一曲《林海雪原》让长白山名扬天下，一代罕王给岗山添加厚重，岗山，长白余脉。一群现代笔耕者带着诸多好奇，走进大清启运和民族抗争圣地——辽东新宾满族自治县，问鼎辽宁屋脊，追溯历史渊源，探寻满汉融和。览胜之旅，更是发现之旅。
　　
　　 一、迷人仙谷
　　 七月如火，岗山国家森林公园总经理季勇均先生情比火浓，辽东之旅全程陪同，宿仙谷、游古城、登岗山，所到之地，尽是感动。真心感谢这位温文尔雅的季先生。
　　 江山网雀之巢文学社借13周年巢庆之机，邀天南地北写手云集，来到内涵神秘之地。大巴车在崇山峻岭中穿行近三个小时，夕阳西下时，到达第一天宿营地——新宾县永陵镇境内的参仙谷。
　　 仙谷之地，曾经是皇家参场，崇山峻岭如今依旧远离尘世，保持静谧之态。大山、峡谷、森林、溪水，未开垦的处女之地畅开臂膀，迎接着我们这群慕名而来的不速之客。
　　 赞赏清代开朝皇帝努尔哈赤好眼力，幼年躲避灾难逃进大山，少年依恋仙谷，靠采参、采菇、守猎变买度日，青年习武从大山启兵发运，最终成为一代君王，因此参仙谷也成为启运之谷。
　　 密林深处，山涧涌动，溪流潺潺。为了迎合现代人的节奏，有善举商人看准这一风水宝地，投资过亿，除了用长白山纯净源水浇灌出无公害稻米外，林间池畔，还修建起一汪汪落差不等的人造湖泊，江南风格的亭台楼阁和木屋群在山脚湖岸错落有致，供外来游客观光居住休闲。远远望去，满眼翠绿，夕阳映照，湖光山色，大自然这块调色板将这里装扮得美轮美奂，难怪人们说这里是人间仙境、世外桃源。
　　 供游人居住的木屋亭阁深藏于花草林间，在湖光波影中若隐若现，文友们还未住进这醉人木屋，心境已经欲仙飘飘。
　　 夜幕降临，华灯璀璨，大家自由结合，刚刚安置好各自的临时小窝，就被农家乐老板叫去进餐。夜色中顺湖畔长廊西去，走进蓬壁辉煌的餐厅，三个大圆桌已经摆满八大碟和八大碗。深山沟里能享用这么丰盛的菜肴，一群人无不惊讶，年轻人“哇塞，哇塞”的声不绝于耳。二十多人围三桌坐定，陪同的季先生说：“这可是满族皇家招待宾客的规格。”并一一介绍菜名：自养三代野猪肉、生态黄牛肉、虫草鸡、冷水虹鳟鱼，外加山菇、野木耳等山珍素菜。满族全宴，所有食材全部来自参仙谷。
　　 聆听着夜色中蛙声蝉鸣，品评着大自然恩赐食材，仙谷享受，不是宫宴，胜似宫宴；不是神仙却当了神仙。借三分酒意，作家邵魁先生早已诗兴大发，随口吟诵助兴：
　　 参仙谷里来神仙，七沟八梁九十涧；
　　 龙子龙风开怀饮，东西南北大团圆。
　　 一天旅途的疲惫，文友们在星光亭阁稍作赏夜，都洗洗涮涮钻进各自的木屋里歇息了，而我和同室的梦秋先生，不知是因为兴奋还是话遇投己，总有聊不完的话题。夏夜，二人在前后通风的木屋茶几旁对坐，就着仙谷茶水，云天雾地，直喷到凌晨两点才被窗外习习山风吹得摇摇欲睡。睡觉前没忘记给自己大脑输入信号：天明前一定要起床，不能错过观景好时辰。
　　 年纪原因睡觉少，窗外清脆的鸟叫声盖过室友的“呼噜、呼噜”打鼾声，山雀催人起。看手机才三点多怎么就天明了？第一次知道东北和我们中原不一样，也第一次知道东北的太阳出来得这么早。
　　 好在出木屋时太阳还羞于露头，东望，晨光初射，沿湖岸长廊和步道漫行，路边花草挂满露珠，林叶沙沙，山鸟啾啾，满目灵动，空气湿润而清新，深吸几口，一个字，爽！怪不得有人说这里是“洗肺”之地。
　　 前方塘边有人影晃动，近前看是一路同来的魁兄。魁兄在一行人中年龄最长，他才华四溢，淡笑风声，一生教书育人，人气旺盛，有他在的地方就笑声一片，有年轻人称他是长不大的“小老头”。此行认识魁哥，有幸，有幸！
　　 晨起而遇，不用说他是今晨第一个早起的人。念诗人早起，赏大清仙谷，必有收获。问及，果不其然，魁哥胸有成竹，一首七言古韵脱口而出：
　　 啾啾百鸟唱不休，雄鸡长鸣唤绿洲。
