中国数千年的文化统绪绵延不绝，文化技艺品类代有高峰，绵连似如喜马拉雅山脉，在世界文化发展史上可以说是独一无二的。其典型的大陆本位主义沉降文化尤为注重人生哲学的超越性体发，注重自我精神的改造升华，极大地涵蕴了朴素的自然主义和理智的人文主义。讲究实学，强调务实，高度重视人生品格的修养，可以说是中国文化内在涵养的基本精神和最独特的存在价值。渗之以人生，紧密地契合，拥有了举世无双的延续性和勃勃的生命力。
　　 中国文化由于拥有了深广的智慧和深刻的人生生活悟思，故而在人文精神涵养方面拥有着相当深妙的精雅境界。从一而终的“中和观”确保了中华文化在传承和发展中无有大起大落而成为关键。《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和天地位焉，万物育焉。”并加之曰：“君子极高明而道中庸”所谓的中庸就是指：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。无论是对于人生、民族、还是国家而言，只有选择了“中和”才能够包容，才能够兼蓄，才能够和谐不偏颇而理性有效能。
　　 观中国文化史，虽然在不同时期，民族精神模糊有差别的外在表现形式，但就是贯穿在民族历史不断延续发展的过程中，总存在一种质在的内核精神，保证着民族可以相当有生命力地生存和发展，这种精神便是：天、地、人三德。
　　 天德：自强不息
　　 地德；厚德载物
　　 人德：重视道德的自觉和人格的完善
　　 细观中国哲学，可以发现：其有一个特殊的向度就是观天悟地，透过思的自我修养和自我彰显来实现生命自我的协调，浓郁着深厚的内在人文主义思辨力，类比于西方人文主义的外在性特征，则显得谦虚、含蓄，带有些神秘不可捉摸的色彩。
　　 得要承认：物质是基础，是保障，是文化可以健康有效发展的前提。醉赏中国，能够发现一个现象，这个现象就是精微的思想和奢侈的生活在相互映衬，当然精微的思想引导和贡献在于一些孤独寂寞者的清寒，奢侈的生活极端了一种荒淫无度，两者互为衬比，方向了两种不同的维度，借助于技艺文化，中观联袂了调和力，从而使得中国技艺寄情表达的文化格样呈现着丰富多彩。
　　 中国文化还有一个非常明显的特色就是史治。阅古览今，史无疑最有益于人神智的启发。在古代的中国，史官一直居于主要的地位，其的本分职责便是以最真，最诚恳的方式保证中国历史的真实和延绵，皇权，官势不得干涉，对后来者尤其具有明察借鉴作用。论人生，以最严肃的态度治史，主要宗旨便是以穷通经史而达到能够经世致用的目的。人只有当博古了才可以通今，以察觉之将来之未知人生，不知古且不鉴古是尤其可悲的。在人的生命时间里，只有多花些精力刻苦学史，才能有所悟就。之古不是为了什么，基本就是为了索求于源而之变，从而能够察今，省悟人生、世事之目的与意义。对于决策者们来说，只有沉得住气，不断耐心地向历史学习，才可以领悟国家之兴亡、人生得失之基本规律，从而探索出强国富民的真知，仅在这一点上中国就具有得天独厚的优势，拥有最为有效的经验。
　　 面对中国古老渊奥的文化，再回望当今之世界，人生拥有的更多的该是无奈和羞愧。如今的中国人被物质欲望冲昏了头脑，各种拜金，各种不择手段现象层出不穷。因百年阵痛而慕西，学其浮表而未得真髓，不知道发现自我而贬损自我，一味地浮躁，一味地贪功冒进，一味地崇洋媚外，守着金山银矿而自不争气，在精神层面无疑是当代中国人的普遍情绪！
　　 慕他人之道而羞自己的所短，本来是好事，这样可以发现自己的不足，可一味地崇洋，一个劲地媚外，就是不愿回过头来细致地审视自己所拥有的文化财富，实在是滑稽！不读自家史，不察自家思，不感受自己的艺术审美及切乎于自己的性格技艺之学而装腔作势的做作。试问：一个连自己民族、自己国家都不了解的人，又何以能系统化地了解它国呢！时下的中国，的确出现了一个古怪的现象，祖先们做成了的事，到了子孙这里，不仅无从认识，更不能够做出合理的解释，可悲可笑，但更让人恼怒，学而不深只知幺幺!
　　 一个正常的国家应该是文化精神和文化物质均衡协调发展的国家。可目前的中国，物质是极大地丰富了，可文化却退步到了让人吃惊甚至是后怕的地步，，春秋时代的智者就曾论断过：“欲灭一国者，必先灭其文化”南怀瑾先生也曾说过:“我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了”而且他老人家还说：“十九世纪威胁人类最大的是肺癌，二十世纪威胁人类最大的是癌症，二十一世纪威胁人类最大的是精神病。我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题。一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育”当代中国的文化最为紧要的任务便是回归于传统地启蒙，谐融于西方文化，以理性的态度待看，谋求新的发展，让一些薄德者不在位尊，让一些浅智之人不再去谋大，让一些力小之人不再任重，“肉食者鄙”古人早有先断！
　　 于此浅谈，以诗歌而论，个人觉得只有将中国文化诗学传统中的平仄格调，讲究韵律与西方诗学的音韵风格相结合，或许有机会衍生出一种新的文学样式，不管能不能成为当代中国的一个历史文化招牌，至少也可以彰宏出巨大的特色。不可否认，传统固然有其滞守性的一面。但其也有更多更好的精华，谁如果完全地放弃了传统，谁就是民族、国家甚至是全人类的罪人。
　　 话又回过来，我们还是要钦佩地承认：中国文化有中国文化独具特色的历史价值和意义。中国文化之所以伟大深刻，博广精思，感情丰富，鬼斧神工，韵雅绝伦，无不与其特殊的发展历程，思维方式及审美技巧有关，其内在的人文理性涵养，印证着厚积爆发的道理。无论在什么时候，作为一名中国人，作为一名炎黄子孙，都不能对自己的文化失去信心。