六月十四日中午，好友阳打来电话约我去县城玩，呆在家里的我原本就无聊乏味，听到阳约我去个好去处，怎么能够不欢喜地答应呢。于是赶紧准备了一番，很快就到了阳的家里。
　　 阳要去县城买些东西，且打算下午去，傍晚就回。这让我很失望，再说这里的交通不是很便利，下午去可能还会有车，傍晚回来就难准还有车了。
　　 有些寒心的我真想不去。阳说：“县城里我没有熟人，晚上住旅馆又要花钱。”原来是怕花钱，这也难怪，山村里的人本来就很穷，谁愿意花钱去玩呢。我说：“晚上住宿的问题不要担心，县城里我有熟人。”阳说：“这样，烦你回去从你电脑里把我的相片拷出来去洗，上次洗的相片全被师傅拿回去了，他们说很好看，我只好再洗一些，也只能麻烦你了。”我回去不一会儿就把相片拷好了，然后和阳从羊肠小道的山路朝着马路悠悠走去。
　　 今天是木里乡赶集(木里是一个乡，农历每月逢‘一’和‘六’时附近的苗族，布依族，穿青族，便来这赶集，市集设在乡政府所在地的岩板井村里的一条公路上，也是街上)，因而我和阳在马路边没等多久便有一辆客人过来，到木里已是下午三点多钟，市集里已开始散场，那些摆地摊的人儿正在忙着收拾地摊，街上赶集的人儿已是寥寥无几。我和阳穿过市集到前面的马路等去县城的客车。等了十来分钟，班车没有来，倒来了一辆空着的出租车，我们便坐着去县城。那是别人从县城里包车，现在出租车回县城也就顺路载客，车票价要比班车多一块钱。
　　 到县城里先去洗相片，店老板叫我们第二天上午去取。我们便去县城里逛逛，走到虹桥时阳说想去庙里看看那些菩萨和什么十八罗汉，他的一个亲戚以前曾在县城里帮别人雕刻过菩萨和十八罗汉。我问阳知不知道是哪个庙，他说不知道是哪个，只知道在虹桥附近。我带他往回走至原来的“天王庙”，现在已改成了“三王庙”，门口有人看着，进去要买门票。去年时还是免费开放的。我们走到门口要进去时有人出来问我们有没有门票，我说没有，那人说要先买门票才能进去。阳在后面拉着我往虹桥那边走去，我也没说什么，只是心里有些怏怏不快。过了虹桥往右下去，碰到了三个村里的熟人，和他们聊了会儿便各自散去。我和阳沿着沱江边往前，至万名塔旁万寿宫门口时，我问阳要不要进去看一看，阳说：“不知道让不让进去，怕又要买门票，要不你去问问。”我便走上去至门口，见里面有一中年妇女和一年轻女孩，她们都穿着少数民族服装，年轻的女孩胸前还挂着上岗证，她俩正在聊天。我跨过门槛走进里面，女孩看着我还没有说话我便用不太标准的普通话先说：“你好！请问可以进里面看看吗？”女孩也用普通话说：“先买票才能进里面参观。”我问她一张门票要多少钱，她说一百多。我说：“本地人进去也要买门票吗？”女孩说：“本地人不要门票，但要看一下身份证。”于是我便说我是本地的，女孩问我是凤凰哪里人。我没说是哪里人，阳掏出身份证让她看，她看了之后便说：“进去吧。”阳回头叫我过来。
　　 去年在苗寨里做导游时没有来过万寿宫里，我以为里面和庙里一样都有些什么菩萨之类的雕像，谁知里面都是些什么古文物和黄永玉的画之类的东西，阳没有看到菩萨和十八罗汉的雕像，对这些东西也不感兴趣，我们走马观花地转了一圈就出去。到万名塔前我俩坐在江边上的岩石上。
