一、 天地间如此通透，我要把这万里浮云一眼看开
　　
　　 天，湛蓝。
　　 云，纯白。
　　 空气中，无一粒微尘。
　　 阳光无遮拦地照下来，皮肤发热，发烫，发疼。
　　 天很高，云很低。蓝天在白云之上，白云在绿树之上。天很热，树荫下一片清凉。牛羊在草地上悠闲地吃草，青草长在湿地上，草丛中的野花在水面荡漾。
　　 天很远，云很近，放眼望，白云就浮在芦苇之上。鱼儿们在悠悠碧波中跳跃，各色水鸟在半空中歌唱。
　　 突然想到一个词：通透。
　　 大自然的通透，通明透亮；心境的通透，让人清晰开阔。
　　 仿佛又回到呼伦贝尔大草原，想想那是怎样的意境：
　　 逍遥之境，安闲之境，祥和之境，自在之境，从容之境，通透之境，澄澈之境，孤寂之境，云水之境，清静之境，圣洁之境，超脱之境，听香之境，禅心之境，无我之境，归真之境，入梦之境……
　　 我好想放松地躺在清水绿草间，不由自主地深呼吸，充分享受塞外天籁的舒爽。
　　 你听，你听，那一群一群的鸟，在云彩眼里叽叽喳喳地谈着爱情。
　　 你看，你看，那一片一片的云，在山腰间飘渺地缠绕，缠缠绵绵……
　　 在这里，捂住耳朵，闭上眼睛，屏住呼吸……
　　 亲，告诉我，怎样才能让这些美好留住更多，也更纯粹一些……
　　 别问我是谁，我愿意把自己变成一块石头、一抔土、一支溪流，犹如一只倒空的行囊，想要装满这里的清澈，飘逸，通透……
　　 此时此刻，没有天，没有云，云里没有鸟，鸟叫的地方没有森林，森林下面没有大山，大山深处没有土地河流，土地河流里没有花花草草，有花花草草的地方没有蜻蜓蝴蝶，有蜻蜓蝴蝶的地方也没有人。
　　 天、地、云、鸟、森林、大地河流、花花草草、蝴蝶蜻蜓和人，互为一体，不可分割！
　　 山歌，要在山上唱。你一唱，满山都唱。
　　 牧歌，要在草原唱。你一唱，牛羊也唱
　　 大地之上，回声嘹亮。
　　 那一种清澈，像瀑一样，像玉一样，在山水间环绕，就像林子里有鸟，水里有鱼。
　　 静静的湖水。亭亭的白桦。怒放的油菜花。你守护着蜂箱，白云就在你头顶盘旋。
　　 亲爱的兄弟，你是来放蜂的，还是来做神仙的？
　　 在孝庄故居达尔罕王府，有很多300多年的古榆树，成双成对而生。天旱时，其中一株会脱叶休眠，把水分和营养留给另一株古榆树。
　　 当这棵树休眠时，另一棵会流出汁液。那汁液，味很苦。
　　 谁说草木无情？
　　 大地无语，蕴无穷诗意。
　　 并蒂而生的古榆树，你是树中的兄弟，姐妹？是共度难关的夫妻，还是敢当大任的连心母子？
　　 曾几何时，王府破败，科尔沁草原上，野狼咆哮，总有失意人在残月之夜，醉倒在马奶酒里，徘徊于成双成对的古榆树下，沐浴于清流溪沟，在这里走出新的人生。
　　 如今，王府门前的河流早已干涸，寂寞的王府也几经多年的风雨沧桑洗礼。
　　 草原缺水。
　　 孝庄的陪嫁苏麻喇姑一生也难得洗几次澡：出生洗一次，成年洗一次，出嫁洗一次……
　　 每次洗完澡，她都把洗澡水喝掉。
　　 水，是圣洁之物。苏麻喇姑这样做，体现出对大自然的敬畏。
　　 解说员说，这些成双成对的古榆树，是当年蒙满联姻的亲情树。令人欣慰的是，2009年以来，天，再也没有旱过，古榆树再也没有过过苦日子。
　　 共同患难，方见真情；风调雨顺，遇见幸福！
　　 深情不及久伴，厚爱无需多言。
　　
　　 二、雨后花草香
　　
　　 刚刚来过一阵暴风雨。
　　 风是歌，雷是音乐，电闪如舞台照明，雨水如诗，如灵感奔涌蓬勃而出，激情挥洒，如泻如注，嘈嘈切切。
　　 看窗外，烟雾迷漫，恍若仙境。
　　 暴雨过后，山水树木，田园花草，一尘不染，安详清静。
　　 端坐凉亭，视野开阔，宁静清幽，蛤蟆在身旁攀爬，青蛙在雨水中欢唱，树上啁啾的鸟鸣婉转悠扬，细雨敲打荷叶，轻风吹落花瓣，大自然的清音，自成节奏，直渗心底。
　　 听，看，呼吸，感受，令人尘劳顿消，在天籁中忘我。
　　 暴风雨过后的花草，扑鼻的清香入心入肺。
　　 草的清香在身旁弥漫，犹如在麦田揉麦穗揉出来的清香醉人而浓烈。
　　 突然感觉做一只好胃口的牛羊该有多好，以青草为美味，打个饱嗝都是阳光的味道。
　　 走过绿油油的草地，迈过一个一个石头台阶。
　　 脚步清脆，敲打出一曲湿漉漉的清新韵味，让人内心生出一种小草般地柔软。
　　 放眼望去，我们的眼界宽阔得犹如向远处绵延伸展的林木，从正在发生的美好，到更远处的美好；我们的心境犹如灿烂阳光下宁静的房舍，又如午饭时袅袅飘起的炊烟。
