老师在课上讲过：“睡觉，是现代合成词。在古代，‘睡’的意思是打瞌睡，就是很困，像想睡，或者非睡不可的状态。觉，是醒来。睡和觉是一个过程。所谓“觉悟”是其本意。至于睡着了，睡得香，古人叫“眠”或者叫“寐”。近代以来，合在一起说睡觉，省事了，也会觉得睡觉很平常，其实，睡觉又确实关乎着人生的幸福指数，早在一百多年前，玛丽德·马纳森就通过研究发现，完全被剥夺食物20天的动物，如果小心地频频喂以少量食物，就可以不致死亡。另一方面，她完全剥夺10只小狗的睡眠四五天，就会对它们造成不可挽回的损害，尽管给予无微不至的关心，这些小狗都未能救活。仅仅剥夺睡眠，对人类来说是不是致命的？或许我们永远不会知道。但人们或许会发现，睡得好，就觉得特美，睡不好觉，就会影响人的身心健康了。岂可忽之。
　　 诚然，对于艺术家和醉心事业的人来说，失眠不是有失而是受益。巴尔扎克一天喝40杯咖啡，为了保持头脑的清醒。而费尔南多·佩索拉则说：“生命是一次伟大的失眠，我们做过的想过的一切，都处在半梦半醒的状态。” 文学家们为失眠找了很多崇高而艺术化的借口，很多成功的人把自己的成功归功于从小养成的少眠习惯。据说爱因斯坦每天只睡1到3个小时，撒切尔夫人一天只睡4个小时，拿破仑的睡眠时间绝不超过4个小时，唐纳德·特朗普每天只睡三到四个小时，他说：“一天睡12-14个小时的人如何能与每天睡3-4个小时的人竞争？”爱迪生索性鄙视睡眠，他说：“睡觉是人类原始时期的遗物。”对于并不想名留青史，或者登上福布斯富豪榜的人来说，这种“不睡觉”的成功学，或者没有太多意义，只是为了自己无所事事，却又熬着不睡找借口罢了。
　　 古人所说的“日出而作，日落而息”就是适应大自然的运行规律。因为那时人民的生活古朴、简朴。整个社会都被“慢生活”主宰着，到了晚上，没有电灯，劳累一天，信物旁骛，上得土炕，睡的香甜。如今，人民的生活节奏加快了。深灰交往多了，杂事多了，自然，睡觉就少了。可人的困还是不可抗拒的。有人把困得袭扰，叫“困魔”。本来是生理需要的困，有时却很脑人。往往越在正忙碌的时候，它的突然袭来。让人猝不及防。有时要和它搏斗一番，熬着。但对身体的有害是显而易见的。有两种情况是危险的，一是司机的疲劳驾驶，不小心就会酿成惨剧；二是官员们在听上级领导报告的会议上。领导台上谆谆告诫，你却在台下闭目塞听，甚至呼噜喧天，你的官运恐怕就岌岌可危了。
　　 一些人因为失眠干事业，也有人想睡觉没有睡觉的条件。那就只能没有条件也要睡了。德国摄影师贝尔恩德?哈格曼拍摄过“睡觉的中国人”系列，他拍摄的对象，是在极端条件下打盹的中国人，有在工地睡觉的人，有在马路扶栏上睡着的。其中最有趣的一张，是两个男人在一个游乐场的跷跷板各睡一端的照片，他们体重相似，刚好维持跷跷板的平衡。摄影师这样描述他镜头里睡着的中国人：“他们是中国得以复兴的缘由，其平静、灵活性和适应能力让人着迷。”从睡觉看出中国的复兴，真个是奇思妙想。近日又读了文物专家马未都的一篇短文，题目叫《中国睡》。马先生的文字写的实在而幽默。每一篇读后都能给人启迪。
　　 马先生在文章里说：“ 能随时随地而睡是一种能力，这需要自幼训练。我少年及壮的日子里，在哪儿都可以美美地睡上一觉。记得1969年三四月份，我们刚刚到东北黑龙江空军五七干校，虽说只十四五岁，但都与大人一样要劳动锻炼，去冰天雪地里捡牛粪，两人一组。那时正值晚冬初春，东北依然天寒地冻，但人困马乏之际，我还是在干涸的水渠向阳的斜面上睡着了，晚冬正午的阳光照在身上依然很暖，强烈的阳光也挡不住困顿的小睡。后来我在农村枕过锹把，枕过砖头；在工厂枕过书本，枕过乱七八糟，也没得什么颈椎病。”
　　 读了这段的文字，很佩服马先生的随遇而安的心态。以及他那乐观旷达的性格。在特殊的情况下，到头便睡，谁的很香，简直就是一种享受。睡觉，原本就是与生俱来的生理自然现象，可它有又和社会环境、自然环境、心理健康等各个方面息息相关。从社会环境说，赶上动乱时代，就难得睡上踏实觉。老杜诗句：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，由于安史之乱，忧国忧民的诗人如何能倒头大睡。且不说，“十年动乱”期间有多少人胆战心惊，彻夜难寐，单只是“大跃进”的深翻地的时候。一个秋天，早起晚睡，即使困得睁不开眼，没听到收工号声，谁也不能上床睡觉。有人走着走着就迷瞪了，栽倒路边石不鲜见的。
　　 熬夜和失眠都有碍于健康，一旦成为常态，就会阴阳错位。三更半夜，仍然难得入梦，简直就是一种煎熬。如果不是作家、艺术家，那可就是患上了“失眠症“，靠安眠药片是不行的，应该就医才好。马未都先生在极端艰苦的条件下，依然可以安然入睡，是因为他的乐观。达观的心态。那些贪官很难做到，怕东窗事发，辗转反侧，忧虑重重，是一定的。那些富二代们，喜欢夜生活，花天酒地，无拘无束，白天大睡，夜里狂欢，其实是在耗费光阴，不知哪天捅出一个篓子来，锒铛入狱，就老实了。有人对个人利益，前途命运过分忧虑，也是不可取的。人在夜中静静幽幽地躺着，却仍徘徊在白天的现场，对于升职加薪的期待、对于买房结婚的焦虑、对于病痛失恋的恐惧，人无法把自己拽离这些现实，却又无力改变现状。白天，尚有喧闹去掩饰和冲淡忧虑；深夜，只有自己单枪匹马地单薄面对残酷的现实。失眠者崔永元这样说过：“失眠的人睡不着的时候就是一脑子事。干脆说，就是因为有一脑子事才睡不踏实的。问题的症结在于，事不算大，因为睡不着，把事想大了。”此时，只有“难得糊涂”才是睡好觉的良药。
　　 其实，对于人的一生中，睡觉占的时间和比重可不少，邓拓有一篇《生命的三分之一》的杂文。放在《燕山夜话》的第一篇，他说的三分之一，到不都是睡觉，也包括下班之后的休闲时光。但我想除了一些人的忙碌或失眠者，一般人占每天时间的四分之一估计差不多吧。可见，睡觉绝对不可等闲视之。吃的好，睡得着，是健康的一个标志。吃的香，睡的香。一个“香”字，体现着这同样是自得的享受。
　　 “天行健，君子以自强不息”，既然天道运行健美，就是自然规律，普通草民还是“慢生活”好，按时就寝养生为好。别以为睡觉是个稀松平常的小事，她关乎着人的健康和生活质量，关系到人的理想追求，关系到人的成长长才，是不可小觑的。睡觉的环境和心态是自己创造的，像马未都先生那种生活环境是不会有的。但他那随遇而安的心态，闹中求静的能力，是可以效仿的罢！