　　 傍晚的沱江河上吹拂着一阵阵清凉的秋风，送来了清爽的惬意，几片小舟载着远方的游客悠悠地在河面上游走，那一群群古香古色的吊脚楼在夕阳的映衬下显得更幽雅和秀丽。阳一边用手指着江面上的小舟一边问我，说：“游客是从哪里坐船，又到哪里去？”我用手往沱江上游指着，说：“前面那边有个北门码头，游客就从那里上船，然后往这边划过来，主要是看江岸两边的吊脚楼群，小船划过万名塔不远就返到这里下船。一张票一百多块钱。”阳说太贵了。然后我俩沉默不言语，我看着这里幽雅的景色，无形中忆起了去年在这里的往事。突然一张熟悉的面孔出现在眼前，仔细看即是以前认识的朋友，于是便过去打招呼，互相问询。他现在桃花岛景点里做业务员，正和几个导游跑客栈宣传景点资料。与他散后，我和阳便沿着江边往北门码头逛去。
　　 县城里，要数北门码头和其附近这一带游客是最多的，多数的游客都忙着拍照。我和阳也照了几张。就在照相时，三姐打电话来叫去吃饭，我和阳只好过去。
　　 三姐和三姐夫都在家，我和阳到家里先坐下休息会儿，三姐已帮盛好了饭，叫我们用餐。大家边吃边聊天。饭后我们随着三姐夫到沱江边，三姐夫把三支小船泊在江边。江面上有些游客在划着小船玩，姐夫叫我和阳也去划着玩会儿，我不会游泳便不去，阳看到深深的碧绿的水也害怕。后来三姐和三姐夫再三地叫我们划着玩，他们说没有什么危险性。于是我和阳才放着胆子去试试。我们划着的是一只较小的小船，两个人几乎把小船挤满了，我用两块小划板向江中划去，很好玩。我划得慢，没有别人划得快，后来江面的小船越来越多，我们的小船与别人的小船都接了好几次吻呢，也被别的小船偷吻过，它们都想赚它的便宜。我和阳比较胆小，坐在小船上不怎么敢乱动，但还是在小船上照了几张相，只是距离太近。我们又和别的小船比赛看谁划得快、划得远。但没多久我的手臂就疼了，没有劲，只好让阳划着，他划累了又让我来，就这样轮流着划。直到夜幕快要降临时我们才靠岸，登上岸后向三姐和姐夫道别，我们就往北门码头走去。
　　 阳说江边的夜景这么漂亮，要是有多级个人陪着一起逛该多好。我想起了刚认识的一个女孩，一个只电话聊过天但没有见过面的女孩，她就在县城里工作，我便发信息约她出来，她很快就答应，但她却带一个男孩出来，我以为是她的男友，也不想打扰人家，因而不多会儿就说还有事便与他们分开。
　　 晚上八点半时约上几个熟悉的朋友去江边的一家酒吧里玩，大家喝点小酒，吃些小菜，聊着天，直到十点半后才散开。我和阳回到我表哥家里先休息会儿才冲凉，然后看会儿电视才睡去。表哥的小儿子昭昭挺喜欢和我玩，晚上硬要和我睡在一块。其实他是喜欢玩我手机上的游戏，从我进门后他就要手机玩游戏，直到深夜都不肯睡去，后来我哄着他说等下次我来时给他买个游戏机他才肯睡觉去。
　　 第二天早上吃过早饭，我和阳去取相片，又到书店里看会儿书，后来又去买些东西，于临近中午时才坐车回木里，下车后去附近的一个开发旅游的苗寨里玩。苗寨里我认识几个朋友，快进去时给那些朋友打电话，他朋友说在表演场表演着呢，叫我直往那儿去就行。于是我和阳径直往表演场走去，至景点大门时有几个小孩子认识我，因而与他们说了几句话便往景点里面进去。
　　 表演场设在一片古树林里，古树林又是生长在一处石林群里中。古树和石林都是千奇百怪，形状各异。到表演场时，我的那些朋友们正在表演着节目给远方的游客们看，他们表演的是竹竿舞，几个苗家男孩拿着竹竿有节奏节拍地在地上敲打着，几个苗家女孩随着竹竿的节拍而跳起舞蹈，然后她们下台来邀请一些游客一起跳竹竿舞。游客们起初有些胆怯，但在苗家阿妹的一次次示范中她们也把握住了竹竿的节拍，于是便和苗家阿妹们一起跳起来。朋友在台上不住地给我使眼色叫我也上去一起跳，于是我也上去，但没有跳，只站着看着游客们跳，因为她们都跳的很高兴，且人多，我怕跳了会影响游客的游戏。
