一、诗歌辩论
　　 今天在诗歌群爆发了一场辩论赛，与其说是文学辩论，倒不如说是演变成两人的争执。起初一个诗人出来请教另外一位在诗歌界颇有造诣的诗人，想让这位诗人对于自己的诗歌指点一二。哪知，这位老师一开口便如黄河泛滥，一发不可收拾，直说那位诗人诗歌稚嫩，写的评论比诗歌好上百倍千倍
　　 后来又晒出此人作品，直指此人作品抄袭台湾席慕蓉和喇嘛仓央嘉措的名句，该诗人辩解只是借鉴，但这位老师却不依不饶，说他没有自主创新，直接将妇孺皆知的名句照搬过来，并晒出原文做对比。该诗人坐不住了，直说那位老师不懂文学常识，此后诸多诗人分为两派，一派力挺这位老师，一派斥责她的刻薄。
　　 我诗写的不好，但看到这位老师一再咄咄逼人的口气，便有些按耐不住，发言道：老师虽为名家，却也不能直说别人文章幼稚，正因为稚嫩才需要学习，才需要练笔，如果一开始就能写出席慕蓉那样的诗作，谁还来这里。况且，老师虽有学识，却更应注意形象。
　　 此后，又有人斥责她有文品无人品，有智商无情商等等。
　　 于是有人让老师贴出自己的作品，她倒也胸有成竹，贴了好几篇，并说，诗歌已经前进了三十多年，还在模仿前人作品……
　　 当然，她的诗写的的确不错，尽管也有人挑出毛病，她也为了表示胸襟宽广默然接受批评。
　　 我觉得，一个人最大的成功是德才兼备，有才无德无用，有德无才也无用。你再怎么才华出众，也不能嘲笑别人，更不能哗众取宠，就算那位诗人作品不济，难道不可以私下提一些建议，非要在众目睽睽之下数落一番。
　　
　　 二、大作家
　　 与我最亲密的几位作家，在我心里是及其敬重的，丁老师是写古韵和乡村民俗的高手，他的文字运用得当，老练成熟，几乎信手沾来，在全国多家报刊均有发表，是我走上正文学之路的导师，虽只有一面之缘，却充满感激和崇敬。张欢庆老师的作品见的不多，可能是由于工作原因，无法抽身，但他对于文学的热情是无可厚非的。他内敛，不善言谈，上次相见给我留下深刻印象。见面最多，交流最多的应当是魏晓鸣老师，他长于诗歌，笔法纯熟厚重，知识渊博，思想开阔，诗歌中充满自然与人性的哲理，我与他同为《西部文学》注册会员，我工于小说，他长于诗歌，互相鼓励学习，并两次一起参加文学活动，彼此相谈甚欢。
　　 赵亚亚老师虽未谋面，却神交已久，她应当是我们这个圈子里散文成就最高的一个，某日忽然发现赵老师也在江山发文，而且屡获精品。他是喜欢写乡土文章的，是绝对一流的乡土文学作家，文风自然流畅，一山一水、一人一事写的丝丝入扣，引人入胜，毫不枯燥，擅用本地方言，更添真实。
　　 这些人都是淳化文坛的中坚力量，和中流砥柱，是我的楷模和榜样，但愿有一天，我也能像他们一样，扛起淳化文学的旗帜，扛起陕西文学的旗帜，写下光辉灿烂的明天。
　　
　　 三、告别檀香
　　 无心插柳柳成荫，也许是机缘巧合，也许是天意安排，我在来江山第三天，就被社长邀请进了檀香社团。为了这份知遇之恩，我每日必发一文，而且质量颇高。在这里安了家，对于江山的精品绝品早已淡然处之，因为有了归属感而踏实温暖。
　　 幸得社长错爱，从顾问提携至总编，为了这份恩泽，我发誓不坐虚席，励精图治掀起一场社团巨大改革，使刚刚萌芽的檀香打造成江山精品社团，为此暂时搁置写作。
　　 然而，事与愿违，处处遭遇排挤和重压，遭受猜忌和指责，变革之路中途崩溃，万念俱灰，身心疲惫。古往今来，每一次巨大变革都会遇到同样的问题，权利过大，便会引起猜忌和顾忌，便会从最初的朋友沦为最后的敌人，这一幕，与电视剧相差无几。
　　 用人不疑，疑人不用。能为感恩付出，能为良知付出，无怨无悔，可这终究是一场空前绝后的闹剧。
　　 太过认真，就会万劫不复。宋高宗想偏安一隅，过小朝廷生活，岳飞偏要一意孤行为他开疆扩土，违背了帝心，如何能苟全性命，何况兵权过高。
　　 理想与现实相差太远，人心与人性不能共存，太认真，就注定失败。
　　 前路漫漫，茫然若失，只能卸了这一切枷锁，做个自由之人，逍遥浪迹天涯，不参与任何争斗，不染指任何权谋，才能杜绝再次发生类似的事。
　　 这是一场人心的较量，一次真诚与信任的考验。输了，就要自我淘汰。
　　 希望看到檀香快速成长，希望能在江山占据一席之地，希望经历过风雨，能有一道绚丽多姿的彩虹。
　　 我没有编辑之才，却有赤城之心，能怎样？文学不是过家家，要秉承高尚的人格和文品，才能立足于浩瀚的文艺之林，否则，必然被历史洪流所埋葬。
　　 愿这一切拥有过和失去过的，都是岁月的镜子，使人深思自省；愿这初来和离去的，都能有一颗善良的心；愿这尘世多一些信任，少一丝猜忌。
　　 檀香，相信你一定会是最美的那株牡丹，最坚韧的那挺劲松，太阳永远照耀你。
　　 别了，檀香，我将带着我的心和梦想远去，再不会归来，与你遥握问安，与你梦中再续。