荆棘，赴汤蹈火之爱
　　
　　 看惯了春花秋月，听惯了玄管笙歌，目睹了鲜花盛开绚烂，耳闻了风花雪月沉醉。爱情，好似一面锦绣，总是光鲜夺目；爱情，好似一曲悠扬，总是悦耳动听。
　　 爱情，好似总是与花好月圆并论；爱情，好似总是与鲜花驽马相提。那么，说起爱情，无论谁人，可能都很难将荆棘与爱情联系在一起吧。
　　 然而，恰恰是，有一种爱情，与荆棘并生，有一种爱情与荆棘抗争着妥协着。矛盾丛生之中，遍布荆棘之中，挣扎与抗拒相系而并存。那样的一种爱，到最后的最后，足可感天动地，也足可泣鬼神。
　　 翻开《诗经》一口气下来，读着这样的诗句：南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
　　 翘翘错薪，言刈其楚，其中的“楚”，就是我们时常在山间荒地里见到的纠缠一丛丛的尖刺满身的荆棘。虽然，南有乔木之柔美，依然会有，翘翘错薪，言刈其楚中的荆棘丛生。
　　 爱情，当一份爱情来临时，不仅看到鲜花盛开，光鲜灿然。更多的可能就是和所爱怜倾慕的人之间，阻隔着千山万水，道阻且长。而且，更是难以预料的，是去追寻去寻觅的路上，天空又会有如何的密布乌云，路途上又何等的铺满着荆棘遍布，该怎么办呢？又该何去何从呢？
　　 是踏过这片荆棘林，沐雨栉风，克服所有艰难，历尽千辛万苦，游过眼前滔滔的江面，踏过眼下遍布荆棘，到游弋着最爱的她的影子，飘荡着她的声音的对岸去，与之相牵相伴相濡偕老？还是就此止步，就此回头。从此，只好遥遥相望，望爱兴叹呢？
　　 直到，落花流水爱已去，才恨不相逢未嫁时；直到，嫁为她人妻，绿叶成荫子满枝；直到垂暮人衰红颜老，纵然再次相见，欲说爱，又碍着满头的白发。
　　 其实，就世间真爱相遇的样子，上古的爱情故事和今朝的爱情故事里，拉开序幕的前奏，都是如此的雷同与惊人的相似。无论爱情以何种姿态展现，最终的期望与结局，可能留给人的大多都有些缺憾与更多的向往。
　　 可见，爱这一个字，其中琴瑟如何和弦？其中的心跳怎样同步？动人处好似并不在结果，而更多的，在爱时的恍惚、徘徊、思念、痛苦、幸福感、欢畅和相视时，那瞬间，迸发出的光芒，足可辉映一生的逶迤路途；那追逐时的过程，足可现出舍我的深藏永恒的那一束不顾一切的激情荡漾的光芒里。
　　 那一瞬间一刹那，激发出的热情，足可消融冰山雪地；那赴汤蹈火的爱，那热力四射处经久不息的炙热情爱的一江春水的活力，足可融化千里冰封万里雪飘的千年极寒。
　　 无论童话还是传说，无论故事还是现实。爱情，这千古咏唱的主题，其间的辛酸苦辣，其间的九曲回肠，都掩在滔滔江水大江东去，都写意在人生路途，低回浅唱。就如梅花不奈严寒冷彻骨，哪得梅花扑鼻香？
　　 想想，当一份爱摆在你的面前时，当一份爱降临到你身边时。你所要见到的伊人，却在水一方，迷离的凄美，路途的遥远，中间不仅隔着万水千山，更多的是遍布荆棘，险阻重重。你又将怎样呢？是勇敢追足，还是望而却步？是一往直前，还是踟蹰不前？
　　 面对一份真爱情，可能会有那么多的困苦与磨难，可能会有那么多的艰辛与阻扰。也因此，会不由得就想到那些面对着荆棘遍布条条阻隔时，相爱的一对表现出的勇敢与赴汤蹈火之精神。
　　 从古到今，爱情的许多不甘与难解，演绎到最后，无非令人扼腕叹息的就是爱情的悲剧。最经典的可能就是梁祝之爱了，三年共读，心心相印的一对痴男痴女，却生生地被迫分开。
　　 眼望着重重艰难险阻，表现出来的就是勇敢无畏，双双化蝶也要相厮守相爱恋在一起。爱情面前，哪怕是飞蛾扑火，哪怕是粉身碎骨，不怕，不犹豫，不后退。
　　 日落孤烟，沧海桑田。翻开尘封陈旧的故事，尽管那故事的扉页发黄，那些感人的情节依然泛着幽绿，滴滴点点渗透在人们心中的是感动，是震撼。
　　 许仙白娘子，早已是家喻户晓，为爱为情，那白素贞宁愿荒废了千年的修行，脱去蛇皮，换成人形。宁愿失去法力，宁愿放弃成仙的机遇，也要来到许仙的身边，做一位凡间平常女子。在这中间，要吃多少苦，要受多少磨难，要披荆斩棘几多，才能过得到爱情的梦想成真。
