在幽灵世界里，给人的是恐惧，人们都喜欢用魔鬼的世界去告诉善良的人，魔鬼一个不食人间烟火，却又给人间带来魔鬼般灾难的通渭——幽灵！
　　 人们不难想像在幽灵的世界争强好胜的有之，所以便出现了以幽灵为代码的妖、魔、鬼、怪！它们时不时的到阎王那里去窜改，阎王爷那里的“生死册”正因为在幽灵的天体世界不能太平，人间善恶之事也就有了幽灵的骚扰之痛！亦死亦悲也。
　　 这里有一故道“母猪峡”千百年来，人们穿峡为路南北客商为生计挑担越峡而突遇劫匪窃之，故此这以凶险“母猪峡”之路南北塞之险之，故历代白姓不能通亲，若有一、二花轿，被窃之干净。新郎毙命，新娘也会被蹂躏，“母猪峡”两山父母为儿女的通亲之事不相往来。历代白姓的这一厄运，谈虎色变，唯恐不安也。至这代人，有多少关于“母猪峡”不太平为儿女哭瞎多少双母亲眼睛的故事，老少皆知！俱往矣。
　　 今天我要讲的故事，“母猪峡”边缘的周庄村发生的被幽灵蹂躏生命的悲惨故事。
　　 周庄村因“母猪峡”而险、因“母猪峡”名扬南北。所以那些收敛钱才的人蛇一样的像母猪峡蠕动。放眼望去，有一百多号人的学生，在五个老师的带领下向母猪峡的周庄村进发，美其名月——勤工俭学。他们在“文化大革命”的感召下弃学走出学堂，在他们正处青春求知识的岁月，高唱着革命歌曲便吃住在周庄。
　　 这里是云梦山系的一支脉，层峦叠嶂，山体相连绵延数百里。由于这里气候温和，四季分明，风柔水软，雨水足，故一年四季盛产草药，名扬天下。历代名医慕名而来，采药、品药，购药。为老百姓治病去邪，这里的中草药频受药商的青采。
　　 在国人发起的“文化大革命”的年代，大一点的农村娃儿接旨到城里搞串联去了。十几岁的娃儿也不能安生了，他们该做些什么呢？
　　 当然老校长的讲话是频有造诣的；他照抄照搬上级领导，给他们校长级别的训话，读书无用论，大肆鼓吹。不能辨别是非的娃儿灰土的脸儿，那一双满手污垢的手儿，托着稚嫩的小脸儿，眨巴着大眼睛，不知老校长说些什么。童真的心灵他们该想些什么呢？老校长却振振有词：同学我们今冬明春，学校啊，有三个重点安排的工作。我们一边学习大同学的串联精神，一边学习功课。今年公社给了咱三亩的荒地，要学校建成鱼塘。第二项大队革委会，给咱了七十亩河湾荒地，还要我们小学生开垦。第三项现在已到秋天收获的季，云梦山里的红果已到采摘的季节。我们一勤工俭学为一任，边学习，边劳动……
　　 这一百多号的农村娃儿，第一次走出校门，在老校长的鞭策下有五个老师带队。高举的红旗迎风飘扬，高唱着革命歌曲向着云梦山的“母猪峡”进军！
　　 空旷高远的云梦山四野放荡，鸟儿不知疲惫的为她们秋天收获的季节，在云梦山为她们的儿女寻觅食物，她们在云梦山四季哺育着他们的儿女，怕她们的孩子冻着，饿着，时不时的在女儿的鸟巢上空翻飞，歌唱为她们的儿女带来快乐。保护着女儿的安全，她们的儿女张起黄嘴角，幸福的祝福她们父母！这就是鸟儿的天堂世界!
