【渔舟】我还一直抽着兰州(歌词三首)
1.我还一直抽着兰州
把这条街走到尽头
不要说话不要想象
我们并肩行走
却也只能执手相忘
回忆太过陈旧
时光映在兰州斑驳的城墙上
一层层剥落在我的肩膀
我坐在北京街头
思念那个西北偏北的姑娘
我还一直抽着兰州
故事却忘了怎么讲
不知这十年的等候
如何用尽一生去遗忘
那场雨究竟替谁说了谎
安静的独自奔走
没有方向没有忧伤
我说丫头
我快要忘记你的模样
可能是流浪了太久
我的骄傲流落在你经过的小巷
一条条断裂在风中飘荡
我坐在北京街头
思念那个西北偏北的姑娘
我还一直抽着兰州
故事却忘了怎么讲
你看那人好像一条狗
辜负了满城的沙枣花香
风依旧不知疲倦吹在故乡
2.你给的骄傲
给阳光一个微笑
让她逗留在你的嘴角
给爱的人一个拥抱
告诉他你是我坚强的依靠
和自己的影子玩闹
想象着明天的美好
像一只单纯顽皮的小猫
陪你寻找陪你奔跑
陪你到天涯海角
我用音乐表达你的美妙
你用诗歌描绘我的桀骜
青春在燃烧
爱情在发酵
我能感受到你的心跳
有你给我的骄傲
就不怕一切阻挠
让我牵你的手慢慢变老
亲爱的你说好不好
再去淋一场大雨
尽情仰着脸狂笑
再去找老朋友聚聚
聊聊大家过得好不好
再去远行一次
双手合十为爱祈祷
你的虔诚我知道
陪你撒娇陪你飘摇
陪你到天荒地老
你的掌声是属于我的荣耀
我用最美的词形容你的笑
青春在燃烧
爱情在发酵
我能感受到你的心跳
有你给我的骄傲
就不怕一切阻挠
让我牵你的手慢慢变老
亲爱的你说好不好
3.说好的一起装逼(说唱)
兄弟
书上说三十而立
我们的梦想似乎还遥不可及
真是哔了狗了以后拿什么装逼
我们都在逃避
还故作坚强振振有词
说好的一起装逼
现在却留我一个人对着生活演戏
桃子
今夜我又想起了你
眼泪滴落酒杯的妖艳是你红唇的凌厉
我还记得你身上的痣
可是拜你所赐
我还是输给了人民币
现在我还会给兄弟们讲起你的故事
我们不过是人生的戏子
我流氓是为了不让生活把我强奸一次又一次
那些大道理让我不明觉厉
好吧天下没有不散的筵席
想到这里
我不禁喝了一口八二年的雪碧
事已至此
我只好继续送我的快递
说好的一起装逼
现在却留我一个人对着生活演戏
兄弟
说好的一起装逼
现在却留我一个人对着生活演戏
讲道理
人生在世都不容易
一个人难免孤寂
不要放弃自己
让我们一起闯出一片天地
陪我装完这个逼
渔舟仙气不少,也有鬼气,还有妖气,南山一直呼吁:渔舟一定要有人气!不要几个人装逼,那真是装逼。要大家一起来装逼,那是彰显个性的光茫和真性情!
乡村的夜晚,虫鸣四起,网络也是一跳一跳的,跟评来迟,问好菊社。
顺便问一下,二位总是一起做事?
歌词其实就是诗词的一种,只是歌词能入乐罢了。词有两种,一种能入乐,一种是咏颂的,能入乐的也是歌词,还有曲牌。
写歌词是需要合音韵的,歌词的作者的音乐风格爱好,决定了歌词是风格和样式,这和作者的人生经历,欣赏习惯有关。
作者如果想突破自己和时下流行的格式,形成自己独道见解的风格,南山以为,应该寻找中国音韵的源头。古音从哪里寻找呢?“诗经”就是歌词,“南音”就是古音的活化石。还可以理解一下“目连戏”,还可以了解民歌,尤其是偏远的少数民族音乐,如云南纳西族古乐。其实,所谓的少数民族只是当年的部落冲突的失败者,他们带走的是中原的文化,由于偏远,反而纯净的保留着古音。中原战乱,枭雄你方唱罢我登场,哪里有纯正的汉族,据说“客家人”保留的汉族血统最多。
当你从古音中找回那人类初期的音乐密码时,你的歌词就会发现其实是可以更美的”。
看了菊惆的“春天里十个海子在复活”,有话要说:
“海子所熟悉的尼采认为死亡是人生应该学习的最美的庆典。死得其时,则生命意义完全发挥,命运被战胜,并且带给生者激励与应许。海子自愿赴死,因为海子认识到他的时机已经成熟,死亡一事正符合他的人生和诗歌所追求的目标。从这一意义上说,海子之死正是他和他的诗歌最美的庆典。
“庄子认为,天人之间、物我之间、生死之间以至万物,只存在着无条件的同一,即绝对的“齐”;主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,而学“道”的最后归宿,也唯有泯除一切差异,从“有待”进入“无待”。在思辩方法上,把相对主义绝对化,转向神秘的诡辩主义”。
从海子到庄子中间不存在穿行。此为商榷。
问好朋友啦!
本来还想和你聊一聊当年南山民歌采风时的深刻印象,忽发现有人称你为菊社,才感到南山前面跟帖唐突,以后要注意啦,要先看一下背景资料。