七夕那天，朋友圈里被各种秀恩爱和吐单身刷屏。我随意地用大拇指翻动着手机屏幕，突然我看到了一个熟人发表了一条动态，于是我点了进去。她的动态这样写道：
　　 人生如白驹过隙，忆昔，二十年前七夕，背着父母偷偷见公婆，羞答答，怯生生。婆婆说，家贫无贵礼，扯了五尺花布，做个衣裳，就是我家媳妇了。饭罢，我设计，婆婆做，衣服当下就穿上了，素衣白裙，肥瘦恰好。婆媳缘就这样定了!每每想起，都不觉哑然失笑，总有一种背着父母私定终身的感觉!老公却常得意地说，这恰是你的可爱之处！
　　 写这段话的是我的大学老师，一个儒雅的教授学者。上大学时经常聆听她的教诲，关于国学，过于哲学，还有文学等等。私下里我们师生关系也很好，属于良师益友那种。基于老师的关系，我也认识老师风度翩翩的丈夫，一位秉持正义的检察官。对于老师夫妇的情感佳话在我们一众同学中也广为流传。
　　 一个同学在下面评论道：老师平淡的语气，秀出了腻死人的恩爱。老师回复了几个笑脸。
　　 我也立即评论了，表达了对老师纯粹的爱情的敬慕和为爱情不顾一切的赞赏。老师也语重心长地回复了我。
　　 那时候上学时，老师在我心中时而是一位学识渊博的先生，时而是一位温情款款的母亲，时而是一位推心置腹的朋友。她讲国学，讲孔孟之道，黄老玄学，总能够发人深省启人灵魂。她善良仁爱，对学生如同自己的孩子，母性的光辉在她身上放大。她总是帮助学生答疑解惑，关于人生，关于感情，她都愿意指点迷津。
　　 老师的这段话字数不多却表达出了多层幸福的味道。有人到中年的从容，有回忆青春的青涩，有纯粹爱情的芬芳，有简单婚姻的富足，有夫妻相守的甜蜜。
　　 老师的这句话——“婆婆说，家贫无贵礼，扯了五尺花布，做个衣裳，就是我家的媳妇了。”——深深地打动了我。此处体现了“婆婆”那辈人真诚和朴实的品格，也写出了那个时代下爱的干净与纯粹。
　　 老师回复我说：她认为爱和物质、理性不沾边，只要两个人情投意合，就是全世界的春暖花开。我想啊，能够真正做到这点的女子并不多，老师算是一个！
　　 回头看如今的社会完全不一样了。我生活的那片土地依然是很贫穷的，但是哪家姑娘出嫁不是张着血盆大口要求男方有房有车，还要上十万的彩礼。我们本来就是家贫无贵礼，可是还要举债结亲，这种婚姻像极了市场的交易，背离了爱情和婚姻的本真。
　　 家贫无贵礼，但是人心一定要真诚。像老师说的那样，扯上五尺花布，亲手做个裙子。这样的礼物恐怕是最有诚意了。最好的礼物一定是诚心诚意的，也是量力而行的，家贵可以许你金屋藏娇，家贫就只能许你粗茶淡饭。现实中，很多人家境并不富裕，却偏偏硬着头皮给人家许下豪车洋房之类的贵礼。其实，真诚最重要。我有茅草庐，邀你共赏月。你来或是不来，起码我的真诚在那里了。
　　 曾一段时间我也深深地以为爱情是要物质基础来支撑的。因为家里穷，所以从来不敢去触碰爱情这种东西。大家都说爱情是有了牛奶和面包之后坐在咖啡厅里慢慢谈的。爱情被说得那么小资，总以为自己爱不起。
　　 直到我遇到了我的爱人，一个傻傻的女孩子。刚开始我并没有告诉她我穷困的家庭，我怕她嫌弃，怕被爱的人看不起。但是后来她知道了以后并没有离开我。我问她为什么，她说我爱的是你这个人，和你家里是什么样子有什么关系。从那刻开始我就认定了她是我这辈子应该相守的人。
　　 老师有位朴实真诚的婆婆，我有位通情达礼的岳母。我和爱人从大学到毕业，从毕业到工作，一晃到了该结婚的年龄。爱人说我们结婚吧，我说再等等，现在还一无所有，等有了房子再结婚吧。爱人没有说话。后来岳母主动找我聊天，她说我知道你家条件不好，但是都只是一时的，你们结婚后一起努力一切都会好起来的。结婚的事情我们可以先帮你们筹备。当时我听她这么说的时候，我的眼泪裹得满满的。我觉得自己是上辈子积了什么德，才能在这个物欲横流的世界遇到爱人一家那么好的人。
　　 其实真爱和物质财富本就没有多大的关系。我曾经在大街上看到过一对情侣冬天里一同骑着自行车，男人吃力地蹬着车，女人紧紧地抱着男人，脸上洋溢着幸福和甜蜜。而另外一对情侣虽然坐在豪车里面，相互间却如同陌生人一样疏远，一边走一边吵个不停，最后停下车摔门而去。我想有了爱物质都可以创造出来，但是仅有物质是买不到真爱的。
　　 顾漫说，我们都过了爱情的黄金时代、白银时代、青铜时代，已经到了黑铁时代。爱情被物质和欲望层层围剿，杀不出重围的人都违背了爱的本意。但是我还是愿意相信这世间依然有纯粹的爱情，只问爱与不爱，不问珠玑玉鼎。
　　 有感而发提笔写下一首五言：
　　 《嫁衣》
　　 家贫无贵礼，扯布做嫁衣
　　 君若不相弃，此生不相离