　　 黑色的八哥时不时的警觉着那些采摘野红果的娃儿，害怕这些娃儿伤孩他们的儿女，黑色的八哥在他们的头顶哀鸣，恐惧怒目注视着采摘红果的孩子们。
　　 夕阳的余晖映天照亮云梦山的天空，照亮了采摘红果娃儿们的脸儿，他们不知疲惫的为老校长的勤工俭学在“母猪峡”的高山上攀爬，手、脚流了血，脸儿挂了彩。让老校长不明白的这次的勤工俭学，有一个女学生因病葬送了娃儿读书的美好时光。天堂里有朗朗的读书声吗？逝者的母亲怀抱娃儿望着女儿枯黄的脸儿，她在也没有听到女儿读书的声音。梦境中，是谁掠走了女儿生命，她无休止的呐喊着女儿乳名，在云梦山四野的回荡，来自天堂的读书声，娘听到了吗？
　　 周庄村坐落在云梦山的山脚下，国人在这多事之秋“文化大革命”中，周庄村并不能安分，几百口人的周庄大会批小会斗厄杀了多少条生命。典型的右派分子周丙先在一次批斗中，他的妻子奋力保护丈夫，不幸的是被狂妄的造反派毒打致死。他的儿子在失去母亲的痛苦中，天天叫着娘……娘啊……精神失常了，他好像一幽灵游走在云梦山，寻觅生他养他挚爱的母亲！他怒问何是娘的家，娘身在何处！时唱时笑喃喃自语：娘不爱我了，娘不要我了……作为父亲的周丙先为儿子犯愁。在父亲心境中，自从妻子离开这个家，像天塌一样，使这个右派的父亲找不到东西南北。他欲死不能，为儿子寻觅能治疗儿子精神病的土单验房，给儿子欲生的希望。
　　 对与弱者总是有好心人相帮的，周丙先终于弄来了土单验方，听老人说一月一个疗程，疗效快的话，儿子的精神病情就会有很大的好转，会更快的得到治疗，又不花什么钱。这对周丙先来说在这贫穷的社会山民是没有见过钱的。
　　 他东借西找把土单验房总算找了回来，可重病中的儿子就是不买账，有人说用高粱杆箔把儿子卷起来，把能治疗儿子精神障碍的“桐油”灌进儿子的胃肠。然而不到一个时辰，儿子叫喊着，娘啊……娘啊……我难受……命归九泉。周丙先叫天天不应，叫地地无语，身为右派的他缩着脑袋在周庄过日子。
　　 到云梦山勤工俭学的一百多号学生的食宿，就有村中的老队长安排到周丙先家。女生就住在用毛驴磨面的“磨道”里，男生就住在喂牛的“牛铺”里劳累一天的娃儿就卷曲在这里，蚊虫的叮咬娃儿难一入眠。
　　 秋天也是季风活跃的季节，秋雨频繁的光顾，无法上山采摘红果的男生女生，便各自在“磨道”“牛铺”休息。盘算着老校长何日放话，咱男娃女娃回到校园读书？
　　 然而正在得意之中的老校长，盘算着红果的出售是一笔不薄的勤工俭学的收入。娃儿却出事了，让人们不能置信的是；灌“桐油”致死的周家男孩阴魂未散，适逢阴雨天的黑夜子时，周家男孩的幽灵附体在一女孩身上，借生身还阳抱着身边熟睡的女孩哭诉道：娘啊！你死的好怨啊！我想你啊！你啥时回家亲亲儿子啊！我爸把我弄死不要我了。娘你也不要我了……周家男孩的这一幽灵哭诉的很是悲哀，凄凉哀怨的声音，在黑夜的云梦山回荡，惊动了“磨道”的其她女娃，她们惊吓骨酥发抖如筛糠，卷曲在“磨道”里。
　　 老师找来村中的老太太，从老太太口中得知；周家男孩阴魂未散，为她活活致死的母亲，喊冤鸣屈。奇怪的是老太太口念咒语降服了男孩的幽灵。可是男孩的魂灵又伏在其她女孩的身体，老太太给女孩扎“人中”去降服这一幽灵。
　　 在这三天内，这一幽灵把满“磨道”住宿的女孩都附体喊冤要娘，老太太治不了孩子的怪病，老师就去公社卫生院找医生看病，这位老院长步行了二十里山路，来到了周家庄。他看到这些搞勤工俭学的学生，住在磨道和牛铺里，阴暗潮湿的草屋里顿生拎爱之心。他不敢怠慢给娃儿把脉包药，可是吃药后的娃儿还是不能恢复健康，老院长说让娃儿都回去吧，这不是娃生活的地方。
　　 周家庄的老太太说：娃儿下山回家时，你们拧一茅草绳子一个一个把手栓着，茅草绳相连，前面一男生牵着绳子把女娃送回家，传说这样周家男孩的魂灵，不敢随女孩来到女孩的家，这样周家男孩魂灵就脱身女孩。
　　 这些女娃回到家中，在文化大革命闹腾中，都辍学不上了，病情在父母的阿护下都好了起来。可是有一女娃她叫：王毛妮病情一天一天的严重。都说是在学校勤工俭学，在山里得了“怪病”，大医院看了。可就是不见娃儿的病情好转。
　　 焦急的父母给娃儿请来“巫婆”巫婆使尽全身解数为女娃治病。“巫婆”说：你找来一黑猫，把黑猫用绳子勒死，放在少王死的坟上，等死猫生蛐虫后，把蛐虫放在瓦片上火烤被黄，研磨用水冲服能治疗女儿的“怪病”！
　　 可怜天下父母心！这一没有科学依据的治疗措施，终究没有留着女儿的性命。一年以后正是读书好时光的娃儿，嫣然离开了她的学校、同学、老师和她的父母姐妹，到了另一个世界。
　　 老校长一作古，如今每给他的学生谈起“文化大革命”这些旧事，他们脸儿僵硬扭曲，
　　 感慨有多少——幽灵，居无定所，游走他乡。
　　 我想女孩的生命是不是，牛鬼蛇神，到阎王那里篡改了生死册，她为何离开这个世界那么早啊？怒问苍天，天堂里有没有读书声？
　　 2016.7.12.