　　 诗情画意，在脚下，在花草间，也在远方的地平线上。
　　
　　 三、请大自然里的鸟在笼子里唱歌
　　
　　 一位从来没有养过鸟的人，得到一个鸟笼子，想抓来一只百灵鸟放在笼子里来养。然后，把鸟笼子放到阳台上，这样每天都能听到清脆的鸟鸣了。
　　 怎么才能抓到百灵鸟呢？
　　 养鸟人告诉他，抓百灵鸟诀窍有三：第一，须在夜间下网；第二，百灵鸟落网后，首先要把它放在一个深色的鸟袋里；第三，在天亮后，再把它放进鸟笼里。
　　 为何要在夜间下网呢？
　　 养鸟人说，白天抓到的百灵鸟养不活。你想想看，它本来属于大自然，广阔天地自由翱翔。你现在把它抓住了，还把它放在那么小的鸟笼子里，你限制了它的自由，还想让它为你唱歌，它怎么能受得了？气都把它气死了。
　　 为何要把它放在一个深色的鸟袋里呢？
　　 养鸟人说，你在夜间抓到的鸟，又把它放到深色的鸟袋里，环境差别不大，它是可以接受的。
　　 在天亮后，再把它放进鸟笼里，它怎么就能接受了呢？
　　 养鸟人说，放进鸟笼里，要比装在鸟袋里舒服多了：空气是自由的，阳光是灿烂的，有人供它吃喝，它还可以为自己唱歌，想唱什么歌就唱什么歌儿。
　　 其实，养鸟人的经验很简单，捕鸟的诀窍，就是按鸟的思维方式去思想，不要让鸟感受到太大的生活落差。而鸟在不同的生活处境下，也会不断地随着环境的改变而改变自己的幸福理念，从而作出利益最大化的选择。
　　
　　 四、睡在瓜园里
　　
　　 睡在瓜园里，凉风轻轻吹。
　　 月光轻纱薄雾般笼罩着村野，星儿隐隐约约闪闪烁烁，远处的树看起来朦朦胧胧的，深邃的天空也显得异常静寂。
　　 躺在瓜棚下，听蟋蟀弹琴、青蛙欢歌时断时续，充满了恬静安谧的画意诗情。
　　 瓜棚风月，如画则笔墨浓淡相宜，如诗则情味十足，如曲则音调高低有致。
　　 天地间如此和谐，便又想起孩提时偷瓜的事……
　　 农村长大的小伙伴都有过偷瓜的经历吧？怀着紧张而兴奋的心情爬过高粱地，心里哼着哥们儿编的悲壮的歌儿：“下定决心去偷瓜，不怕牺牲往前爬，排除万难弄到手，争取胜利转回家。”
　　 手在瓜上轻轻一摸，两手各抱一只，班师回朝。
　　 太阳初出，田野上绿得正浓。
　　 乡亲们田间劳作，行行泡桐静静伫立，微风吹拂，叶儿颤动，如绿海中一叶叶小舟轻轻荡漾，枝头的鸟鸣清脆悦耳婉转悠扬。瓜园尽头傍依着的静静蜿蜒的家乡河粼粼汩汩地流淌，蝉儿发现这一切恰是一首清新、明丽的抒情诗，于是高声朗诵。
　　 在瓜园里转悠，但见看瓜者对于看瓜各有不同的反映。尽管这差使可以吃瓜以解渴、乘凉以避暑，我却嫌之不自由；香嫂视看西瓜为休息，腆着大肚子来到瓜棚便睡大觉；壮哥看瓜也总是坐不住，吃罢就走；天真可爱的孩子们把看西瓜作为世界上最美最美的差使，坐在桐树下乘凉、玩耍，下地棋；看瓜是爷爷的乐趣，随便在西瓜上弹弹，探听西瓜生熟，虽无节奏感却别有韵味。
　　 一场适度的雨过后，西瓜个个都熟了。
　　 卖西瓜是当务之急，而卖西瓜的最大困难与前奏便是拉西瓜。拉西瓜有几种形式：如一条龙式的，一辆四轮拖拉机拉着五、六辆甚至七、八辆架子车，卖瓜者坐在架车上怡然自得念瓜经；有并肩王式的，三辆自行车肩并肩同拉一辆架子车，走起路来“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，潇潇洒洒，风度翩翩。
　　 爹是老古板脾气，尽量卖瓜不求人，曾经命令我和哥哥用两条肉腿各拉一架子车西瓜。七月流火的日子里用肉腿拉西瓜真让人受不了，我不停地擦汗，随便在脸上一抹就是一串晶莹而璀璨的珍珠子，那珠子滴进眼里涩乎乎的，流进嘴里咸溜溜的，渗进衣裤粘乎乎的。
　　 当年在农村卖瓜，戴眼镜的不多，我被称为“戴眼镜的卖瓜的”。
　　 西瓜成熟季节，地里的西瓜全摘完了，瓜棚里放不下，只有露天放着。
　　 乡亲们有串瓜园尝鲜的“规矩”。
　　 这天，乡亲们来了一大伙，刀子不够使的，只有各人想办法了。乱子哥懂得咱家的瓜酥脆，大手一掐，瓜就一分为二；小朋友将西瓜用小刀削得只剩下一个红心心；柱子叔用西瓜在树上轻轻一碰，瓜正好分成三四块，但汁水流得满手都是；爹脸上挂着丰收后幸福的笑，掂着瓜刀也尽情地切，并要我送给年老的长辈……
　　 于是，大伙儿沸腾，开始畅谈。谈天南，说海北，比年收入……
　　 他们边谈边吃，动作却专一：一手认认真真地托瓜，一手仔仔细细地吐籽。
　　 离开故乡二十多年，觉得故乡的瓜也越来越甜，写到这里，已是满嘴的酸水……