上海博物馆内存放着一件2003年回归祖国的《淳化阁帖》。提起它的漫漫回归路，还有一段鲜为人知的经历。
　　 1996年3月时任国家文物局外事处处长的王立梅，要赴美参加“中华文明五千年文化艺术展”的谈判。行前，启功把她请去，对她说：你这次去美国，能不能去找一个叫安思远的英籍华人，据说他手中藏有北宋《淳化阁帖》三卷，请他拿到北京展览。这可是一件珍宝，我不见到宋刻真本，死不瞑目。在座的文物出版社社长苏士澍也表示会全力配合。
　　 一部《淳化阁帖》何以让文化泰斗如此重视，原来这《淳化阁帖》确实是不同凡响。它是依照宋朝宫廷内府秘阁所藏的历代书家精品编辑，用木板雕刻而成，集当时的书法大成。宋时书法艺术已发展到了鼎盛时期，但宋前的书法作品流传的却很少，而《淳化阁帖》竟收集了100余人的400余篇作品，前四册更是将宋以前的书法家一网打尽。其原版收藏于宫廷内府秘阁，仁宗时因火灾被焚。因此更加深了《淳化阁帖》的神秘和珍贵。因《阁帖》刻于宋太祖淳化年间，故被人称之为《淳化阁帖》。相传原为十册，但当今流传的宋代内府原刻的《淳化阁帖》仅余三册，均为王羲之的书法。当时《阁帖》中所编纂的古代名家墨迹已很罕见，所以《阁帖》最初拓本一出来，便有许多地方加以效仿、翻刻……。元代书法大家赵孟頫记载他所得到的十册《淳化阁帖》，已经是拼凑而成的了。”由此可见《淳化阁帖》的弥足珍贵。
　　 说道“安思远”其实也并非英籍华人，其原名叫R·H·Ellsworth，是英国的名门望族，“安思远”这个中文名字，是王方宇给他起的。当年王方宇在耶鲁大学教中国文化艺术史，R·H·Ellsworth经常逃课去逛文物市场。为了让他专心听课，王方宇就给他起了这个中国名字——安思远。
　　 王立梅通过好友顺利地见到了安思远先生。王立梅转达了启功先生希望三卷《淳化阁帖》回归的愿望。安思远告诉她，自己不但早就知道大名鼎鼎的启功启先生，而且还听说过王立梅，并很想和她认识。最令王立梅惊讶得是，安思远告诉她自己所收藏的《淳化阁帖》：“不是三卷，而是四卷！！”
　　 当四卷《淳化阁帖》放在王立梅面前时，她激动万分，启功先生那句“看不到宋刻真本，我死不瞑目”的话立刻浮现在她的耳边。她洗手又戴上手套，屏息静气虔诚地翻阅这本宋刻真迹，安思远坐在对面一直好奇地盯着她。当她看完最后一页时，安思远高兴地说：“我没想到中国人是这么欣赏法帖，在美国没有人重视它，他们都认为这是印刷品，就像邮票一样，没有什么价值。”接着又说：“我看你这样看重这件法帖，我很高兴，我愿意将它带到中国去展览，让启功先生看看，让真正欣赏它们的人见到它们。”
　　 让王立梅意想不到的是，安先生不但同意到北京展出，还提出：“我可以将《淳化阁帖》让给你们，但不是无偿，我们可以用故宫收藏的清代朝珠作交换，我可以不等价。”
　　 回到北京，王立梅、苏士澍立即向国家文物局作了汇报。文物局的领导很重视，马上和故宫博物院联系，请故宫选择可以交换的朝珠。另一方面又积极筹备《淳化阁帖》六、七、八三卷及第四卷来京展览。
　　 1996年9月，安思远先生如约携《淳化阁帖》到京，在故宫博物院进行展览。启功和国内一批顶级的书法家、研究人员对这四卷《淳化阁帖》进行鉴定。他们对每个印章、题跋都一一进行了辨认，专家们一致认为这四卷是宋刻宋拓无疑。启功还称赞这四卷真宋本是“彩陶般的魏晋至唐法书的原始留影”。
　　 这次展出安思远的藏品，除了四卷《淳化阁帖》外，还有他一批宋拓、明拓精品拓本。苏士澍把展出的碑帖拓本出版了一本图录，并请启功启老作序。对这本红封面的图录，安思远奉若至宝，把它放在架子上，和其他古物并列。开幕式时还有一个小小的插曲，一个日本书法代表团为了一睹为快，临时更改了行程，专程赶到北京观看，因在京未预定宾馆，只得连夜赶回天津下榻。操办此项活动的苏士澍、崔陟，因系我的师兄，故我也有幸一睹《淳化阁帖》真容，并获得了一本含有珍贵的《淳化阁帖》的《安思远藏善本碑帖选》。
　　 北京展览结束后，安思远先生要将这四卷《阁帖》带走。行前对王立梅说：“如果你们已准备好交换的朝珠，我这次就将它们留在这里。”但好事多磨，事情远没有王立梅预想的那么顺利。
　　 故宫博物院预选三串朝珠，王立梅将朝珠的照片送给启功先生看后，启功先生专门给当时国家文物局张文彬局长写了一封信，信中写道：“美国安思远先生所藏著名古帖拓本若干种，曾在故宫展出，观者甚多。经我国专门研究者鉴定，其中宋《淳化阁帖》第四、六、七、八卷共四册为海内孤本，在我国列为一级文物(所展其余碑帖总和可抵此帖一册)，极值收藏。”启功信中又写道：“窃念我故宫所存清代珠宝之属甚多，只有经济价值，而与历史文物不可并论。倘略出较够资格之珍珠宝石物品，出手方不寒碜，始足使安有无所亏损之感，且足以鼓励将来，使海外藏家乐于捐献。”
