所有的东西，在位时便是宝，失位时便为废为害，比如唾沫，在嘴里的时候，美其名曰“玉液琼浆”，吐出口唇，则变为垃圾、脏物、污秽。狗也是这样，有主人时，便是宠物，没了主人，便是流浪狗、野狗。
　　 鲁迅先生《论“费厄泼赖”应该缓行》中说，“落水狗”有三种，大都在可打之列，甚至言即便在水中用竹竿痛打之也是应该地，大有置之死地而后快之感。对于落水狗尚且如此，对于流浪狗、野狗不知该怎样狠下杀手呢？鲁迅先生是著名的睚眦必报的楷模，对于咬人的狗绝对不会心慈手软的，咬人是不允许的，就是上岸耸身一摇溅人一身污水也不放过。言语之中，必置之死地而后快！
　　 我没有鲁迅先生的勇敢，不敢睚眦必报。但对于流浪狗，我绝对是深恶痛绝之，甚至包括那些遛狗而不牵狗绳的人，那些任狗到处拉屎的人。网络新闻报道过一个老头责骂一个遛狗的女人，说是故意牵狗出来吓人的。女人对着镜头说很委屈，狗是被牵着的且和顺地走在她的身旁。我不觉得老头对，但我也不觉得老头有错。恐惧这种心理，就如同人们笑谈的那样：一朝被蛇咬，十年怕井绳。固然除了在黑灯瞎火的情况下偶有怕井绳的人，但怕蛇的人我敢说比比皆是，男女老幼，甚至那些自我标榜的英雄好汉。假使你不是牵一条大狗而是拎着一条大蛇堂而皇之地走在大街上，我相信怯弱者肯定投来的是白眼，勇敢者必然振臂而呼：怎么可以这样！也许维护治安的警察也会出动。
　　 宠物狗尚且如此，而况那些被遗弃的流浪狗。人类真的就没有那么一点与动物和平共处的包容心了吗？流浪狗真的就应该被赶尽杀绝吗？我曾记得有一则新闻是“学霸狗”被保安打死，有图有真相，狗蹲在座椅上听老师讲课的样子很可爱，躺在座椅上的姿势也很安详，被打死扔在垃圾桶里的样子很血腥。那是发生在西北农林科技大学校园里的事，这个学校也因此在网上热络了很长一阵子，甚至他的名字还第一次出现在了香港文汇报上，真是好事不出门，坏事传千里啊！在我写这篇文章时我还着意上网搜了一下“学霸狗”，两年前的事件依然还在网上被广泛传播。有条新闻标题这么写着：“武大学霸狗走红，西农大学霸狗被保安打死”。学霸狗被打死的时间是2014年11月20日，此报道是2015年12月17日，标题对比明显，思想旗帜鲜明，更说明学霸狗之死弥漫至深。网上还有一段视频报道，播音员台词是这样的：“接下来我们说说有关动物的事，北京大学有一个经常出现在课堂上的猫被称作学术猫，而在西北农林科技大学有一条类似的流浪狗，同学们称它为学霸狗，可是最近这条学霸狗遭遇了不测……”无论是网络新闻还是正规的新闻报道，倾向性都是那样的明显，即便是媒体采访校方相关管理人员说校园里流浪狗很多，扰乱正常的教学秩序，甚至咬伤了93岁的老教授，都没能缓解人们的怨愤和理解。狗命关天，口诛笔伐均不为过，咬伤老教授可能是借口，至于扰乱正常的教学秩序，那简直是无稽之谈，怎么可以把人狗相提并论，怎么可以让狗安坐听讲，难不成还要让它们做好课堂笔记，完成课后作业？
　　 初次听到学霸狗这个名词时，我以为是贪玩嫉妒者对努力学习者的攻击或中伤，毕竟有个词汇叫“猪狗不如”，后来才发现我的老脑筋还滞留在上一个世纪以前。确实有入得大雅之堂能听课的狗、蹬得上讲堂会提问的狗，还能在学生队伍前领队跑操、跟学生去食堂蹭饭饱餐之狗。我再一次强调有图有真相，那些回头注视狗狗认证听课给狗狗拍照的学生，那个在讲堂上和狗狗互动交流的老师都可以作证！在西农大、在武大、在电子科大、甚至于北大的老师学生都可作证！
　　 网络上就有人感慨了，学霸狗侵害了谁的安全？扰乱了哪里的秩序？到底是人侵犯了狗的领地，还是狗恶意攻击了人？
　　 2015年的一个秋日，天高气爽，风和日丽，走在太阳下的马路上，却如同走在无人的旷野里，我的心随着天上的白云在飘，也许是雨后初霁，那种突然晴朗的心包裹了整个宇宙，万物便小到了无物。一个穿校服的小男孩从我身边跑过，都没能引起我的注意，但很快他的哭喊声把我拉回了现实。男孩是想穿小道赶着回家，他闯进了正卧在园区门口雪松下的狗群，当我看到的时候，一只大狗偕着三只小狗正追着他，大狗在前，小狗在后，声嘶力竭。我赶忙大吼一声，狗止住了扑抓之势，僵持着，我弯腰在路边捡一颗石头拿在手里，狗才悻悻地走开，而且那只大点的狗还回了一下头，似乎要记住我的样子。孩子对我说了声谢谢，而我仍然心悸我弯腰的瞬间狗会否猛扑过来，因为类似的新闻报道不胜枚举。