　　 细叶沙沙歌入耳，淙淙溪水脉脉流。
　　 这正是：迷人参仙谷清晨的真实写照。
　　
　　 二、古城轶事
　　 这是一群追赶时代节拍的歌者，在社长“月楼”引领下，13年坚守，努力践行在网络文学的前沿，讴歌时代精神。本次奔辽宁屋脊而来，企图是从厚重岗山里得到启发。
　　 有一个与岗山休戚与共的传奇人物不得不说，他就是清代开朝皇帝——爱新觉罗·努尔哈赤。努尔哈赤生于古城，起兵岗山，统一女真各部、发展满族共同体，成为清王朝的奠基者并登基于古城。古城更具神秘，它就是距今400多年的赫图阿拉城。
　　 早饭后告别参仙谷，驱车来到这座依山而建的明清第一都城。古城其规模之大，故事之多，堪称天下独一无二。古城内有数不胜数的实物作证，外城又有560米的壁画长廊新解，更多的故事与传说留给史学家去注释。笔者走马观花，只能对一代君王努尔哈赤与岗山的传奇一二，作如下赘述。
　　 话说一投胎13个月才呱呱坠地的女真族（满族）男婴——乳名“小罕子”（即后来的努尔哈赤），小罕子生来多灾多难。十岁丧母，容不得继母虐待，十二岁岁时一气之下离家出走，隐姓埋名出没于岗山密林之中，采松子、人参、木耳、蘑菇或猎取野猪、山兔、麋鹿、花貂等野兽到抚顺卖钱度日。在抚顺大集市接触天南地北商人的小罕子，聪慧过人，他不仅学会不同民族的语言，还读懂了汉族文化，从此《水浒传》、《三国演义》等章回小说爱不释手。受书中人物感化，奠定了他安邦立业之心。
　　 小罕子二十来岁告别收养恩人和妻儿老小，投军从戎于明朝将领李成梁的麾下，军中博学广才，武功超群，成为李成梁贴身卫队长。一晚，李总兵洗脚时洋洋自得对爱妾说：“我之所以能当上总兵，成就者是我左脚心上的三个黑痣，脚踩三星做总兵，老天爷恩赐！”爱妾听了不屑一顾：“你脚心上长三个黑痣就值得一吹，卫队长小罕子左脚心长七个大红痣则不声不响。”
　　 说者无意，听者有心。李总兵想起刚刚接到的圣旨：东北天子星下降，命严密缉捕。“我脚踩黑三星做总兵，他小罕子脚踩红七星，天子的象征，必篡位朝廷啊！”“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”李总兵准备拿下小罕子亲自压解进京领头赏。
　　 人非草木，孰能无情。念小罕子衷心侍卫之情，总兵之妾向他透露风声。三十六计走为上，谢过总兵夫人，从马厩里牵出一匹大青马，趁夜色骑上大青马跑回岗山丛林中，身后还跟随着他平时喂养的那只大黄狗。从此，小罕子开始了躲避追兵的流亡生涯。
　　 大山围剿，小罕子被追兵发现，万箭齐发，大青马中箭而死。看到数次救自己命的大青马倒下，他悲痛欲绝，立誓“如若以后得天下，一定还‘大青马’一个名分。”一介“大清”一名的由来，正是爱新觉罗·皇太极在沈阳继位皇帝后，遵从太祖努尔哈赤遗愿，起国号为大清（同音：青）。
　　 战马已死，只好徒步逃奔，那只大黄狗仍跟随其后。追兵逼近，大黄狗引领小罕子钻进枯柳树洞逃过一劫。追兵赶到之时，几百只“呱，呱”啼鸣的乌鸦飞落在那棵枯柳上，乌鸦的掩护，让小罕子又逃过一劫。乌鸦被称为救名之鸟。努尔哈赤登基后，满族后人不忘乌鸦救命之恩，家家户户在院子矗立木杆，木杆称之神杆、索罗杆子。上有托盘和乌鸦雕塑，托盘中撒粮食供乌鸦嚼食，祭天、祭神、祭祖的同时，也祭祀乌鸦。
　　 被追兵逼得疲惫至极的小罕子睡着在芦苇丛中，追兵烧荒大火眼看烧到身边，小罕子却酣睡不醒，大黄狗跑到河边浸湿全身，往返跑回小罕子的四周打滚，把小罕子四周的枯草全都打湿。努尔哈赤没有被火烧死再次得救，而那只大黄狗却因劳累过度，死在了小罕子身旁。醒来后的他对狗发誓：“今后子孙万代，永远不吃狗肉，不穿戴狗皮制品。”后来，满族人忌吃狗肉，忌穿戴狗皮制品的习俗一直延续至今。