　　 大家玩高兴尽了，苗家阿哥阿妹便请游客们回座位，于此同时一个朋友贴近我耳边说：“等会儿我个忙需要你帮。”我问他是什么，他说等会儿就知道了。我只好回到台下坐着，一边看着他们继续表演节目一边等着那个神秘的“忙”。他们表演完了，便下来邀请游客上台参与他们的节目，朋友也来拉我上去。我被他们安排和两个男游客站在一边，另一边是三个女游客，苗家阿哥阿妹在我们的前面脚下铺着一张红布，叫我们脱鞋走到红布上面，转过去背对着观众，然后我们这边有三个苗家阿哥、另一边有三个苗家阿妹，各拿着一套已叠好的苗族上衣和裤子，还有一条红腰带。裤子叠在上面，红腰带放在中间，上衣放在底下，让我们男女两组比赛看是哪个组穿得好且穿的快。我们都按着游戏的规则一听到击鼓就马上穿衣服。当鼓声一响，大家便从苗家阿哥或阿妹手上先拿裤子穿起来，然后拿红腰带系上，再拿上衣穿上并扣扣子。这些苗族的服饰对我来说是再熟悉不过了，于是穿起来我是最快的，且也穿得最好，但这并不是什么值得骄傲的事情，最主要的是游客能够玩得开兴才是苗家阿哥阿妹最大的开兴。
　　 大家穿好了衣服之后，主持人叫我们转过身面对观众，然后双手举起来，跟着主持人的口号和节奏与他一起在原地上跳。大家跳了一下都没有什么事情，当跳第二次时，有些腰带没系好的裤子便掉下来，弄得台下的观众笑得前俯后仰。掉了裤子的人就赶紧再穿上系上，然后又接着和大家一起跳。开始是另一边的女孩的裤子掉下来，后来我们这边中间的那个男孩的裤子也掉了，掉了两次之后他才系的紧紧的，也就不再掉了。
　　 大家又互动玩了会儿游戏便又分男女两组，比赛看哪组脱苗服脱得快且要叠好并交给苗家阿哥阿妹。然后主持人把我和游客们分成一组，苗家阿哥阿妹是一组，苗家阿哥阿妹先唱一段山歌，接下来要我们对上山歌。游客们便要推举我为代表来对唱山歌，我想我本不是游客，只不过是来这里看看老朋友且玩一玩，这些游客好不容易才来到这里，且玩得又是那么的高兴和有趣，我怎么能够去抢了他们的风头呢。于是我说：“你们几个当中有会唱山歌的就先唱首山歌来对上，如果不会唱山歌，那我们就选上一首大家都会唱的歌曲来对上就行了，你们看行不？”大家很爽快地就同意了，有个女孩叫我选上一首歌来，我一时也想不出什么好的歌曲，便叫她们来选吧。其中一个女孩选出了一首歌，但大家都不会唱，后来选出了一首老歌——《梦醒时分》。大家便合唱着应付着苗家的阿哥阿妹，后来又对唱了几首歌，突然苗家阿哥阿妹唱完了山歌就跑进屋里面去了，大家都不解其意，正在疑惑之时主持人解释说：“苗家的阿哥阿妹刚才是害羞才躲进屋里去的，现在就请你们唱着来请他们出来。”大家略犹豫一下，然后一个美女拿着麦克风面对着小屋门口用任贤齐的《对面的女孩看过来》的曲子唱着：
　　 屋里的阿哥阿妹请出来，请出来，请出来，这里的表演很精彩，请不要假装不理不睬……
　　 苗家的阿哥阿妹很好说话，听到歌声后便也出来了。你道他们是怎么出来的吗？
　　 先是阿哥出来，后是阿妹，他们一个接着一个，每个人的头上都盖着红盖头，把整个脑袋都蒙住了。他们站成一排，阿哥在左边，阿妹在右边，面对着观众。主持人让我们面对着他们，男孩站在阿妹的面前，女孩站在阿哥的面前。然后主持人要我们各自选出刚才下台拉自己上来的那个人，在决定选择哪个人之前不许掀开红盖头，且每个人只有三次的选择机会。
　　 这下可把我给蒙了，因为那个阿妹来拉我上台的时候我只顾着和朋友说话，所以并不留意也没看清是哪个阿妹。这会儿面前站着四个盖着红盖头的阿妹，心里面也猜不出到底是哪个。站在我左边的男孩也很犹豫，他点点这个，瞧瞧那个，也不知道该是哪个。那些女孩子也是一样，面对着眼前的阿哥也是这个看看，那个瞧瞧，甚至要掀开阿哥的盖头来看清楚，但阿哥很是灵活，仿佛早就料到游客们会有这样的举动，因而防得很严，女游客也没有掀成红盖头。主持人在旁边催着大家赶快选，大家经过一番深思熟虑和慎重的选择之后终于决定各自要选的那一个人。主持人叫我们站到要选的人的跟前，然后听主持人喊口号一起掀起红盖头。
