有一颗冷静的心，我是否主观上主动有过这种意识呢？我不确定。那么现在提出这个名词，冷静的心。冷静的心又是指的是什么呢？我也不确定。
　　 提出冷静的心这四个字，是我昨天提出来的，是因为一次机缘巧合。
　　 电视剧，电影没有好的，于是就想看看散文。在网上找了好久，最后中意了江山文学网。前天的时候，就看到一篇后来被加为精品的文章，文章的名字是，诗和远方的田野，文章的作者是石语。
　　 我看到这篇文章之后，一是感到作者文笔这么好，却还要自费出版，为作者鸣不平。二是感觉作者花那么多钱去自费出版作品，真的没必要。花钱了，能换来什么呢？真是不值。于是我就在后面回复了两次。那么作者石语本人，也据此跟在后面回复了两回。下面就是我们互相回复的内容。其中满天飞舞是我，石语是作者本人。
　　 ９楼，满天飞舞:哇，这么好的文笔，还要自费出版散文集？没天理啊。哈哈。
　　 回复９楼，石语:有天理啊，说明比俺文笔好的大有人在。谢谢朋友到来并留下脚印，祝创作愉快！
　　 １０楼，满天飞舞:再说一句，为了诗和远方，或者为了给你的苟且锦上添花，也不至于去自费出版书吧？哈哈。若是换作我，我宁肯用那钱买排骨和烤鸭，却是绝不会去自费出版的。别人看了你或我的文章，就有意义了吗？人世沧桑，我早已定如寺庙里的钟声啦。看来作者还需有一颗冷静的心啊。
　　 回复１０楼，石语:所谓锦上添花，当然只是我的一点小心思；关于出书还是吃肉，当然也看各人喜好和选择，没法统一思想，也没法强制别人选择；说到“冷静的心”这个我承认，我是个俗人，做不到超脱；就到“寺庙的钟声”我只想说，我们明知最后的结局不过一死，但也不能选择不活，还是要走完这个过程；朋友的解读出乎我意料，也很给我启发，感谢！
　　 这冷静的心，就是从上面的回复中提到的。当时就是感慨石语作者不能抵抗自费出版的诱惑与干扰，要花那么多钱，做一件无意义的事，才想到自已决不会这么做的，因此觉得自已有一颗冷静的心。
　　 然而，那只是一时的想法。现在当我写这篇文章时，我不由感慨，我又何尝真的有一颗冷静的心，我又何尝真的抵挡住那类似自费版的诱惑呢？想当初，我每每写出一篇并不太出色的诗歌，散文，就急于去网吧发到网站或论坛上。那么，我在网吧的上网费，不也是自费吗？那么我能获得一分钱的稿费吗？这么想下来，却原来，我也是受不了那个急于把文章，诗歌显露于人的诱惑的。而现在，我不去网吧了，不用花一分钱。可我坐在家里，一样急于把诗歌或散文发表于论坛和网站。那我一个月的几十块钱的上网费，我花二千多买的电脑，岂不都是钱，岂不也是一笔不小的开销。是的，如此看来，我与石语作者是多么相似啊。但不同之处在于，我是不会自费出版的，至少现在绝对没有这个想法。哈哈。
　　 在就要外出散步时，看到了电脑上冷静的心这四个字，多少感觉有些触目惊心，也心下疑惑，这四个字到底代表了是何含义呢？也感到这四个字很有内涵。于是，这散步的一路，就是这构思这篇文章的一路。
　　 我是针对我不会自费出版，也是针对我这一生的种种，来分析这四个字的。我不会自费出版，无疑从某种程度上讲，我是个有一颗冷静的心的人，不受世俗或者其它的诱惑，与干扰。再回想这一生，我又似乎果然是这样的人。从来每当受到诱惑与干扰之时，比如自费出版这样徒有虚名，却好像又很能满足自已的心的事时，我总是冷静对待，不为所动。我想像我的内心，多少年来，似乎不论狂风暴雨，还是冬冷夏热，我都在诱惑与干扰面前，无动于衷，心如止水，不为所动。我的内心都坚如磐石。这也许是我的本性，也许是我后天努力刻意如此。
　　 从我心底上讲，我是喜欢宁静的。我不喜欢别人浮躁，急躁，焦躁，暴躁。我也不喜欢自已浮躁，急躁，焦躁，暴躁。我希望自已宁静得像一泓清泉，即使给自已看。也希望别给能感受到我这泓清泉特有的幽深与宁静。我希望自已是独特的，别样的风景。而我在这风景之中，怡然自得，心旷神怡。别人，在风景之外，也是同样的感受。
　　 这是从什么时候养成的性格呢？也许从我童年时起吧？从童年时代，人应该就已经能感受到争夺，攀比，嫉妒了吧？然而我呢？我是固执地守着我那颗善良的安静的心。我不会因为这些，与人争得面红而赤，你死我活。我羞于如此。幼小的我，当然是在想，那样做，有损我光辉的形象。小小年纪的我，虽然比别人成熟得晚得多，这一点却想到了。
　　 出去的时候，外面下起了微雨。于是想到了一句美诗。落花人独立，微雨燕双飞。现在看来，这诗美就美在是微雨。而不急雨，大雨，中雨。因为这微雨，所以人可以站在雨中不用打伞。那时人是舒适的，也可以是宁静的。我就这样在微雨中走着，正想着冷静的心这样的概念。因此时是夏季了，天不冷，又是微雨，则我可以在雨中舒适的走。那么我想，这微雨，与这阴沉的天，对我何尝不是一种干扰呢？它让我心情有些阴郁烦闷。然后，我心中自已一片晴空。所以这时，我是有一颗冷静的心的。