　　 小罕子逃进岗山的时光，其生命、运势与大山、丛林息息相关，大山磨练了他的意志，大山成就了他智慧、勇敢和抱负，最终成为一代君王统领天下。岗山，启兵剿明源地，因此后人称它是成就之山，启运之山，罕王之山，也称它是龙脉圣山。
　　 壁画长廊里，雀之巢文学社的文友们全神贯注，聆听着导游小姐声情并茂的讲解，追溯着罕王的足迹，寻找着不畏艰难、勇往直前的精神所在。厚重故事里深藏着内涵，宜人宜心，粗略感悟先揣入怀中，待来日慢慢反刍消化吸收吧！
　　
　　 三、岗山神韵
　　 依依不舍别仙谷，念念恋情离古城。岗山，神秘之地，英雄之地，这次候雀飞来，是必去之地。又是一个黄昏，大巴车把我们载进一个叫细鳞山庄前停下，前面就是通往岗山山门，为了明天一早进山，今晚这里就是下榻之地。
　　 与昨晚参仙谷没什么两样，尚未完全开发的大山，林密、鸟鸣、溪流声。所不同的是这里更具原始性，土坑、土菜、蒙古包。大山里竟有草原蒙古包，风马牛不相及。疑惑不解，细问方知，早期满、蒙二族同属游牧群体，地域关系，姻缘相连。
　　 夜宿细鳞山庄，既有满族大土炕，又有草原的大通铺。男士们被安排在外围的蒙古包，女士们被安排在靠里的地窝房大土炕，用意何在？不讲自明，一定是让男士们在外围抗击野兽或强盗。这叫体验，舍生忘死地体验一把什么叫男人，什么叫守护。这一晚，我住进了蒙古包大通铺，生来第一次，我骄傲，我自豪！
　　 一顶被称作营帐的硕大蒙古包功能齐全，歌厅、舞厅、餐厅兼备。晚餐依旧，除了地道的山野食材，热情厚诚的山庄主人池海贵又奉上了烤全羊。大碗酒、手抓肉，豪爽无比。酒过三旬，小唱、狂舞、大声吼，狠不得把山野峡谷弄个底朝天。酒足饭饱，在大营帐内唱跳显不过瘾，又在空旷场地燃起篝火，和着星光，继续、继续、再继续。作家们忘记了儒雅，实践着粗犷；小姑娘如夜莺，图个欢快。各自体验满、蒙习俗，谁也不笑话谁，收获的是本真，得到的是施放。
　　 晨起，漫步于溪水山涧，和着鸟鸣，感受清新。溪涧截流是山庄的鱼场，塘内所养是岗山特有的细鳞鱼，相传旧时只有产自这里的细鳞鱼才可作为贡品供奉皇上。货出地道，昨晚已经享用，冷水养殖，现捕现做，亲眼所见。新鲜！不亏了，比皇上还强！
　　 上午从细鳞山庄出发向岗山开进，大巴车走过一段盘山路把我们送到海拔800来高度，前方要徒步穿越到达顶峰。听到山涧瀑布的哗哗声，个个兴奋得撇开盘山路，沿树枝上挷挂的引路红绸条前行，小心翼翼地向水流声方向迈进。这哪里是路？大树直上云宵，腰间盘根错节，脚下枯叶青苔。同行的月楼社长说：“要的就是这种感觉！”
　　 怀疑我天性属于“水命”，听到水声就像吃兴奋剂一般，尤其对这种清澈山溪更是情有独钟。听水、戏水、拍水，不知不觉已经落在了队伍的最后边，月楼社长催促前行，可我还没有听够这山涧泊石的和鸣。想起了当年的小罕王，也想起了我的驻马店同乡、抗联英雄前辈杨靖宇。他们当年都穿行在这里的大山里，靠这股清澈山泉而生存。小罕王饮岗山水起兵当皇上，杨靖宇弹尽粮绝命归丧。壮哉，悲哉！
　　 顺溪流一段穿行，痛风病发作，左脚开始疼痛，担心拖累大部队。为以防不测，只好告别徒步登顶，坐车提前来到“启运阶梯”门前等候。见年轻人健步如飞，一个个从身旁跨入启运阶梯门，羡慕至极。心不甘，为不留遗憾，一定找找登天梯的感觉，坚持与同龄人走入木质阶梯步道。进入供游人歇息观景的山腰间亭阁，回看走过的一段阶梯，已经感觉岀山道崎岖，峰回路转。人生不为步步高升，但为时时有进步。
　　 宁静伫立于岗山半腰，凝望俊秀挺拔，巍峨壮观的岗山，仿佛一代罕王白手起家征服明王朝的古战场就在眼前，当年抗联战士不畏强暴，在茫茫丛林之中的追逐厮杀声不绝于耳。
　　 岗山，被称作风景之山、富饶之山。又被称作龙脉之山、灵动之山、接福之山、启运之山、蕴涵之山、奇妙之山……所冠山名，都不为过，最终，还是英雄之山的名字最贴切！。