　　 狗眼看人低，是个不争的实事，只要是它看低的东西，它就敢于发起攻击，要不怎么说狗咬穿烂的呢！其实，判断强弱这本来就是生物的本能，看动物世界里的狮子、老虎、豹子、狼无不都是对牛群里的老弱者下手。我曾见到一个朋友领着他两三岁的儿子逗一只小的宠物狗玩，狗狗乖巧，孩子天真，和谐而美好，朋友便偷空和我们聊天，孩子和狗渐渐远离了大人，狗便莫名地凶了起来，差点伤着了孩子。一个过路的老人便很严肃地警告那个朋友说：“不要随便让孩子和狗玩，没大人在时它会伤孩子。”其实，狗的凶相显露时候朋友是看到了的，他的心有余悸在后来的行动中表现得淋漓尽致，只要他看见流浪狗他就奋力地驱赶，直至它消失在眼界为止。
　　 还有一次是在我上班地路上，不到八点钟，春日的阳光只照射在高挑的银杏树梢上，嫩绿的叶片泛着清脆的光，街道上冷冷清清的，我闷头走路的时候，突然听到一声惊呼，就在路的对面，一个穿着土灰色衣服的妇女搀扶着一个年迈的老人，一只牛犊大小的狗，像沙皮或者癞皮狗，我确实是辩不出来的，只有那一脸的憨实，那健硕的身躯让我印象深刻。这只狗就一直逼近着这对妇女，发出低低的吼声，人停狗停，人走狗追，对峙的过程相当惊险。道路上连个烂柴棍都没有，我急忙在绿化带里抓了一把土，大喊着把土打在绿化带的冬青叶子上，疾风暴雨般冲击声加上我的大喊声才使狗扭头走开，那个妇女用轻微的声音向我说了声谢谢，赶忙扶着老人走了。
　　 有个成语说：狗仗人势。我敢说现代的年轻人不一定明白其中的含义，狗怎么仗了人势，狗又为什们要仗人势？在上一个世纪的八十年代以前，也就是改革开放以前，积弱积贫的中国人民是缺衣少食的，吃树皮吃野草甚至吃过观音土，所以只要是无主之物，大都可以勇敢享用的，别说流浪狗野狗之类，邻村走失的狗经常不留意就会被人扒了皮下了锅。虽然中国人说狗肉不上席面，但私底下吃狗肉被偷腥还兴奋，俗语说：狗肉滚三滚，神仙站不稳，可见贪恋狗肉的大有人在，济公活佛可能是名声远扬者，电影《少林寺》中觉远和尚吃狗肉的镜头影响也极为深远。那时候，只要看见无主的狗，便有人群体而追之，石头瓦块一起地招呼。所以只要是流浪的狗或者是野狗，看见人必然是逃之唯恐不及，有一个成语说：狼怕圈，狗怕弯。小时候生产队的饲养圈、农户家的猪圈上常常有用白灰水画的大大的圈，而那时候狗只要看见人弯腰肯定是以为人要捡石子打它，也肯定会扭头就跑的。
　　 现在的狗，是不是还有怕弯腰的意识，我已经无法确定。也许眼目下的这些品种早已脱离了原来的品系，遗传信息早就中断了。反正，在我生活的园区里，狗看见有人提着食品袋时会追上去，甚至能记住孩子们上学放学的时间，每每此时，它们便等候在园区门口，孩子们准会把父母苦心准备的早餐或零食分它们享用。
　　 狗，可以被称作伴生动物，自从人们将它驯化成看见护院的动物时，它的扑食能力衰退到几乎为零，所以摇尾乞怜成为狗的天性。猫，虽然也与人为伴，但它依然有自己的本领，即便没有老鼠可抓，猫总是自己去垃圾箱或别的地方觅食。猫狗是一对冤家，传说的原因是猫谄媚主人陷害了狗，狗只能落得个蹲门口吃残汤剩饭，现在看来，经过若干年的进化，狗的本领是大长了。
　　 狗在学生多的地方聚集，是它们的本能追求，校园里成为流浪狗的聚集地，主要是学生常会给狗蹭饭，招引了外来的流浪狗，偌大的校园里狗群似乎有二三群，它们经常招摇过市、经常打群架，偶尔也会冲击闯入它们禁区的人，狗屎随处都是，狗行为随处施行。虽然偌大的学校容得下几个狗群，即便进入教室也不至于咬了老师咬了学生，偶尔还能给课堂带来点乐子或打发去点烦闷，这没有什么不好，但如果泛滥成灾，失去了管理而放任自流，会更可怕。
　　 时代不同了，一部《水浒传》打杀了五六只老虎，武松杀过，李逵杀过，解珍解宝也杀过，而且个个都作为英雄事迹来宣扬，武松因此还得了个都头的官职。鲁迅先生的时代，狗肯定是可以杀而食之的，甚至在他逝去后的五十年也是如此。而今，人们是要保护动物的，但谁来管理呵护这越来越多的流浪狗呢？怎么对待它们呢？像我一样地撒一把土驱逐一下吗？有新闻报道一个百万富婆收养流浪狗倾家荡产而离婚，电视镜头还专意给她搞了一个特写：当初细嫩的皮肤变得粗糙不堪了，经济也变得异常拮据了。她将怎么办呢，她收养的狗又将何去何从？