　　 在与石语互相回复的时候，我说，我已定如寺庙的钟声了。我为什么这么说呢？那是因为这么多年，我早已看淡了一切。我早已静听花开花落，坐看云卷云舒。早已不已物喜，不以已悲。这当然是一种境界。这境界和佛，和寺庙，和寺庙里打坐念经的和尚，有一定程度的关联。不受世界纷扰的影响，不管这影响多么巨大，都能排除杂念，一心只念心中之经。这就是我吗？我是信佛的，但我又不像和尚那样吃素，那样在寺庙里住。可以说，我可能也有慧根，也懂我佛。那么佛教会了人什么呢？也许，教会的是人应该有一颗冷静的心。
　　 多年前，看电影倩女幽魂三部。当时感慨这是一部难得的经典。当时除了电影情节，其它的感想可能并不太多。可是如今回想起来，我却想到，我看时，看的却是破败的古庙，是那一盏不灭的青灯，是那书生，是那美女聂小倩。那又蕴含着怎样一颗冷静的心呢？然而，这片中不只有冷静的心，还有聂小倩与宁采臣二人火热的心。是啊，只有一颗冷静的心，是太寂寞了，还要有一颗火热的心。这二者相映成辉，相得益彰，相遇，相撞，激发出灿烂的火花来，并光芒万丈。那么我呢？我如今对美女已再没了欲望，但我对那美好的爱情，又是何等的向往呢？那么因此我这颗冷静的心，也是有着火热的情。
　　 我于是把那个书生，置换成我。夜晚，夜空中闪耀着星光。我坐在破败的古庙里，一盏油灯，我打开书卷，读起了我的文章与诗歌。四周太寂静了，寂静得有些让人害怕。可是我已忘却了害怕，完全沉浸在这诗歌与文章当中了。就在这时，我的背后，传来了聂小倩摄人心魄的声音。
　　 我喜欢读诗和散文。为什么喜欢呢？世界上为什么有那么多人喜欢诗和散文呢？我想，就是因为这里有寂寞，有火热，有宁静吧。有心灵与心灵的交流吧？有着对冷静的心的刻意与执着吧？
　　 说到诗与散文，又要回到引出我冷静的心的这四个字的石语的那篇散文了。
　　 石语在文中提到，说高晓松母亲从小告诉他，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。石语自已也说，不知道苟且与诗和远方到底表达了什么，读者可以自已发挥想像。石语说，她认真想过，说这代表了两个截然相反的概念。诸如一个是生存，一个是生活。一个是看腻的妻，一个是想念的情人。
　　 首先，我认为苟且与诗和远方可能并不是截然相反的概念。我反倒觉得苟且与诗和远方，是并列，递进的概念。这句话似乎是，不要忘了诗和远方。
　　 那么，其次来了。其次，诗和远方在这句话里，到底代表了什么呢？是我所说的冷静的心吗？二者似有关联。因为诗是宁静而美的，远方也应该是宁静而美的。但是，这还不够。诗和远方与冷静的心，还是有一段距离的。当然，只有冷静的心，没有诗和远方，也是不够的。于是我就想给这句话改一下，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方，还有冷静的心。这样，无疑更加深刻与透彻，更具美感，更让人向往之。
　　 散步回来的路上，看到一家小饭店，叫林城杀猪菜，里面三个人，光着膀子，吃喝正酣。这情景，突然就让我想到了诗和远方，想到了冷静的心。这家饭馆开了有一段时间了，当初开时，我以为也不过如此，肯定又开不了几天，又关门了。夏天到了，我散步在一座桥和另一座更远一些的桥间徘徊，因此不走这中间的桥，也不经过这饭馆了，所以生意怎么样，我倒是并不知道。只是今日微雨，所以就不走远桥了，选择了这中间桥，所以又经过了这家饭馆，却不想，无意中看到了其生意还不错的场面。
　　 为什么我本来不看好这家饭馆的生意呢？因为这家饭馆是从原来的平房改成的。因为不是后来盖起的楼房，所以格局显得局促，内外装修也显得很差。以前，开过两家，都没成功。现在，啥也没换，连锅碗桌椅都没换，只不过又换了块牌匾，就又重新开张了。我想，还免不了前两家的结局。然而，现在看来，我错了，生意还不错。
　　 然而这个生意不错，这整个一条餐饮街的众多的饭馆的红火，却是截然不同的。它没有太好的装潢，格局也不那么开阔。然而，就是在这样的条件下，它成功了。很显然，它耐得住了寂寞。我于是想像，饭馆的老板，是有一颗强大内心的人，也像我有坚如磐石的冷静的心的人。他不受外界的干扰与诱惑，只专心做好自已的事。用心经营，温暖待客，智慧从容。因此他成功了。他成功了，并用自已的内心，映射出这家独树一帜的微不起眼的小小饭馆的身影。
　　 这个老板，他不但有冷静的心，我想像，它的内心，恐怕也有诗和远方吧？而这诗和远方，就在这家饭馆中体现了出来。这饭馆，就象征着诗和远方啊。