　　 张文彬局长接到此信后，又要求故宫博物院再行挑选可供交换的朝珠，王立梅又专程去故宫博物院，和当时任副院长的杨新到故宫珠宝库房挑选。王立梅本来以为故宫所藏朝珠一定很多，结果确实令其失望，好一些都是典章制度有记载的，不宜拿出交换，其他又不够档次，只好问安先生可否改换其他文物。
　　 安思远又提出可以用故宫收藏的翡翠或家具等等作交换，但是都未成功。
　　 与此同时，各路兵马纷纷出动，都在筹划如何使《阁帖》早日回归。
　　 上海博物馆在几年时间里分别请了极为重量级的人物进行联系，北京某拍卖公司也进行谈判，但都无功而返。
　　 2002年5月份，王立梅应邀赴圣保罗洽谈赴巴西举办中国文物展的有关事宜。在途经纽约时，王立梅又一次拜访了安思远，再次谈到《淳化阁帖》，王立梅提到中国的博物馆还是希望收回这件文物，但交换看来是不行了，很想知道这件文物的出让价格。安思远说：这件文物已经有很多人表示愿意收购，我给他们的开价都是600万美元，如果中国政府买，550万美元，如果您王立梅出面买那就是450万美元。安氏再三表示希望让它回到中国。
　　 2003年4月初应美国亚洲学会的邀请，王立梅赴纽约参加“中、日、韩文物出口政策研讨会”，介绍中国关于文物出入境的相关法规和追索被盗文物的情况。行前上海博物馆汪庆正、顾祥虞两位副馆长拜托她代表上海博物馆和安思远谈一谈，如果价钱合适，上海博物馆准备购回《淳化阁帖》。
　　 离京前，王立梅和苏士澍专程去拜望启功，并告诉启功这次赴美要争取将《淳化阁帖》带回来，否则世事难料，《阁帖》有可能流入他乡。启功十分支持她的想法。苏士澍还将文物出版社已经印刷好的安思远藏四卷“阁帖”宣纸本中刚刚装订的《阁帖》第六卷，还留着没有切的毛边本，托她带给安思远看看。苏士澍还说：待其他几卷全全部印制好，再送给安先生一套留作纪念。
　　 2003年4月7日晚，在安思远家，王立梅明确地向他提出收购《淳化阁帖》。安思远告诉她：我只希望《淳化阁帖》回到中国，但我发现你们中国的拍卖行也不都是为了中国，据我了解有一家拍卖行就是准备把这件文物卖给比利时人。所以我对日本人开的1100万美元，以及其他中国人开的价是600万、550万美元我都无动于衷。我知道您是为国家买，因此给您的价格是450万美元。
　　 当晚王立梅向国内汇报了会谈的情况，4月9日上午王立梅接到汪庆正的电话：为了避免夜长梦多，我们接受450万美元的价格，你这次把东西带回来吧。这是汪庆正和陈燮君商量后决定的。
　　 漫长的交涉过程终于有了结果，当天晚上，在安思远家，王立梅对四卷《淳化阁帖》进行了验收。按照安思远的说法：如果是其他人不先交200万美元，我是决不会让他动的，但对你王立梅，我是绝对信任。面对安思远的信任，她还是按常规，请北京歌华集团驻美办事处作保。
　　 4月11日上午《淳化阁帖》终于踏上了归国的飞机。一路上王立梅睡意全无，生怕旅行包有什么意外，一会摸摸旅行包在不在，一会又瞧瞧旅行包被移动没有。然后自己也失声笑了，难道它还会不翼而飞！空中小姐看她惴惴不安的样子，一遍遍地问她有什么不舒服或有什么需要。其实她们哪里知道，价值连城国宝就放在这位貌不惊人乘客的不起眼的旅行包里。
　　 北京时间4月12日晚6点50分CA982航班经过13小时的飞行，平安抵达首都机场。王立梅心里踏实了，默默地念着：八年了，终于实现了启功老人的梦想，在海外游荡了半个多世纪的国宝《淳化阁帖》终于回家了
　　 4月14日，王立梅将《淳化阁帖》送到上海博物馆，汪庆正和上博的六七位书画专家当晚进行了查验。汪庆正用他收藏的20世纪20年代珂罗版印制的《淳化阁帖》与宋拓《淳化阁帖》一卷卷地进行查对，逐一对照每卷的印章、题跋。经过仔细查看，确认这四卷“阁帖”是存世的最善本。
　　 四卷“阁帖”回归的消息传出后，有人不解地说：怎么要花450万美元购买呢？王立梅听了这话，只是黯然一笑。倒是苏士澍说了这样令人深思的话：“这是一种不可理喻的心态，在文物征购上，不能再奉行‘我的是我的，你的也是我的’的原则了。如果当年能顺利交换，今天又何必再花450万美元呢？”
　　 听到这个小小的插曲，启功先生也有些不平地说：“为了《阁帖》的回归，立梅大姐受了不少委屈。”虽是语气平和，却表示了他对王立梅的推崇。
　　 《淳化阁帖》回归之后，上海博物馆曾将复制品作为礼品送给台湾领导人。《阁帖》的回归其意义远不仅仅在于几本字帖回到祖国，其对流落在外的文物走上回家之路，以及民族文化的深入研究都将会产生深远的影响。
　　
　　 注：安思远1929年生于美国纽约市，祖上做过康涅狄克州的州长。其父为著名牙科医生，是根管治疗术的发明人，其母为歌剧演员。他钟情东方艺术，经过多年的钻研和实际运作，他成为中国古代艺术收藏界的泰斗，是美国及整个西方艺术界公认的最具眼光和品位的古董商兼收藏家。