　　 在掀红盖头的一霎那时，我心里有些担心，担心阿妹会把那只涂了黑炭的手抹我的脸。我的担心不是空穴来风，是有一些根据和来由的。这可要说到苗家阿哥阿妹结婚的事儿上了，以往苗家阿哥在阿妹娘家迎亲时，就在他们要离开阿妹娘家时，会被许多的女孩和妇女用手涂了黑炭抹他们的脸，待他们走出阿妹娘家后脸上都被抹得黑黑的，这像是一种很有趣和好玩的玩笑与游戏，其实是一种祝福。现在被开发旅游的苗寨里表演节目时通常会有这一出游，我所见过的是游客在掀开红盖头的霎那时被苗家阿妹或阿哥用事先抹了黑炭的手抹脸。
　　 阿哥阿妹从屋里出来时手就一直藏在身后，在掀盖头之前我曾试想看看阿妹手掌上是否抹有黑炭，但她们不让我看，于是我只好提防着点就是了。当和大家一起掀开红盖头之后才松了一口气，原来我只是杯弓蛇影白担心一场，阿妹和阿哥都没有我想像的那样抹着黑炭。
　　 第一次掀盖头只有一个女孩选中是拉她的那个男孩，主持人就让她俩站在一边看热闹。余下的阿哥阿妹都走进屋里再把红盖头盖上，然后走出来让我们继续选。第二次我和一个男游客也没有选中，两个女游客中有一个女孩选中了，于是主持人也让她们在一边看热闹。阿妹第三次只出来两个，站到我和一个男孩的跟前；阿哥出来两个站到一个女孩的跟前。主持人说我们三人只有这最后一次机会，叫我们先回忆回忆想清楚了再选，可千万别再选错了。虽然我记不清拉我上来的是哪个阿妹，但通过刚才的失败我终于知道了是哪一个了，男孩这回也有把握了。女孩在两个阿哥跟前转来转去，要掀开盖头又被别人拦住，但最后还是选定了。最后一次大家终于都选对了。主持人要我们各自和选中的人站在一块，大家站在台上面对观众，这时有人挨个给我们小碗，然后有人来倒酒，是糯米酒，味儿很是香。主持人要我们各自和刚才选中的人也就是“意中人”喝交杯酒。主持人说喝完酒就要拜堂，我们只好跟着主持人的口号先面对观众一拜天地，然后向后转拜高堂，再对面对面地“夫妻”交拜。拜完了，主持人便高叫一声：“送新郎新娘入‘洞房’！”我们就被半推半拉到了小屋里。进了屋里，我看到几个阿哥阿妹正在用手摸着黑炭，我赶紧要出去，却无奈门口有人拦着不让出去。于是只好坐以待毙吧。稍过会儿，也就在游客们还不知道将要发生什么事的时候，苗家阿哥阿妹已把游客们的脸上抹的黑黑的。于此同时主持人和导游便忙着解释这是苗族的一种礼仪和风俗，这是对客人虔诚的敬重和友好的祝福。因而游客们也乐意接受。只是苦了我也，我也好游客一样脸上被抹的黑黑的。开始一个阿妹要来抹我脸时被我擒住了她的双手，却不防还有一个阿妹从后面来进攻我。唉……真是防不胜防啊，没有办法，既然逃避不了那只好接受了。
　　 走出屋里后大家合影照了张相以留念，然后我要去屋里洗脸，朋友拉住我说：“等会儿游客走了之后再洗吧，现在就洗恐怕不太好。”我想也是，朋友说的也有道理，于是便走回座位上看着他们继续表演节目。苗家阿哥阿妹再表演了一场“花鼓舞”，然后唱着山歌欢送游客们离开。我和几个朋友聊了会儿天便也与他们辞别。
　　 我和阳一边悠悠地穿过羊肠小道，一边浏览着灌木丛生和千奇百怪的石林的山景。阳看到这般好风景想要照相，只可惜相机没电了。我们只好浏览了一番便向马路上走去，等到了车便回家。这次与好友阳的游玩也就这样的结束了。