　　 司马相如与卓文君的爱情故事，也曾感动过多少痴男女，看看这位美丽可人儿的小姐，那书上是这样说的：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。就是这样一位如此端庄乖巧的大家闺秀。当爱情将临时，面对着阻碍重重，面对着荆棘丛生的爱情路途。没有退缩，没有犹豫，更没有吓倒。而是，不去再顾忌什么了，跟上心爱之人，她生生地私奔了。
　　 再有王宝钏，她生平就是显赫人家的千金大小姐。一日，她在绣楼上抛绣球择婿。谁料想，结果抛中了寒酸平穷的薛平贵。最是让人想不到的是这千金小姐却是最有情有意的。她冲破道道险阻，踏平遍地荆棘也要与薛平贵在一起。于是，三击掌断了亲情，苦守寒窑十八载，留下了一曲爱之绝唱。
　　 是啊，当爱情受到阻止，当爱情充满了荆棘坎坷，相爱的人儿，没有退缩，没有回避。而是，大胆去应对，对自己说，对世界说：“我就要这份爱，要定了，我不怕，什么也不怕，就算是跟上他会受苦会受尽磨难受尽凄寒，又有什么呢，我不怕我绝不退怯半步。”
　　 面对着一切外来阻力与未知的将来还有很多的不确定，爱着的两个人的回答是斩钉截铁的：“我愿意，我就是愿意。”
　　 怎么样呢？有钱难买我愿意，相爱着的两个人，回斩钉截铁的回答，我就是这样认定了，我就是这样吃了秤砣铁了心了。爱谁谁，爱怎么样怎么样，所有的一切置之度外，天塌下来，怎样？地陷下去，又如何？为爱，我就是义无反顾，就算是死了又死，就算是万劫不复，也心甘情愿。就算是受尽困苦与磨难，我也没有一丝丝后悔之意。
　　 如果说这爱情世界，永远都是一片广阔无际的平原，爱情的海上，永远风平浪静。那么人心上的情感也就不会有什么纠葛上的变化，情爱也就不再那么的珍贵与难得了。或许一切社会关系中，血弩，死灵，权谋，欲望，也就不会再刺激人去无尽的解剖自己存在的使命了；也就不会再激发人们去无怨无悔的追求爱情的真谛了。
　　 小桥流水人家，山高水远情长。花谢水流红，有情人终成眷属。有时候，想着这样的话，就会忍不住的在心里升起一种人生的薄凉与珍惜来。
　　 这种薄凉，近似于凄凉，是我们在荆棘雨露里必然的将化成灰去，是我们必须要面对生与死的拷问与现实樊篱。是我们必须要去争取，要去完成的一种使命之感。
　　 不禁想起当代版的爱情天梯，说的是在上世纪50年代，20岁的重庆江津中山古镇农家青年刘国江爱上了大他10岁的俏寡妇徐朝清。
　　 这样的爱情，这样的结合，世俗的眼里，无法相容。如此的爱情，要想走到一起，可谓是犹如蜀道之难难于上青天。然而，为了这份爱，为了这份情，他们勇敢的行动了。为了躲避世人的流言，为了永生永世在一起，他们携手私奔至深山老林。
　　 爱情的力量是何等伟大，想也想象不到，为让妻子出行安全，刘国江一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界，他竟然凿出6208级石阶，这就是被称为“爱情天梯”的石梯。
　　 爱情，天梯之爱，足以称为荆棘之爱。是在遍布荆棘中走出的爱，是在艰难困苦中披肝沥胆之爱。这种爱足以返璞归真，淳朴而真实，厚重而珍贵。
　　 荆棘，原本长在自然里，其实是两种不同的植物。荆指牡荆，是古时刑杖犯人的工具，犯了戒律，受楚之刑，就是让癫狂放纵一瞬的人，会忽然想到还有长久痛楚的约束，会收敛，会不再放纵自己。古代已婚妇女的头上，常有金玉荆叉的头饰，又是在昭示着什么呢？在夫妻间“拙荆”这样雅致的称谓当中，又是否可以如此断定，是在不断地渗透着封建社会对女人的种种约束呢？
　　 而棘是一种庭院里常做院围的植物，斜刺暗生，给人一种很是扎手与无从下手之感。是自我保护还是看家护院，你无法弄明白其中隐藏在暗里的心机与缜密心思。然而，足以隐含着需要建立起来的一种共同遵守的规矩。
　　 恰恰是，于世间，荆和棘在自然里常常纠合在一起生长，常让我们在“披荆斩棘”中去感知它们对我们期望的阻隔，并证明着它们在自然里冷硬旺盛的存在。而因此，让最美丽的爱情愈加美丽夺目，让最珍贵的爱情愈加珍贵难得。
　　 荆棘之爱，是义无反顾，赴汤蹈火之爱，是在荆棘冷漠狰狞的另一面。是要有足够的勇气与坚定执着的信心，是要通过艰难险阻，经过烈火严寒鞭击酷烤后，一定会赢得的一束微笑着糅合了爱情的厚爱和馈赠的情爱之花。