣，你只看到正面的锦绣与华丽，却没有看到背面的针脚与疼痛。也许那些丝丝线线，针针眼眼，才是一面锦最真实的写照。可是，又是怎样的一种不堪入目。
　　 静，是生的开端，同时也是落幕的倒计时。静，同样是死的一种安然呈现。当一个人，从生下来就开始走向死亡，当死亡来临之时，那一刻又会是怎么样呢？可能会很恐惧，可能会是很绝望、会很难过、很悲伤，但，更好的方式，就是选择平静。
　　 可能会思念起某个人，可能会想起某件事；可能会很坦然，可能会很悔恨。没有完成的事情也就次而止了，没有做的事儿，也只好作罢。好了，好了，一生就好了。
　　 静之美，当生命走到了尽头，当一切归于平静，此刻，再也没有悲伤，再也没有痛苦，再也没有所求，没有了所思所想所怨。静，只有静下来，才听得到花儿凋落的声音，生命剥离窸窣声响。静，只有静下来，才能听到心跳，听到世界的呼吸。静，也只有静下来，才看得清你是谁，谁才是真你。静，真的静下来了，你才会与你灵魂对白。
　　 来到世间，做了些什么呢？留下了些什么？遗憾吗？再也无法去弥补了，悔恨吗？再也无法去追回了。就这样走吧，就这样离开吧，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
　　 生命，无论轰轰烈烈，还是寂静无声；无论一生如何伟大，还是如何渺小，最后都会归结于寂静。当一切繁华都归于空虚，当每一个灵魂站在上帝面前，也许，这才是平等的最好体现。
　　 也许上帝给了我们每个人足够的时间，让我们将我们的灵魂得以洗涤一番，让其清清爽爽、干干净净回归故里，去面对天地。那么，我们抓住时机了吗？我们有生之年，我们对得住我们自己是有一颗灵魂的人了吗？当我们终于静下来时，我们真的能够直面我们自己的魂灵了吗？
　　 静，此刻的静，风烟俱净；此刻的静，万籁自鸣。一个人必须面对，一个人必须承受，一个人必须领受。来到来处来，去往去处去，来来往往，往往来来。只是，这样的一去，再也无有回头之日。最好走时，别忘记牵上你自己的灵魂。
　　 许多人无法面对死亡，许多人会恐惧死亡，许多人会难过悲伤痛苦。其实，真的没有必要，因为，没有一个人可以躲过，没有一个人可以逃避；因为，你有生，就必有死，你有来，就必有回。
　　 花开会落，花儿伤悲过吗？叶生会坠下，叶子痛苦过吗？自然界必然规律，生老病死，无法抗拒的自然规律，你又何必去惧怕呢？
　　 当我们的亲人离开时，可能更加恐惧、更加难过的还是我们这些活着的人。万千的难舍、万千的痛苦无法用语言来表答。而离开的人儿，一样的难舍难放下。最后还是，挥一挥衣袖，满袖清风，带不走一草一木，一土一尘，安详地而去了。
　　 在一片哭声中，在一朵白色云朵里，被谁接走了呢？那样安详，那样安然如一朵花的凋零，如一片秋叶之静美。有些许凄然吗？有些许遗憾吗？有些许不舍吗？有些许留恋吗？
　　 人，在自己的哭声中迎来新生；又在别人的哭声中，走入寂灭。来处来，去处去，已然是，无法预约你的来，也无法预约你的去，只有好好活好你的过程，享受你的过程。到最后，你会发现，人生的最美风景，是淡然与从容，你极尽全力想得到的，想追求的一切，过眼云烟，一地琉璃碎。
　　 也许上帝给每个人充足的世间，洗一洗我们的灵魂，轻轻松松地回家去。最后引用杨绛先生的一句：我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家，我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
　　 正因为没有辜负生，也就不惧怕死。当死神来临之时，不惧不慌，静静地等待，死神引领着去往另一个世界。没有什么难过，没有什么恐惧。
　　 死亡可能真的就是另一种生吧，是换一种方式生活，是换一个地方生存，是换一个空间过日子。我宁愿相信，生命会在另一个空间开始，灵魂会在另一个空间安放。静静地歌唱，曼妙的舞蹈，蓝天白云，山川河流，绿树红花，世界依旧在，灵魂依旧在，一切皆存在于虚无与精神之中。安然，妥贴，归与一念之静美。