早早起床，把需要洗的衣服都泡入盆中手洗。爱人看我如此勤快，打趣道：“迟子，今天太阳好像还是从东边升起的，没有从西边升起啊。”我不理会他继续洗着衣服，洗完一盆衣服又去房间撤换床单泡在盆里。“床单太大，你洗不动，还是我来洗吧。”爱人小心翼翼地说道，他看出我心情不是很好。“单位谁欺负你了吗？不会，他们都很尊敬你，去年和你们一起去旅游时我就看出来了，你的同事都对你非常好，很照顾你。”“那是谁让你烦呢？我和姑娘很乖啊，没惹你生气啊？”“你能不能让我耳根清静一会，我需要安静。”我没好气地抢白了他一句。他悻悻地走开了。
　　 一面搓洗着床单，一面想着这些天的烦恼，不停地洗着，用力地搓着。床单在我一遍遍的清洗中变得焕然一新。我的心似乎也随之豁然，烦恼也随之烟消云散。
　　 天下本无事，庸人自扰之。看来我还是一个庸人，还是偶尔会被琐事扰乱心扉。佛家有云：
　　 人人皆有佛性，人人皆有本心。
　　 只因分别执著，致使流浪红尘。
　　 断除世俗烦恼，放下执著之心。
　　 彻悟本心本性，即见自家光明。
　　 本心、执著、放下、回家，这是佛学普度众生的佛法智慧，也是人生的欢乐法则。
　　 当一个人还是初来人世的婴儿时，便与这个世界浑然一体。他扬眉转目、手舞足蹈、笑闹啼哭……纯乎天籁，尽显人的纯净初心、纯美本性。随着分别智的生起，人们逐渐从人与世界本真合一的状态中分离出来，有了我、你、他的概念，脱离了“无我”的空灵境界，开始追名逐利，趋乐避苦，忙忙碌碌，身陷欲望的苦海之中，沉沉浮浮，浮浮沉沉，在无尽的烦恼和苦痛中走完自己短暂一生。当生命终结的时候，许多人依旧放不下“我执”，口中喃喃地念着：“如果……”此般人生，不悲乎?
　　 逝者已逝，生者犹存。世间的烦恼苦痛并未消减，在生命的旅途上，到处都是疲惫倦怠的旅人。他们为何疲惫倦怠?只因他们身陷欲望的囹圄，正急切地寻找着自己的本心，那是他们脱离苦海的途径。
　　 生活中，人们常常无望地仰天问苍穹：“我是谁?”只因人生的烦恼苦痛，正在于人们这无知的“我是谁”，亦如佛家所说，佛因觉悟本心而为佛，众生因不明本心而为众生。
　　 有人得了佛学的只言片语，便以为自己顿悟了佛学的真谛，便愚昧地以为：“我是谁”不就是“无我”吗?殊不知，佛家所说的“无我”是一种积极的“无我”，是教导人们放下心中累累的妄念，放下“造恶业的我”，寻回如婴儿般纯真空灵的初心，寻回“慈悲心的我”。于己慈悲，于万事万物慈悲，才能修得圆满欢乐的人生。那些丢失了本心却还在沾沾自喜于自己的“无我”境界之人，身在苦海而不自知，更为可悲!
　　 “万法由缘起，佛缘本殊胜。”在如今这个充满功利、浮躁、喧嚣、短视的时代，无数人作茧自缚，心生妄念，身造恶业，让自己身陷烦恼苦痛的囹圄，苦海茫茫，只因寻不回那叶叫做“本心”的轻舟，到不了欢乐幸福的人生彼岸。
　　 那么人怎样做才能寻回本心，勿忘本心，剔除烦恼呢？
　　 有一位父亲带着他的三个孩子去打猎，他们来到了森林。
　　 “你看到了什么呢?”父亲问老大。
　　 “我看到了猎枪、猎物，还有无边的林木。”老大回答。
　　 “不对。”父亲摇摇头说。
　　 父亲以相同的问题问老二。
　　 “我看到爸爸、大哥、弟弟，猎枪、猎物，还有无边的林木。”老二回答。
　　 “不对。”父亲又摇摇头说。
　　 父亲又问老三。
　　 “我只看到了猎物。”老三回答。
　　 “答对了。”父亲高兴地点点头说。
　　 老三答对了，是因为老三看到了目标，而且看到了清晰的目标。当他身处森林之中，他就已经确定了他的下一步——追击猎物。
　　 许多时候，人们之所以烦恼都是源于自己彷徨不定的情绪，他们不清楚自己下一步的前进方向，面对面前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。如果人们确定知道自己要什么，也就确定了自己的前行方向，只要付出脚踏实地的努力，势必会摆脱徘徊不定的烦恼，最终享受到成功的愉悦。
　　 人只有勿忘本心，确定目标，才会一路向前。在文学写作的道路上也是如此，我们只有放下虚幻的功名利禄之心，一心向上，才可以探索人生，挖掘人性最深层次的东西，还原世界以本真。